警示教育的心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家整理的警示教育的心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
警示教育的心得體會(huì) 1
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的'良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
天地君親師之說(shuō)，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ�，因�(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥�。然而，教師并不是孤�?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。 因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。
要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
警示教育的心得體會(huì) 2
根據(jù)組織上的部署要求，我們認(rèn)真的進(jìn)行了反腐倡廉學(xué)習(xí)教育，并學(xué)習(xí)了有關(guān)的法律法規(guī)，同時(shí)學(xué)習(xí)了有關(guān)文件和領(lǐng)導(dǎo)講話，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀(jì)，運(yùn)作等方面有了很大提高。警示教育活動(dòng)，使心靈上了洗禮，受到了震撼。下面結(jié)合平時(shí)的工作學(xué)習(xí)，談?wù)勎覍?duì)警示教育活動(dòng)的心得體會(huì)：
一、權(quán)力需要監(jiān)督。檢察官手中的權(quán)力是賦予的，是為服務(wù)的需要。的權(quán)力觀，自覺(jué)擺正同的關(guān)系，時(shí)刻提醒手中的權(quán)力是給的，的利益位，以滿腔熱情和的精神對(duì)待，在的崗位上為謀利益。現(xiàn)在，被查辦的違紀(jì)的干部、被關(guān)押在看守所、勞改農(nóng)場(chǎng)里的人，剛工作時(shí)也能夠擺正位置，親和，只是后來(lái)私欲膨脹，漠視監(jiān)督，才濫用權(quán)力，走向了犯罪的深淵。，我國(guó)正社會(huì)轉(zhuǎn)型和體制大轉(zhuǎn)軌時(shí)期，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都大大，但文化和思潮的磨擦、碰撞，價(jià)值觀趨向。，每一名檢察人員要在筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的種種誘惑，監(jiān)督意識(shí)，防微杜漸，“警鐘長(zhǎng)鳴”，地為黨和掌好權(quán)、用好權(quán)。我組織查辦的許杰貪污賄賂系列案典型的例子，許杰長(zhǎng)期擔(dān)任工作，但他的覺(jué)悟卻并職務(wù)的'而，相反，卻肆意放縱的欲望，濫用的權(quán)力，幾年的“享受”，換來(lái)下半生的牢獄之災(zāi)，為所不齒，足以讓黨員干部時(shí)時(shí)警惕。
二、作風(fēng)需要?jiǎng)?wù)實(shí)。隊(duì)伍里有人滋長(zhǎng)了不良風(fēng)氣：講排場(chǎng)，比待遇，工作談條件，生活圖安逸，對(duì)指手畫(huà)腳，服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，創(chuàng)新精神，得過(guò)且過(guò)，作風(fēng)浮夸，的甚至追求個(gè)人私欲，貪贓枉法，走上犯法違紀(jì)的道路。警示教育活動(dòng)，我體會(huì)到，差距要從自身找，要向別人學(xué)。世界觀的改造是需要磨練的過(guò)程。個(gè)人思想境界的，也要地學(xué)習(xí)與自省。的問(wèn)題，要看到一點(diǎn)，修正一點(diǎn)，一點(diǎn)。黨紀(jì)國(guó)法，是對(duì)每個(gè)工作人員的要求，得如何，體現(xiàn)對(duì)黨和的與行動(dòng)。干實(shí)事，就要在行動(dòng)上體現(xiàn)。我覺(jué)得，黨風(fēng)廉政宣傳教育活動(dòng)，不但個(gè)人要參加和，還要和周圍的同事，知榮恥、樹(shù)新風(fēng)、促，為民、務(wù)實(shí)、清廉，力求在思想認(rèn)識(shí)上新的，在紀(jì)律、改進(jìn)作風(fēng)、工作上新的，真正勤政為民，作風(fēng)實(shí)在。
三、潔身需要自律。自覺(jué)改造的世界觀，的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在世界觀，要有堅(jiān)定的理想信念，社會(huì)公民、工作和家庭三個(gè)定位;在人生觀，要有堅(jiān)定的人生和追求，好工作內(nèi)8小時(shí)與工作外8小時(shí)的關(guān)系，不要自毀人生;在價(jià)值，要體現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值，牢記“取一文則官不值一文”的道理。，自覺(jué)警醒，在權(quán)、錢、色不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。勿忘司馬遷的“有而不知足，失其有”。善于與家庭、后代的關(guān)系，記住林則徐祠的對(duì)聯(lián)“子孫若如我，留錢做?賢而多財(cái)則損其志;子孫不如我，留錢做?愚而多財(cái)則增其過(guò)”。，自覺(jué)，有的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細(xì)細(xì)思量我不如，回頭看見(jiàn)推車漢，比上下有余”，時(shí)時(shí)平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等知足常樂(lè)。善于服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人，“敬能懾身，勤無(wú)廢事，謙以養(yǎng)德，儉以濟(jì)人”。
從警示教育活動(dòng)中我深深體會(huì)到，樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，如何對(duì)待權(quán)力、地位、利益，決定著人的命運(yùn)和前途。正人先要正己，一名在反腐戰(zhàn)線前沿的戰(zhàn)士，應(yīng)當(dāng)也一身正氣。一名檢察官，要時(shí)刻銘記是利益的保護(hù)神，而決是特權(quán)利益的擁有者;要從、更要從行動(dòng)上做勤政為民、廉潔自律的模范。要以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求，時(shí)刻牢記：修身立德，廉潔自律，自重、自省、自警、自勵(lì)，不懈地思想改造和道德修煉，淡泊明志，固守節(jié)操，潔身自好，經(jīng)得住誘惑，耐得住清貧，警句長(zhǎng)鳴，永葆檢察官清正廉潔的本色。
警示教育的心得體會(huì) 3
20xx年x月x日，xx小學(xué)全體教師在下午放學(xué)后集體組織觀看了"師德師風(fēng)案例警示教育視頻"，積極響應(yīng)市教育局、中心學(xué)校的布置和安排。
認(rèn)真觀看了每個(gè)案例，心中泛起了一陣陣疼痛，不知這些口口聲聲說(shuō)為了孩子們的老師為什么會(huì)以"武力"方式進(jìn)行教育，帶學(xué)生開(kāi)房。這些人在踐踏著我們教師的尊嚴(yán)，他們?cè)谄茐闹覀兘處煹穆曌u(yù)。教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后車之師，通過(guò)這些違法違紀(jì)違規(guī)典型案件作為反面教材，我們一定要從中吸取教訓(xùn)，引以為戒。同時(shí)我也深刻的認(rèn)識(shí)到廉潔從教的重要性和必要性，要構(gòu)筑拒"腐"防變的思想防線，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念
我國(guó)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實(shí)施辦法》等法律都明確規(guī)定，禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生，不僅有悖職業(yè)道德，違背教育規(guī)律，而且是違法侵權(quán)行為，違法行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰并不能提高他的成績(jī)，反而會(huì)適得其反。作為教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己。案例中的教師揪學(xué)生耳朵，推學(xué)生，辱罵學(xué)生，嚴(yán)重侮辱了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。
二、以案為鑒，自我約束
在加強(qiáng)自身法制理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，觀看這些反面案例，
在自己思想深處受到極大觸動(dòng)。對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤的過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思：這些教師不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄黨的教育分針，人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具。通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)照，既提高了自己的認(rèn)識(shí)水平，又從反面教材中汲取了教訓(xùn)，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起。教師要公正從教，所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。案例中，海南校長(zhǎng)公開(kāi)帶多名女學(xué)生開(kāi)房，簡(jiǎn)直有悖倫理，違犯國(guó)法。
三、嚴(yán)以律已，以身作則
作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行
一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
四、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，首先靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的`作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。其次注重老師與學(xué)生、老師與家長(zhǎng)關(guān)于廉潔從教的互動(dòng)，承諾學(xué)校教師不接受家長(zhǎng)的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng)，不作有償家教和補(bǔ)課，讓家長(zhǎng)支持教師廉潔從教工作。
作為一名小學(xué)教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代人才基礎(chǔ)的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長(zhǎng)，我們始終注意樹(shù)立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、價(jià)值觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯優(yōu)秀品質(zhì)，快樂(lè)生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心，廉潔從教的好老師。
警示教育的心得體會(huì) 4
隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了相當(dāng)?shù)某删�，人們的物質(zhì)生活、政治生活和精神生活都有了很大的改善，特別是物質(zhì)生活有了顯著的提高。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力也是在不斷發(fā)生變化，如何正確使用及把握好自己的權(quán)力是每個(gè)黨員干部都需要正確對(duì)待的問(wèn)題。翻開(kāi)《讀本》中一例例觸目驚心典型警示案例證明，少數(shù)黨員干部放松了對(duì)世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結(jié)果令人痛心。從中我們可以得到一些啟示：
一．我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放以來(lái)，商品化的大潮來(lái)勢(shì)洶涌，對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及人們的思維方式、生活方式、價(jià)值觀念、人生取向都形成了巨大的`沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的貨幣交換、價(jià)值規(guī)律侵入了公務(wù)活動(dòng)和黨的生活中來(lái)。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有經(jīng)受住商品化大潮的沖擊，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想；只講索取，不講奉獻(xiàn)；只講錢財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象。我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀，堅(jiān)定自己的信念，牢記我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，做到清正廉潔，要以“堂堂正正做人，清清白白為官”作為自己的目標(biāo)。
二．權(quán)力從產(chǎn)生的那天起，就具有雙重性，是一把“雙刃劍”，這是早已被歷史檢驗(yàn)證明了一條堅(jiān)之不破的真理。如果正確運(yùn)用權(quán)力，可以用來(lái)有序控制和科學(xué)管理社會(huì)，造福于社會(huì)，造福于人民；相反，如果權(quán)力被濫用，就可以踐踏社會(huì)公共秩序，貽害于社會(huì)，貽害于人民。由于權(quán)力的雙重作用，它既可以為社會(huì)公眾服務(wù)，也可以成為權(quán)力占有者謀取私利的工具；既可以使人大有作為，也可以誘使人走向墮落。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得權(quán)力的雙重性，正確行使權(quán)力，樹(shù)立正確的權(quán)力觀和利益觀，分清私人利益和公共權(quán)力的界限，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，永漠人民公仆的本色。我們一定要用好手中的權(quán)力，拒腐防變，為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)終生。
三．權(quán)力不能沒(méi)有制衡，領(lǐng)導(dǎo)干部不能脫離組織，失去監(jiān)督。一切權(quán)力的運(yùn)作都需要監(jiān)督，一切權(quán)力的運(yùn)作也都離不開(kāi)監(jiān)督。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力必須受到人民和法律的監(jiān)督。
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