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狼圖騰心得體會(huì)

時(shí)間:2022-02-02 15:11:10 心得體會(huì) 我要投稿

狼圖騰心得體會(huì)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的狼圖騰心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

狼圖騰心得體會(huì)

狼圖騰心得體會(huì)1

  說(shuō)起草原,大家腦海里的第一幕可能就是"風(fēng)吹草低見(jiàn)

  牛羊"的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬(wàn)丈的縱馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,狼為這幅美景所立下的功勞。

  近日,我拜讀了《狼圖騰》這本書(shū)后,心靈被作者描寫(xiě)的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎,在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)11年,用了30多年的時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

  在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。下面,我就從三方面談?wù)勎覐倪@本書(shū)中得到的感悟吧!

  一、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神

  草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的'生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有

  配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。

  狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無(wú)往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí),為了保護(hù)大批的狼群,會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開(kāi),以犧牲自己來(lái)保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拼殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

  人類(lèi)社會(huì),我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽(yù),我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢?

  二、危機(jī)意識(shí)

  危機(jī),是鍛煉強(qiáng)者的搖籃。廣闊的草原,危機(jī)四伏。草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物;在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生;在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強(qiáng)悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上,強(qiáng)者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。

  所以,危機(jī)存在于每個(gè)事物中,也是我們?nèi)祟?lèi)的生存法則。國(guó)家要富強(qiáng),社會(huì)要發(fā)展,也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)中強(qiáng)盛。我們要學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神,以更堅(jiān)韌的毅力接受鍛煉,在危機(jī)中成長(zhǎng),壯大。

  三、生態(tài)平衡的意義

  從蒙古草原的食物鏈上,我們看到了蒙古狼的自然價(jià)

  值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對(duì)動(dòng)物的腐尸也是樂(lè)此不疲,既清潔了草原,也預(yù)防了病菌的傳播。

  草原有草,才能抵御風(fēng)沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!

  所以,在草原上,狼殺黃羊不殺絕,狼打旱獺專(zhuān)打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩,都是為了更好的生存。

  連狼都知道保護(hù)草原生態(tài)平衡,我們聰明的、高智商的人類(lèi)不是更應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?

  狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂。

  狼圖騰,我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格。

  狼圖騰精神,也是中華民族的堅(jiān)韌向上的進(jìn)取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠(yuǎn)在我們中華大地上扎根,永不衰竭!

狼圖騰心得體會(huì)2

  今天,我看了《狼圖騰 小狼小狼》,這本書(shū)是姜戎寫(xiě)的,下面我就來(lái)介紹一下書(shū)的內(nèi)容吧!

  書(shū)的主人公是陳陣,他是一位北京知青。有一次,他的羊被狼悄無(wú)聲息的刁走了,從此,陳陣便對(duì)狼特別著迷。終于有一天,陳陣與其他幾個(gè)北京知青找到了一窩小狼崽,陳陣自己留了一只狼崽,其它狼崽便讓別人殺掉了。陳陣自從得到這只狼崽,一直把心血放在了小狼身上。但是,有一天晚上,狼群忽然嚎叫起來(lái),小狼聽(tīng)了很入迷,也模仿著狼群的'聲音。第二天遛狼,小狼為了找大狼,竟然把陳陣咬傷了,可陳陣依然沒(méi)有放棄他,堅(jiān)持著把小狼養(yǎng)大?墒切±亲詈髤s死了。陳陣心如刀割,每年都來(lái)看小狼……

  讀完這個(gè)故事,我很感動(dòng),陳陣幾次都想放棄養(yǎng)狼,可還是堅(jiān)持住了。我覺(jué)的我做到了:有一次,我學(xué)會(huì)了彈古箏,每天都要談很多遍,很辛苦,我當(dāng)時(shí)很想放棄不彈,可是我還是堅(jiān)持彈下來(lái)了,因?yàn)閳?jiān)持,我才有了今天的成就!如果大家都不堅(jiān)持的話,世界就不會(huì)有那么多有成就的人了。所以,我希望大家都能堅(jiān)持不懈而不半途而廢!

  這本書(shū)讓我終身難忘!

狼圖騰心得體會(huì)3

  “狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)”,看到這我便覺(jué)一陣心寒。

  《狼圖騰》為我們展現(xiàn)了我們平時(shí)所不知道的狼群,他們智慧,威猛、勇敢,令人嘆之,將它作為人類(lèi)的守護(hù)神都一點(diǎn)不會(huì)違和。跟著書(shū)頁(yè)的翻動(dòng),狼的故事,我對(duì)自己之前對(duì)狼的認(rèn)識(shí)條上了大叉。平時(shí)的我們僅是知曉狼是兇惡的,卻沒(méi)有想過(guò)本質(zhì),大自然是需要食物網(wǎng)的,狼吃羊給我們狼的兇猛,卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一只連母親都未見(jiàn)過(guò)一面的小狼,可以為自己挖洞安家。它們是威猛的,在發(fā)起群狼攻擊時(shí),一歲的小狼也同樣可以“參軍”,它們用勇氣更有氣勢(shì)。它們的`存在,甚至令人都為自己的弱小而慚愧。

  這本書(shū)的最后,“20xx年春,巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話”,一個(gè)惡報(bào)的傳來(lái),我心中一震!皫滋旌,窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日”。這個(gè)厄運(yùn)的來(lái)至,清晰地告訴我,那些令人贊嘆,崇敬的狼群已徑永遠(yuǎn)地消失了,那片綠色無(wú)邊無(wú)際的大草原也徹底消失了,它們將只是曾經(jīng)的歷史了!我心沉了下去。人類(lèi),你們破壞自然生態(tài)還不多么?滅絕動(dòng)物的教育還不夠么?再常見(jiàn)的狼群,總有一天也會(huì)被人類(lèi)親手全部殲滅,武器上將沾上自然生靈的鮮血,只為了自己的領(lǐng)域可以擴(kuò)大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋,原本的主人——狼群所守護(hù)的這片草原被毀滅,這就是你們所想要的結(jié)果嗎?

  人類(lèi)啊,你們什么時(shí)候可以放下手中的武器,體驗(yàn)一番草原風(fēng)情!我隨著主人公的腳步,走遍大自然,喜歡上了被誤解為兇惡的狼群,它們卻被你們趕出了自然,甚至是這個(gè)世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最后一頁(yè),我們佛“回”到了我曾“待”過(guò)的草原,黃沙覆蓋,綠意只有星星點(diǎn)點(diǎn),人們蓋起了居住區(qū),羊牛安逸地吃著草——多么令人心痛的結(jié)局。不僅為此感到可悲,可憐的人類(lèi),當(dāng)你們放不下那把武器時(shí),將會(huì)被大自然制裁的。

狼圖騰心得體會(huì)4

  身處草原,就會(huì)置身于這個(gè)巨大的食物鏈中,各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn),要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置,就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng),造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是"不是你死,就是我亡",生存的法則就是"弱肉強(qiáng)食"。

  幾千年過(guò)去了,草原狼頑強(qiáng)的生活了下來(lái),靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能體會(huì)與公司共成長(zhǎng)的快樂(lè)。

  另外還有一點(diǎn)就是,要注意自我性格的開(kāi)放。草原是個(gè)大環(huán)境,社會(huì)也是個(gè)大舞臺(tái)。人,就要多一些狼性,多點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力、多和別人交流,推掉心中的圍墻,開(kāi)放一些,這樣我們的進(jìn)步也才會(huì)快一些。草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們,使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性,也就會(huì)明白為什么成吉思汗的.鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸。讀完此書(shū),我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴著狼,依賴著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。

  《狼圖騰》中我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛(ài)親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能.狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱(chēng)霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒(méi)。

  狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。狼的團(tuán)隊(duì)合作精神不就是我們體育團(tuán)隊(duì)中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!

狼圖騰心得體會(huì)5

  蒙古,這片生機(jī)勃勃的草原,成群的黃羊在悠閑的吃草,牧民眼中的神――狼,在草原上奔馳.

  可是,自從一些農(nóng)村人移居到蒙古后,一切都變了,一棟棟黑色的房屋,取代了潔白的蒙古色,無(wú)限制的放牧,令草原毀減,他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝,迫使它們向北遷徒……

  讀了這本書(shū),我知道,農(nóng)村人不了解草原,所以會(huì)毀了他,我也知道當(dāng)時(shí)破四舊,當(dāng)蒙古人向他們展現(xiàn)那古老的文化時(shí),總會(huì)被詆毀.他們卻不知,那些文化其實(shí)就是一些自然規(guī)律.

  當(dāng)我看見(jiàn)農(nóng)村干部包圖貴說(shuō):"打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)"時(shí)我驚呆了,難道他不知道適當(dāng)數(shù)量的狼可以有效的控制老鼠,黃羊,兔等毀草原嗎?

  難道他不知道狼是草原人的神嗎?草原人死后都要去喂狼的,因?yàn)槊晒湃苏J(rèn)為狼會(huì)飛。死人就可以升天了。其實(shí)畢力格老人說(shuō)的是為了“吃肉還肉”的自然規(guī)則。

  看了著本書(shū),我知道草原最可怕的災(zāi)難不是黃災(zāi),不是蚊災(zāi),不是水災(zāi)是人災(zāi)——人類(lèi)對(duì)自然無(wú)知引起的災(zāi)難,才是毀滅性的.。

  我真為毀滅草原的人悲哀,他們不懂得珍惜草原。不懂得保護(hù)自然,其實(shí)就是不懂得保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)。

  尊重自然,與自然和諧相處是我們每個(gè)人必須知道和遵守的。只有這樣,我們的地球才可能生機(jī)勃勃,這就是我看著本書(shū)的最大的感受。

狼圖騰心得體會(huì)6

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。

  其實(shí)也不單是狼這樣,道爾基的狗能在殺狼時(shí)大出風(fēng)頭,也是因?yàn)榘藯l狗齊心合力,分工明確:快狗糾纏,笨狗撞擊,群狗咬定,惡狗一口封喉。它們與狼交戰(zhàn)從不分兵,集中兵力,各個(gè)擊破。正是靠著這樣的團(tuán)結(jié),它們才能在與狼的作戰(zhàn)中占據(jù)上風(fēng),F(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。畢立格老人說(shuō):狼群殺那么多的黃羊,不是為了好玩也不是為了抖威風(fēng),它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。我們也要像狼這樣團(tuán)結(jié)一致,公司如一家,才能創(chuàng)造出更多更大的效益。記得剛剛加入世貿(mào)的時(shí)候,隨著外企的大量涌入,很多人驚呼“狼來(lái)了”。如果把國(guó)外的企業(yè)看作狼,那我們做外貿(mào)的應(yīng)該是真正的與狼共舞吧!畢立格老人是草原的又一個(gè)狼王,敬狼愛(ài)狼又打狼,是草原的智者,是與狼共舞的翩翩舞者!或許我們說(shuō)學(xué)習(xí)狼,更準(zhǔn)確的'說(shuō)應(yīng)該是學(xué)習(xí)畢立格老人吧!

  要與狼共舞,就得積極的接受狼、接近狼、熟悉狼,滿懷信心而又不自傲,熱情主動(dòng)而又不自卑。社會(huì)是平等的,機(jī)會(huì)只給予強(qiáng)者,拿出狼的血性,用最合理的方式去工作吧。長(zhǎng)袖飄飄,與狼共舞!

  《狼圖騰》的結(jié)局頗有些感傷,美麗的草原消失了,草原的精靈-狼群遠(yuǎn)去了,草原的人們落寞了。把我們的市場(chǎng)比作草原的話,我真誠(chéng)的希望我們都能尊重市場(chǎng)規(guī)律,不讓類(lèi)似的悲劇重演,這樣我們才能像狼群一樣在草原上自由的馳騁。

狼圖騰心得體會(huì)7

  東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類(lèi)斗爭(zhēng)的導(dǎo)火線,人是一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,但由于自身的性格缺陷導(dǎo)演著一部部時(shí)間終將成就的悲劇。這僅僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受災(zāi)區(qū)之一,還有無(wú)數(shù)受災(zāi)的“大草原”。粟人出生于中國(guó)西南的一個(gè)農(nóng)村,一直以來(lái)印象深刻的那些過(guò)往總是令人記憶猶新:90年代初,村前的河水很清,每逢夏天還在上小學(xué)的我們都會(huì)去河里游泳,那時(shí),河里還有魚(yú),遇到上學(xué)周末的時(shí)候我們還會(huì)跟著老人們?nèi)メ烎~(yú)。農(nóng)田灌溉的水來(lái)自于大壩,在我們插秧的時(shí)候還可以抓到漏出來(lái)的小魚(yú),還有很多泥鰍。等過(guò)了4、5年后,鎮(zhèn)上開(kāi)起了煤礦,河水不再清了,變得發(fā)黃地渾濁,甚至有時(shí)候散發(fā)著洗煤水的溴臭。那么多年,夢(mèng)里總會(huì)不經(jīng)意地重現(xiàn)水還清的日子,耳邊總掛著小伙伴們河邊的嬉笑聲。算了,都回不到過(guò)去了。

  電影里,我喜歡陳陣對(duì)狼的好奇,那份收養(yǎng)狼崽的'勇敢及對(duì)大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動(dòng),在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾,村民要打死小狼的過(guò)程中,即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽,但還是站了出來(lái)?yè)踝×舜迕。我敬重老畢利格,他等于是陳陣的一個(gè)啟蒙老師,某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色,畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化,包括狼是怎么樣捕獵的,所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個(gè)對(duì)大自然懷有敬畏之情,并充滿智慧和包容。我很同情包順貴,其實(shí)很多時(shí)候他本身并不是那么可惡,最終他答應(yīng)了陳陣的請(qǐng)求,把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”,無(wú)意中道出了他的無(wú)奈,作為一個(gè)上級(jí)機(jī)構(gòu)安排的場(chǎng)部主任,你不能夠違背上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示,說(shuō)是愚昧,也算是死忠。給他的無(wú)能打零分,但他的忠誠(chéng)卻是滿分。

狼圖騰心得體會(huì)8

  讀完長(zhǎng)篇《狼圖騰》,這是一部令人欲罷不能的優(yōu)秀作品,開(kāi)闊視野,發(fā)人深思,具有較高的思想性、藝術(shù)性,值得大家去欣賞、研讀。該書(shū)是為了獻(xiàn)給卓絕的草原狼和草原人,獻(xiàn)給曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原,作者愿借此書(shū)在國(guó)人的心里樹(shù)立起狼圖騰的精神圖騰柱。

  不為我們漢人所熟知的內(nèi)蒙古大草原,就像蒙古人的長(zhǎng)調(diào)一樣深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng),永遠(yuǎn)是那樣的神秘,又像騰格爾在《天堂》里唱的那樣讓人們無(wú)盡向往,而《狼圖騰》的作者用有藝術(shù)魅力的語(yǔ)言帶我們走進(jìn)了那片古老、蒼茫的大地。

  狼,千百年來(lái)與儒家正統(tǒng)思想格格不入,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),對(duì)狼有許多誤解與偏見(jiàn),作者姜戎用他在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)十一年的親身經(jīng)歷為我們細(xì)細(xì)講述了幾十個(gè)精彩的狼故事,使我們有機(jī)會(huì)深入到狼圖騰腹地完整了解到有關(guān)狼的一些細(xì)節(jié),如書(shū)中寫(xiě)到每次狼群要圍獵時(shí),都會(huì)嚴(yán)密組織、耐心埋伏、麻痹獵物、神速出擊,處處顯示出軍事組織才能和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱F(tuán)隊(duì)精神。圍獵黃羊群、羊群、馬群時(shí)狼的成功與勝利都令我們?cè)诳謶种喔惺艿剿鼈兊慕器锱c智慧,對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí),感受到了狼的神奇魔力。

  書(shū)中那純凈無(wú)垠的上天騰格里永遠(yuǎn)撫慰著牧人的心靈,賜予他們需要的勇氣與力量,是人愿意將生與死相與托付的天堂。在四季變幻多姿的美麗草原上曾經(jīng)收獲過(guò)多少次溫馨、幸福,又上演過(guò)多少回驚心動(dòng)魄的人狼大戰(zhàn)。智慧的老牧人畢利格在常年的人狼較量中練就了高超的.本領(lǐng),多次帶領(lǐng)眾牧人與狼斗智斗勇,令人難忘,就連那些個(gè)別的漢人干部的愚蠢行徑作者也細(xì)寫(xiě)出來(lái),所有的一切都是那樣的活靈活現(xiàn),引人入勝。

  《狼圖騰》寫(xiě)出了那里人與自然的和諧與紛爭(zhēng),發(fā)出了自然與人復(fù)雜關(guān)系的古老拷問(wèn)。我最難忘文中那個(gè)被踐踏、毀滅了的天鵝湖,何時(shí)想起仙境的消失,何時(shí)都要心痛得滴血。書(shū)中的那對(duì)天鵝夫婦相繼成了“癩蛤蟆”們的口中美食,看“一個(gè)年輕女人對(duì)準(zhǔn)那高貴的天鵝頭澆了半瓶廉價(jià)醬油??”。我想在震人心魄的沙塵中該會(huì)有多少來(lái)自狼圖騰的圣地,來(lái)自那曾經(jīng)美麗的天鵝湖。一想到這些,心中不禁隱隱作痛了,對(duì)此作者也感慨:“狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結(jié),就連蒙古草原狼留下的最后一點(diǎn)痕跡——那個(gè)古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒(méi)!

  《狼圖騰》在無(wú)形中喚起人們的環(huán)保意識(shí),保護(hù)如天鵝湖一樣的純美的自然生態(tài),是人類(lèi)的責(zé)任與義務(wù),這項(xiàng)事業(yè)需要我們的行動(dòng)。在陸川的電影《可可西里》中的人們就以他們的自覺(jué)意識(shí)頑強(qiáng)地支撐著,完成了一個(gè)近乎不可能完成的任務(wù),由于他們的努力,在那一方圣潔的雪域,創(chuàng)造了保護(hù)藏羚羊的奇跡。在《狼圖騰》中也有如“我”、“楊克”這些知青,曾經(jīng)盡力對(duì)破壞草原、殘害生靈的行為進(jìn)行過(guò)阻止。

  由此看來(lái)在目前生態(tài)環(huán)境惡化的原因中,人為因素確實(shí)起到了推波助瀾的作用。長(zhǎng)期以來(lái)人類(lèi)的自私與無(wú)知和對(duì)“人定勝天”一詞的曲解,已對(duì)自然進(jìn)行了掠奪式的索取與開(kāi)發(fā)。中國(guó)是從50年代開(kāi)始,在“以糧為綱”的口號(hào)下盲目開(kāi)荒,破壞了生態(tài)平衡!独菆D騰》一書(shū)中就寫(xiě)了一個(gè)牧區(qū)干部包順貴的形象,他便是將農(nóng)區(qū)耕作制度用到管理草原工作上,他確實(shí)是雄心勃勃又干勁十足,而他的可恨之處就在于此,他越努力推行他的政策,草原就會(huì)越快地走向毀滅。

  只顧經(jīng)濟(jì)利益,忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的現(xiàn)象也是時(shí)有發(fā)生,如80年代開(kāi)始的亂挖甘草與發(fā)菜就破壞了植被,森林、草場(chǎng)的破壞,最直接的后果便是土地退化、沙漠化。

  想起一位令我尊敬的日本女性,1992年10月,家住東京都千葉市的普通婦女星惠美子參加了另一位日本人組織的中國(guó)沙漠綠化協(xié)力隊(duì),來(lái)到內(nèi)蒙古庫(kù)布齊沙漠,她立即被沙漠和人們?cè)谏衬性斐龅木G洲震驚了,回國(guó)后她組織起包括職員、教師、家庭婦女等在內(nèi)的日本婦女植樹(shù)團(tuán)數(shù)次來(lái)到中國(guó)綠化沙漠。她并不富裕,需要一個(gè)人兼兩份工作才能攢夠每年來(lái)內(nèi)蒙古植樹(shù)的費(fèi)用,有人問(wèn)她,自己拿著錢(qián),卻來(lái)買(mǎi)罪受,圖什么?她坦然地說(shuō):“我們都在一個(gè)地球!彼男袆(dòng)和所倡導(dǎo)的精神讓我們看到了人類(lèi)未來(lái)的希望。

  《狼圖騰》蘊(yùn)涵的思想讓人心頭一震,本就脆弱的草原生態(tài)遭到致命破壞的全過(guò)程完全展現(xiàn)在人眼前,最后讀者眼睜睜地看著以狼、天鵝、旱獺為代表的草原生靈漸漸人為地消失,很想沖進(jìn)書(shū)中與濫殺生靈、傷害草原的人們撕打、理論。

  一部《狼圖騰》使我們觸目驚心,掩卷反思,悟出了此書(shū)的豐滿與厚重。

狼圖騰心得體會(huì)9

  最近,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。

  故事是這樣的,這一天,3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們?cè)缭缙鹆舜,帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒(méi)費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。

  這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長(zhǎng)期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的`指點(diǎn),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心,才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)該向陳陣一樣有必勝的決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干成功。有句俗話說(shuō):“功夫不負(fù)有心人”就是說(shuō)只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬(wàn)事都可以干成功。

  就說(shuō)這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來(lái),爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說(shuō):“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,而且經(jīng)常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”,一聽(tīng)媽媽這么一說(shuō),我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺(jué)特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。

  至今,我因每天晨練,所以一直沒(méi)生病,什么事情只要持久堅(jiān)持,都能成功。

狼圖騰心得體會(huì)10

  《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱?jiǎng)窬聘璧膭e樣民俗風(fēng)情,沐浴藍(lán)天、白云、草地、羊群的獨(dú)特風(fēng)景,體驗(yàn)蒙古人民掏狼崽、打圍狼群、抗風(fēng)雪災(zāi)害的艱難生存環(huán)境。

  我們印象中大草原的.生活總是浪漫多彩,自由奔放,熱情豪爽的,讓人不禁充滿遐想與憧憬?筛S《狼圖騰》馳騁草原,讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。

狼圖騰心得體會(huì)11

  《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍,而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳,放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮,有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已,這動(dòng)靜之間,卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來(lái)。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件,居然成了狼制勝的法寶。

  草原狼的進(jìn)攻,閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西:如張三豐在教張無(wú)忌太極拳的時(shí)候,強(qiáng)調(diào)的是重意不重形,無(wú)招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

  我還很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的.法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

  和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無(wú)完膚,也心甘情愿。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。

狼圖騰心得體會(huì)12

  今天,我又讀了《狼圖騰》,情節(jié)十分動(dòng)人。

  文中講了兩個(gè)不同的觀點(diǎn),一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn),他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈,把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn),他們的觀點(diǎn)是,狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士,不能把狼趕盡殺絕,否則草原也就沒(méi)有了。

  我知道畢利格老人為什么不把狼打盡,因?yàn)槔侠浅藧?ài)吃牧民的羊羔,還愛(ài)抓老鼠吃,還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事,我知道這些個(gè)野動(dòng)物,可都是草原的大害,它們吃起草來(lái),比割草機(jī)還厲害,相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當(dāng)高,一只野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些崽又長(zhǎng)成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來(lái)好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物,而有了草原狼,則不同了,他們會(huì)把一窩窩野鼠,野兔叼出來(lái),吃掉,為草原保護(hù)了有限的草源,看來(lái)沒(méi)有狼可真不行,假如,草原再也沒(méi)有狼了,那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了,它們會(huì)把草原啃成不毛之地,到那時(shí),草原真就變成沙漠了。

  這樣的事例,我在一本書(shū)中也看過(guò),有一個(gè)小村子,那里的人非常喜歡吃蛇肉,于是,人們把這里的蛇全殺光了,因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾](méi)了,老鼠可就超級(jí)猖狂了。生的小老鼠太多了,像沒(méi)有狼的`草原一樣,田地里到處是老鼠,這里成了老鼠的天下,見(jiàn)到人都不會(huì)害怕,因?yàn)閿?shù)量太多了,根本消滅不完,一時(shí)間老鼠成災(zāi),只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方,植物全部啃光,連稻穗根都被吃的一干二凈,莊稼遭到了滅頂之災(zāi),人們都不知道為什么老鼠那么多,其實(shí)是因?yàn)槿藗冏约涸斐傻臑?zāi)難,后來(lái),一位懂農(nóng)田的老人,才又讓人從外地買(mǎi)回幾條蛇,這時(shí)卻為時(shí)已晚,真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀!

  古代的人都知道彌補(bǔ)過(guò)失,我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂,難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn),我們應(yīng)該退耕還牧呀!

狼圖騰心得體會(huì)13

  這個(gè)故事催人淚下,講述了人與狼之間的友情。在一個(gè)遼闊無(wú)垠的大草原上,草原狼的獨(dú)立、卓越、強(qiáng)悍、超長(zhǎng)的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無(wú)堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、親情和友情、和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。人們罵狠心的人狼心狗肺,罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎,嚇唬小孩的說(shuō)“狼來(lái)了!”。我以前也罵過(guò)狼,但現(xiàn)在,我還是這樣嗎?不,不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來(lái)贊美小狼的。

  蒙古額侖草原的老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的。狼沒(méi)了,草原也保不住了。狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂就上不了天了!碧珜(duì)了,在我看來(lái)狼是草原的精靈,也是草原清道夫,它使吃草的黃羊控制數(shù)量,維護(hù)青草;吃人的尸體,是草原整潔,也是那人魂歸騰格里。

  狼是神,但也有自己的種群,而第一次來(lái)草原的北京知青卻毀了一匹未來(lái)狼王。在陳陣這個(gè)北京知青剛來(lái)草原的第二年,對(duì)狼產(chǎn)生了濃厚的興趣,卻萌發(fā)了連他自己都不敢相信的想法——養(yǎng)一匹小狼崽,并為他養(yǎng)老送終。但當(dāng)他冒險(xiǎn)鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時(shí),卻遭到村民們的強(qiáng)烈反對(duì),陳陣拼死保護(hù)小狼崽卻無(wú)濟(jì)于事,最后,還是竭力號(hào)召消滅草原狼的包順貴,以摸清敵人特點(diǎn)為理由,說(shuō)服了草原上最有名望的老人去說(shuō)服大家。在以后的'日子里,這匹沒(méi)媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發(fā)覺(jué)得這匹小狼是未來(lái)狼王,所有撲擊噬咬能力都無(wú)師自通,而且十分厲害。小狼對(duì)他的主人一點(diǎn)都沒(méi)有養(yǎng)育之恩的報(bào)答。不知過(guò)了多久,小狼長(zhǎng)大了,陳陣帶它去散步時(shí)讓小狼味道了母親的氣味,小狼正在準(zhǔn)備留下它的氣味時(shí),被陳陣硬拉走了,它十分惱怒,對(duì)準(zhǔn)了陳陣的小腿就咬了過(guò)去,把陳陣的小腿要了四個(gè)窟窿。有時(shí)小狼還有點(diǎn)信任陳陣,但只在吃飽喝足后,其他時(shí)候經(jīng)常翻臉不認(rèn)人。不知為什么,最終,騰格里還是把小狼帶走了……

  草原老人還說(shuō)過(guò):“狼可殺可拜但不可養(yǎng)!碧珜(duì)了,陳陣雖然很愛(ài)小狼,但無(wú)論怎樣也比不上親生母親的愛(ài),在不知不覺(jué)中,用鐵鏈拴住了它的一生,拴住了它的自由……

狼圖騰心得體會(huì)14

  多人認(rèn)為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的,但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書(shū)后,我對(duì)狼的看法徹底改變了。

  蒙諺:狼隨風(fēng)竄。極擅長(zhǎng)氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴,成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng),狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價(jià)想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的'馬速。

  在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個(gè)身體作代價(jià),重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼,會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開(kāi),肚破腸流。這一毒招對(duì)馬來(lái)說(shuō),更加兇險(xiǎn)要命,它如果踢不掉狼,就會(huì)因負(fù)重而掉隊(duì),最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開(kāi)肚皮,置自己于死地。

  狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃,已經(jīng)忘記了南邊還有泡子,都以沖刺的速度沖向大泡子。此時(shí)誰(shuí)也救不了它們了,誰(shuí)也阻止不了狼群對(duì)它們最后的集體屠殺。

  熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車(chē)牽上路。小狼不是不會(huì)跟著牛車(chē)跑和走,不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車(chē)步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對(duì)是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。

  草原上沒(méi)有一條狼會(huì)越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對(duì)準(zhǔn)則,即便是這條從未受過(guò)狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價(jià),來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量……

  通過(guò)閱讀《狼圖騰》這本小說(shuō),我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團(tuán)隊(duì)合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神,草原有句俗話:草原無(wú)狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來(lái)維持草原的生態(tài)平衡,是狼消滅了草原的大克星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。

  我為狼感到生氣的是,千百年來(lái),狼對(duì)草原的恩德回報(bào)僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn),希望以后人們都來(lái)讀這本書(shū),讓他們看到狼另外的一面。

狼圖騰心得體會(huì)15

  狼圖騰,中國(guó)夢(mèng),民族魂!——題記這個(gè)學(xué)期,老師為我們推薦了三本書(shū)。其中一本就是《狼圖騰》。當(dāng)我一拿到這本書(shū)時(shí),就被這本書(shū)的封面吸引了:一雙泛著綠光的狼眼睛,左上方有一只狼在朝天嗥叫。

  本書(shū)描寫(xiě)了那些精靈般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高潮戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程……

  《狼圖騰》中的'許多故事情節(jié)給我留下了印象:陳陣掏狼窩、狼群偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數(shù)小狼那不堪回首的成長(zhǎng)歷程:當(dāng)它和兄弟姐妹們被一起掏來(lái)時(shí),很幸運(yùn),沒(méi)有被送上騰格里,在陳陣的細(xì)心呵護(hù)下,小狼慢慢長(zhǎng)大了。

  在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上,山頂,響起了狼王的叫聲,小狼羨慕極了,開(kāi)始學(xué)狼嗥,學(xué)著學(xué)著,突然,一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂——喜的是小狼這么聰明,不用教,就學(xué)活了;憂的是一旦小狼學(xué)會(huì)了狼嗥,就可以和狼群溝通,他們就危險(xiǎn)了。陳陣只好沖進(jìn)狼窩,去阻止小狼,小狼哪里肯停,反而用牙齒去咬陳陣,一氣之下,陳陣把小狼的牙齒磨平了,可是一個(gè)失誤,破壞了牙齦,導(dǎo)致喉嚨出了問(wèn)題……

  看小狼生不如死,陳陣心如刀絞,自己親手打死了小狼,親手將它送上了騰格里。這么多年來(lái),陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼,可是狼終究是狼,它不像狗,它們向往自由的大草原,而在狼群中,勝者為王,敗者為寇,而它們唯一寶貴的就是狼牙,要是沒(méi)了狼牙,在狼群中,就沒(méi)了尊嚴(yán),沒(méi)了地位,因?yàn)槔茄朗撬麄兾ㄒ坏尼鳙C工具,沒(méi)了狼牙,狼群就會(huì)拋棄它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它還是必死無(wú)疑。

  《狼圖騰》是一本奇書(shū),它直逼儒家文化民族性格深處的弱性;突臀迨裕迨f(wàn)只狼群匯合,現(xiàn)實(shí)了作者閱歷、智慧和勇氣。書(shū)中有一句話:沒(méi)了狼,人們就上不了騰格里。原來(lái)是狼掌控著這片美麗的大草原,是陳陣剛來(lái)時(shí)那碧草藍(lán)天,令人神往的大草原,而現(xiàn)在,狼的位置已被人類(lèi)占領(lǐng),大草原失去了以往的美好,漫天飄滿了黃沙,到處都是工業(yè)園區(qū),這都是人類(lèi)一手造成的。

  狼兇殘、勇敢、團(tuán)結(jié)、智慧,它們協(xié)同作戰(zhàn),為了勝利粉身碎骨,為了勝利在生命的最后一刻做殊死拼搏,為了勝利……

  人類(lèi),醒醒吧!請(qǐng)讓大草原恢復(fù)以前的美麗,不要讓大草原的美麗加上曾經(jīng),不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來(lái)想象、來(lái)感受大草原的輝煌歷史,請(qǐng)你們把草原還給狼,因?yàn)槔怯肋h(yuǎn)是大草原真正的主宰!

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