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師德學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-03-04 12:42:26 心得體會 我要投稿

【實(shí)用】師德學(xué)習(xí)心得體會模板集錦9篇

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,寫一篇心得體會,記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【實(shí)用】師德學(xué)習(xí)心得體會模板集錦9篇

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  我們可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索到許許多多的老師的模范事跡,從教育部部長周濟(jì)發(fā)表的《愛與責(zé)任——師德之魂》一文中的提示,立馬在《做人民滿意的教師》一書中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料,從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡,深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識、無私的奉獻(xiàn)精神而感動不已。

  一、師德就是榜樣,當(dāng)今實(shí)踐師德是第一要務(wù)

  從這些師德高尚的教師,無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉,重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,閃耀著人格魅力的光輝。

  “一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來總是細(xì)心地針對每一個學(xué)生的特點(diǎn),因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機(jī)會,使每一個學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進(jìn),使每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,使他們能天天有所進(jìn)步。在實(shí)踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。

  “一朵默默守望太陽的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽山明天的太陽,“讓愛的陽光照亮深山”,兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無私奉獻(xiàn)30年。

  “哪怕只有一個學(xué)生,我也會選擇留下來”的優(yōu)秀教師盤振玉,她有無數(shù)機(jī)會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷,讓愛在大瑤山中不斷延伸”,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

  “用心去愛每一個學(xué)生”的'優(yōu)秀教師黃靜華,以“假如我是學(xué)生”的情感去體會孩子的內(nèi)心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過失”,有禮貌地對待他們,讓學(xué)生時時體驗(yàn)到一種高于母愛、超越友情的師生情,總結(jié)出了班主任工作八法”:人格感染、愛心傳遞、契機(jī)運(yùn)用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。

  認(rèn)為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德,在他44年的教育生涯之中,兢兢業(yè)業(yè),努力“培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,把全部的愛獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)?偨Y(jié)出教書育人的理念是:嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。他說過:“如果人有來生,在我高中畢業(yè)時,我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’,畢業(yè)后仍當(dāng)教師,一名光榮的人民教師!”

  “窮且益堅,不墜青云之志!毕窕繇鳌⑧u有云、盤振玉、黃靜華、林崇德,像全國優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  二、教師的道德實(shí)踐,更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動中

  同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。眾所周知,每一位教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學(xué)實(shí)踐的過程也是一種道德實(shí)踐,比如說我們應(yīng)該怎樣對待成績差的學(xué)生?我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”,教育者本身不自知,認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起,但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產(chǎn)生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙,銷毀他們原本不多的自信,助長他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學(xué)生,是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德的尺度。師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,必須隨時代的變化而吐故納新,如書中提到的“在市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問題”,這是時代對師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得,而且也是違法行為。

  中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時期,他們的自尊心、好奇心、獨(dú)立意識、模仿能力以及積極向上的愿望都較強(qiáng)。但是他們涉世不深,辨別是非能力相對較差,做出一些令人費(fèi)解并造成不良影響的事情是很難免的。

  仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題案例,其中有學(xué)生相互之間因誤會引起的爭吵,有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄,有因?qū)δ硞老師不滿而故意作難,有因心理緊張造成的失誤,有因個性倔強(qiáng)引起的是非,有因自控能力不強(qiáng)而產(chǎn)生的不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為,還有無意犯錯。應(yīng)該針對不同學(xué)生的不同問題,積極做好教育引導(dǎo)工作。

  一方面,不要求全責(zé)備,攻其一點(diǎn)不及其余,不要抓住一點(diǎn)錯誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點(diǎn)的勇氣與信心,其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康,更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看,學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊(yùn)藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,如果不去了解,不加分析,一氣之下采取簡單粗暴的方式,只能是事與愿違,向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。

  教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,不可不加以審思而慎行。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江澤民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表! 綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的.綜合素質(zhì)。

  -----愛崗敬業(yè) 首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  -----尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

  -----努力進(jìn)取 作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

  -----以身作則 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  列寧說過:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。時光荏苒,我從事這份“最光輝的職業(yè)”已有三年,一路走來,有迷茫,也有成效;有付出,也有收獲;從最初的青澀到現(xiàn)在的逐漸成熟,

  經(jīng)歷了一個教育新手到一個合格人民教師的成長過程。

  “他山之石可以攻玉!边@次縣里利用組織師德學(xué)習(xí),細(xì)細(xì)學(xué)來,收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里一盞明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。

  學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

  第一,教師要有高尚的道德情操。從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)!皫煹隆保墙處熀鸵磺薪逃ぷ髡咴诮逃聵I(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),

  教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人。因此,教師道德情操尤為重要。

  第二,愛崗敬業(yè)是成為一名合格教師的前提。要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,忠誠人民的教育事業(yè),不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。

  第三,愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。愛心是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。崇高的`師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,批評學(xué)生言行過激。對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  第四,孜孜不倦,積極進(jìn)取。在平時的教育教學(xué)工作中力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項工作。我們要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),用廣博的知識贏得學(xué)生的尊重。

  第五,培養(yǎng)良好的興趣愛好。工作閑暇之余,培養(yǎng)良好的興趣愛好,挖掘和展示自己的才藝,積極參加學(xué)校開展的各種活動。堅決抵制社會的不良之風(fēng),合理安排好時間,多參加體驗(yàn)鍛煉,強(qiáng)健體魄,豐富課余生活。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,共同呵護(hù)這一片教育的凈土!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個幼兒適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會,更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來的社會。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標(biāo)在著眼于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,還必須放眼未來。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會發(fā)展價值,而且具有鮮明的個人發(fā)展價值。

  當(dāng)今幼兒教育正處于嬗變中,既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變,這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上,更重要的是體現(xiàn)在教育理念上,從嚴(yán)重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展,到大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,提供創(chuàng)新實(shí)踐。同時創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面,包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機(jī)制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。

  所有這一切,無疑對教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求,其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”,教師首先自己得“換腦筋”,。具體說來,就是要求教師對幼兒、教學(xué)和教師自身有一個正確的、科學(xué)的認(rèn)識,建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長,揚(yáng)長避短,通過各種教育手段來發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神,從提高民族整體素質(zhì)的高度來重視創(chuàng)新教育。

  倡導(dǎo)創(chuàng)新教育,就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來,恢復(fù)他們的天性,挖掘他們的創(chuàng)造性,使其學(xué)會自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考,并具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)際工作中,教師往往把幼兒看作是弱小的`,被支配的對象,強(qiáng)調(diào)他們沒有知識、沒有能力,缺乏獨(dú)立性。實(shí)際上每一個幼兒來到幼兒園的時候,除了懷有獲得知識的愿望外,還帶來了他們自己的情感世界,如果教師意識到孩子是一個獨(dú)立的人,那么他就能夠理解他們的思維方式,承認(rèn)他們各自的個性特點(diǎn),保護(hù)和珍惜他們的創(chuàng)造性。

  傳統(tǒng)教育中往往強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和正確性,扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中,主持人問一群孩子:“你們知道花兒為什么會開嗎?”孩子們紛紛回答:“因?yàn)樗蚜恕保耙驗(yàn)樗犚婙B兒在唱歌”,但主持人卻“果斷”地說:“不對!”這里的“不對”兩字雖然說起來輕松,但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來衡量孩子的回答,這不能不說是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長大的孩子,能有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力嗎?作為教師的我們是否有過與該主持人相似的言行呢?

  當(dāng)幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見時,你是否認(rèn)為他是在故意搗亂,或者認(rèn)為他們的想法很愚蠢?同樣地,當(dāng)你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時,你是否在心目中把他列入沒有出息,不可救藥的那一類孩子?每個幼兒除了有自己的看法、觀點(diǎn)和思想以外,還有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和性格特點(diǎn),每一種個性都有他的優(yōu)勢和不足。承諾并尊重他們的個性是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個性得到了充分發(fā)揮,他們的主動性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實(shí)幼兒往往是以一個獨(dú)立的個體在思考,他的回答或許不全面或不完善,但代表了他們的想法和思考方式。無論對與昏,我們都應(yīng)該鼓勵這種行為。因?yàn),在你的鼓勵聲中?shí)際上包含著對獨(dú)立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵。

  同時,幼兒還是一個發(fā)展的人,也就是說,幼兒還正處在成長之中,是一個不成熟的人。因此,在他們的身上必然會出現(xiàn)諸多的問題,如好動,注意力和自我控制能力差等。這時,教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來看待他們,幫助他們成長,尤其是對那些不太遵守紀(jì)律,不太聽話,喜歡異想天開,好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣,在有的教師心目中,這是一些不太容易管教的幼兒,然而,從現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)來看,這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來看待他們,那便是對創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說:“在你們教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā),不要嘲笑幼兒,即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光,換一種角度來看待他們,你會有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊(yùn)藏著巨在的潛力,教師應(yīng)當(dāng)看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性,每個幼兒身上都具有很大的潛力,他們對事物有著強(qiáng)烈的好奇心,在解決問題的過程中具有豐富的想象力,只要教師善于引導(dǎo),就能夠使他們的主動性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮,美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出要求:“熱愛幼兒,一心撲在幼兒身上,承認(rèn)幼兒有不同的特征和稟賦,并且善于使每個幼兒都學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴(yán)和價值,相信每個孩子內(nèi)在的潛能!

  從實(shí)際情況看,幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點(diǎn)“首先是習(xí)慣的培養(yǎng),其次是興趣的發(fā)展,第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸,識記一些意義不大的知識,而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育,教師應(yīng)該時時注意保護(hù)、滋潤每一個孩子剛剛萌芽的自尊心,使兒童經(jīng)常體驗(yàn)到成功的快樂。

  面對這樣的要求,意大利吉?dú)W城的幼兒教師走進(jìn)了兒童的內(nèi)心,他們接受了孩子更多的多樣性,以孩子的思維、孩子的立場來看待事物,避免壓制孩子,讓孩子充分發(fā)展其潛力。瑞吉?dú)W城的幼兒園采用彈性課程,以兒童為中心從兒童的興趣和需要出發(fā),不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中,教師必須盡可能減少介入,更不可過度介入。“與其牽著兒童的手,倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著!痹谌鸺?dú)W,教師的角色成為伙伴、園丁、向?qū)А⒂涗浾、研究者?/p>

  瑞吉?dú)W有句名方:“接過孩子拋來的球!”那里的教師注意傾聽兒童、注意兒童,使孩子進(jìn)入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài),使自己成為孩子的伙伴。幼兒的世界是一個充滿可能性的世界,瑞吉?dú)W的教師要求在孩子共同建構(gòu)的過程中,及時提供材料,及時變換空間,及時介入討論,及時協(xié)助解決疑難,及時將孩子的表達(dá)方式總結(jié)出來,使自己成為孩子成長的有力支持者。瑞吉?dú)W的教師還善于不斷引導(dǎo)幼兒深入某一領(lǐng)域某一概念,在深度和復(fù)雜性方面深入鉆研,引導(dǎo)他們觀察再觀察,思考再思考,呈現(xiàn)再呈現(xiàn),在各個方面得到發(fā)展。

  總之,21世紀(jì)是人才競爭的世紀(jì),是創(chuàng)造的世紀(jì)。創(chuàng)造是艱難的,創(chuàng)造是快樂的,創(chuàng)造更是無止境的。做一個創(chuàng)新的幼兒教師是時代的需要,是實(shí)施素質(zhì)教育的前提,是教改的需要。只有解放思想,不斷更新教育觀念,才能做一個創(chuàng)新型的幼兒教師,勇?lián)鷦?chuàng)新責(zé)任。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  這次開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動,我認(rèn)為很有必要、很及時。 在學(xué)習(xí)活動中,我重新學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等。通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)了自己的教育法制觀念。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起示范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人。學(xué)生把幾年、十幾年的時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任教好書,育好人。

  這次學(xué)習(xí)活動針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題,開展師德師風(fēng)教育活動,改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:

  一、搞好教育要有愛心。

  愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的.友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會,要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。 教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  二、以身作則、為人師表是師德的人格力量 。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  我校在開展“整治師德師風(fēng)”活動,通過這兩天的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《職業(yè)道德》等等相關(guān)法律法規(guī)有了更深更具體的認(rèn)識和了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,努力做一個懂法、守法、護(hù)-法的人民教師。學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人表態(tài)發(fā)言相結(jié)合的方式,從多層次、多角度進(jìn)行了學(xué)習(xí)。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做孩子的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是學(xué)生模仿議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!苯虝耸菐煹聨燂L(fēng)的關(guān)鍵是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。 師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,就會造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,教師個人如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,我們更應(yīng)該清楚地意識到,對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子!笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄。

  一、純真的'愛心是“施愛”的基礎(chǔ)

  有人說:"一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。

  剛接觸孩子,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求這樣,在"嚴(yán)師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。

  二、真摯的情感是“施愛”的前提

  教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。

  三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵

  優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。

  四、了解幼兒是“施愛”的途徑

  教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上,這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅",是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。

  老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進(jìn)行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實(shí),最可貴。

  五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法

  教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。

  教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

  “投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

  最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!

  師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等; “教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表! 綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的.職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

  3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

  4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè),教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊,就是因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗ο笫怯袀性、有情感、有自身價值活生生的人。要培養(yǎng)人,就要求教師一方面?zhèn)魇谥R,使學(xué)生懂得教育規(guī)律,掌握教學(xué)理論與方法;另一方面則要塑造人的靈魂,陶冶人的情操,要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳”。

  如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)更新教育理念的今天,我們怎樣樹立新時期的教師形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。對此,我有如下的淺見。

  1、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。教書育人,不可急功近利。從我校的教學(xué)情況來看,不少教師已從舊的教學(xué)觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識,更重要的是教育學(xué)生怎樣做不會按學(xué)生的成績來把他們分為三六九等。我們的眼中也沒有差生,只有優(yōu)生。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

  2、以身示范,情感育人。搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。因?yàn)閷W(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致。無法整齊劃一。而真正能給學(xué)生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

  3、我覺得新時代的師風(fēng)師德應(yīng)該與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在地起的。比如當(dāng)班主任的要做到平易近人,嚴(yán)中帶慈,公平待人,勤奮好學(xué)。嚴(yán)歷并不是苛刻,老師雖也有七情六欲,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化,以前的學(xué)生對老師是絕對的服從,而現(xiàn)在要求師生平等。這是時代對教師提出的新標(biāo)準(zhǔn)。

  另外,我個人認(rèn)為素質(zhì)教育并不等于一味苛求全面發(fā)展。能全面發(fā)展固然很好,但并不是所有的人都能全面發(fā)展的。世上本來就沒有十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在有一些家長就違背了這一規(guī)律,不管孩子能不能接受,他們都要孩子學(xué)習(xí)棋琴書畫、唱歌跳舞……

  通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

  學(xué)高為師,德高為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的老師,不僅要有豐富的知識,更要有敬業(yè)的精神,博愛的思想,創(chuàng)新的意識,誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。通過師德建設(shè)的學(xué)習(xí),是我懂得:一個為人師表的教師,只有認(rèn)真的遵守職業(yè)道德規(guī)范才能成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生思想的導(dǎo)航燈。

  師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所以認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

  如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的'關(guān)鍵。

  通過師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會,師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

  師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

  教師應(yīng)該做到:在思想上積極向上,表里如一;在工作上愛生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠實(shí)守信。要從對學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過程中,也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在一定程度看,主要是強(qiáng)調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)該精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不會而行!狈駝t“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

  作為一名教師,要適應(yīng)時代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強(qiáng)責(zé)任心,本著對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)的精神。

  總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇9

  今年來,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。目前,已進(jìn)行了第一階段,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“XX市XX縣搶險救災(zāi),保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡,他們在生與死的考驗(yàn)面前,恪盡職守、無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、挺身而出,保護(hù)了學(xué)生的生命安全,充分體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,是我們的榜樣示范,真融動了我的思想靈魂,要學(xué)習(xí)他們站在時代前列,踐履篤行,為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛祖國,愛人民,忠誠于人民的.教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生,臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的崇高師德。

  作為一位人民教師我要力爭做到:

  1.熱愛教育事業(yè)。對教育的熱愛,主要來自于教師對教育在中華民族振興道路上地位與作用認(rèn)識,我要以實(shí)際行為,扎根于山區(qū)教育,讓山區(qū)的孩子能成才。

  2.熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來,教育的主體,只有把學(xué)生培養(yǎng)好,振興中華不會成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生,就離不開對學(xué)生真摯的愛,愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。

  3.獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師被譽(yù)為“蠟燭”,點(diǎn)燃了自己,照亮了別人,這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫照。教育是一項事業(yè),而不僅僅是一個謀生的飯碗,教師要時刻把教育事業(yè)的利益放在首位,不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖,“俯首甘為孺子!。

  4.勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。教師對一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅決斗爭。

  5.不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師,人民滿意的教師。

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