百鳥朝鳳觀后心得體會（通用23篇）
心中有不少心得體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編整理的百鳥朝鳳觀后心得體會，歡迎閱讀與收藏。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇1
藝術無處不在，無時無刻不在感染著我們。音樂之美如百靈鳥，譜寫出優(yōu)美動人的樂章，讓我們聆聽經(jīng)典作品。
《百鳥朝鳳》，又名《百鳥朝王》，《儀鳳圖》等。具有豐富的文化內(nèi)涵，也是嗩吶演奏的傳統(tǒng)經(jīng)典曲目。它以奔放熱烈的旋律和百鳥爭鳴嗩吶的歡騰場面，表達了生機勃勃的大自然，表達了人們的幸福
心情。它通常在婚禮和其他節(jié)日播放，代表好運和幸福！音樂開始時，嗩吶吹出一個長音后，接著是一個介紹，展示百鳥齊鳴，然后是歡快的旋律，再是各種鳥的歌唱，配以固定的`曲調(diào)，趣味盎然，形象生動。運用快速雙吐的演奏技巧和持久的口音，音樂高潮迭起。再一次，最后一句全是鳥，呼應介紹。用心去感受，讓人陶醉！
伴隨著音樂的聲音-
當音樂高潮起伏時，你會覺得仿佛有越來越多的鳥兒從山谷里飛來，飛上天空，在廣闊的天空中自由飛翔，就像漂浮在空中的小白云，吉祥而美麗！山谷里的鳥兒聚集在一起，帶著它們撿來的食物飛往西方。路雖坎坷，但他們不畏艱險，向鳳凰落腳的地方走去，在鳥群中向王飛走去。因為，每次鳳凰過生日，四面八方的鳥兒都會飛來祝賀鳳凰。
傳說鳳凰曾經(jīng)是一只普通羽毛的不起眼的鳥。但是很努力。其他的鳥都吃飽了，在玩耍，但它從早到晚不停地采集果實，儲存食物。果然有一年，森林干旱，鳥兒找不到食物，餓暈了。這時，鳳凰打開山洞，拿出里面的食物，和大家共渡難關。大旱之后，為了感謝鳳凰的救命之恩，所有的鳥都從自己身上挑出最漂亮的羽毛，為鳳凰做了一件耀眼的鳥大衣，一致推薦它為鳥中之王。
當音樂接近尾聲的時候，我似乎還在回味著這段激動人心的旋律。是的，百鳥戲鳳嗩吶——它的藝術達到了迄今為止的最高水平，也是藝術家精益求精的經(jīng)典杰作。
音樂是美好的，它讓人陶醉和向往。如果生活就像一條美麗的項鏈，那么音樂就是閃亮的珍珠，我將伴隨藝術一生！
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇2
《百鳥朝鳳》是中國第四代著名導演吳的絕唱。2019年2月，《百鳥朝鳳》編輯完畢。僅僅一個月后，吳導演逝世，《百鳥朝鳳》成為絕唱大師。
作為中國第四代導演的領軍人物，吳的電影不僅書寫了一個時代：《人生》 《老井》 《變臉》……在電影票二毛錢的時代，他執(zhí)導的電影票房過億。之所以在電影史上出名，是因為他是幕后的推手，培養(yǎng)了一批國內(nèi)外著名的電影人，如張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、賀平、顧長衛(wèi)、盧偉等。并被稱為第五代導演的“教父”。
影片講述了一個堅守信仰的勵志故事，展現(xiàn)了在社會變革、人心浮躁的時代，新舊兩代藝術家為了堅守信仰而產(chǎn)生的師徒、父子、兄弟情的真摯感情。
“百鳥祭鳳”沒那么簡單
《百鳥朝鳳》是一首著名的嗩吶歌曲。然而，它不僅僅是一首音樂。據(jù)該片男主角陶澤如介紹，《百鳥朝鳳》原本是一首歡快的歌曲，經(jīng)常被用于農(nóng)村的婚禮。然而，在電影《百鳥朝鳳》中，導演吳卻把它變成了一首哀歌，變得深沉而悲壯。一般情況下，這首歌是不放的�！爸挥械赂咄氐娜瞬拍芙o他玩得起《百鳥朝鳳》。這首歌承載著對人生的評價�！�
正如黃建新導演所說，“吳通過穿越‘年輕生命的成長’和‘生命的死亡’，表達了一個精神世界。這個精神世界屬于他，屬于全人類。說到這個，電影才是真正的大師�！�
兩年過去了，不容易釋放
吳導演2019年去世后，《百鳥朝鳳》因宣傳費用不足被長期擱置。導演吳的女兒吳燕燕四處奔走，直到遇到著名制片人為止�！拔医o李放老師看了《百鳥朝鳳》�？赐曛�，他背過身去，久久沒有說話。當他轉(zhuǎn)過身來的時候，他的眼睛里充滿了淚水。然后他問你缺什么，我說我缺資金。我現(xiàn)在沒有足夠的錢做這件事。李放老師說你需要多少錢我就給你多少錢。你必須把這部電影推出去，即使你輸了血，你也必須為它爭取市場。讓觀眾看到吳導演這么好的作品，才能配得上這位藝術家。”
據(jù)李放說，《百鳥朝鳳》是“電影中的電影”，每次看電影，我都會感動得流淚。所以，我決定親自帶領“志愿者”團隊，聚集全行業(yè)的社會力量和同事，全力以赴推廣這部電影。
所以，《百鳥朝鳳》制作兩年后，這部電影終于能夠滿足觀眾了。
“中國電影圈大多數(shù)人”自發(fā)支持
作為吳導演的最后一部作品，《百鳥朝鳳》在整個電影圈和電影界得到了前所未有的`支持。將近100名志愿者不知疲倦地為電影宣傳竭盡全力。全國九大電影產(chǎn)業(yè)發(fā)表聯(lián)合聲明，保護電影發(fā)行。著名導演張藝謀、黃建新、陳凱歌、賈、張、韓寒、賀平、關虎等。加入了幫助的合唱。
著名導演賈說：“《百鳥朝鳳》顯示了對文化本身的‘關心’，在這個時代很少有人關心這樣的事情。只要看五分鐘，你就會被這部電影感動�！敝麑а蔹S建新看完《百鳥朝鳳》后強烈推薦：“本片包含了田明導演的人生經(jīng)歷，對理想的執(zhí)著，對藝術的追求，對生命的熱愛，對靈魂的拷問。這部電影充滿了愛，而且非常深刻.我含淚看著它。這部電影很神奇，看了會影響你的生活……”
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇3
《百鳥朝鳳》是一部高分電影。
因為喜歡這個名字，所以點了這部電影，決定用它來緩解心情。也希望從電影中學到更多以前沒接觸過的東西。
故事從一對父子向老嗩吶匠師求教開始。雖然孩子不喜歡嗩吶，甚至從來沒玩過，但因為父親的推薦，他選擇了向老師學習。在向老師學習的路上，由于父親的不耐煩，直接摔倒在門檻前，頭在流血。男孩的第一反應是不停地蹭父親受傷的地方。這讓我看到了溫暖的親情。也可能是因為這份感情，男孩才堅持學習。
而吹嗩吶是比較講究的，男生學習的過程一開始是很難的。但是，在堅定信念的堅持下，男孩始終堅持著。這對于一個孩子來說是非常難得的。在故事的發(fā)展過程中，還有其他人來到這里向他們的老師學習。從那以后，這個男孩有了一個同伴。雖然這個同伴可能是壓力的來源。當時這樣的技能是需要傳承的，但是學徒多，傳承人只有一個，傳承的內(nèi)容是嗩吶中最深刻的作品！
故事的微妙之處慢慢展開。男孩和另一個比自己小一點的藍玉一起開始了他們的學習。在師傅家讀書，不僅僅是技巧上的努力，更是對美德的理解。閑暇時，她還會幫師傅和老師一起做一些收麥等農(nóng)活。我很羨慕這種只存在于上個世紀的師徒情感。我覺得現(xiàn)在的行業(yè)沒有這種師徒關系。
在努力的過程中，兩個男生都想家了。從家里回來，師傅也開始教兩個孩子嗩吶的技術，挑選嗩吶給孩子介紹。但我只給了海藍寶石，一個才華橫溢的年輕學徒。正因為如此，男孩自卑，認為師父不認同他的技巧，所以選擇離開�；氐郊依�，男孩咬著牙回到主人的住處，因為他聽到了父親的信心和期望。也許這是對大師的考驗。男孩的嗩吶已經(jīng)在桌子上了。是他師傅第一次用嗩吶，更小更難吹。
俗話說，男孩的行為證明了一切，至少在孝道上。在接下來的學習中，男孩和他的弟弟藍宇可以開始慢慢嘗試和練習。途中因為兩人在火海中，藍玉的第一反應是逃跑，而男孩則想用師傅的話把嗩吶搶走，可惜先把弟弟藍玉的嗩吶搶走了，自己的嗩吶也來不及搶走。
故事講到這里，我已經(jīng)猜到了老匠人選的孩子。電影插曲過程中還有一個細節(jié)，和我的猜測比較吻合。就是男孩把森林里的鳥叫聲模仿的生動形象，能細致的分辨出森林里各種鳥的聲音。
果然，到了爭奪繼承人的時候，老匠人選擇了男孩。
只是放不下的感情讓任何人都覺得難過。無論是年輕的師弟藍玉臨行前送給師傅的三個頭，還是老匠人的那句“我不假裝離開，因為我怕舍不得放他走”，還是男孩接受繼承人后的感受。每一段都充滿了一種真誠純粹的師生情。主人和第二個父親沒什么區(qū)別。他教會了自己生存的技巧，生活的真諦，以及另一個家的溫暖。這種感覺是絕對不可能放棄的。
所有的東西離開的時候都更美好，更有珍惜的理由。嗩吶的技巧也是如此。隨著時間的推移，嗩吶逐漸衰落。任何場合需要的話，都只會持牌，沒有老師的儀式和老流程。如果我們繼續(xù)這樣下去，我們將很容易消失在歷史的舞臺上。如今，似乎越來越少的'人知道曾經(jīng)被老一輩追求的高貴人才可以享受百鳥鳳凰。
為此，當老師和學生再次坐在一起時，他們開始談論過去，感受生活。原來男孩被收為徒弟是因為父親摔倒時男孩的眼淚，感動老匠人的是眼淚里的孝心。原來師傅的心里也是滿滿的悲傷。當初之所以追捧嗩吶工匠，不是為了名利，也不是為了金錢，只是為了傳承技藝，讓自己的努力得到尊重。但現(xiàn)在，世界變了，嗩吶將逐漸退出歷史舞臺。對于老工匠來說，這是多么無奈的一件事。
“不是為了別人，是為了自己�！边@是老匠人的感覺，也是影片中最感人的地方之一。所謂的本事，是自己努力創(chuàng)造出來的，所謂的決心，就是明白自己的愛在哪里，是什么。鼻尖發(fā)酸，眼睛有點紅潤。這些都是課本沒教過我的故事。我甚至想到了我的祖父，他也真心喜歡嗩吶。這些老一輩傳下來的東西，應該珍惜，不能失去！
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇4
《百鳥朝鳳》講述了一個嗩吶工匠的故事。嗩吶作為一種中國樂器，是古代禮制的延續(xù)。紅白婚禮，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事。只有德高望重的人死了，才能奏出《百鳥祭鳳》——，一種大悲的艱難而轟轟烈烈的歡樂。
1983年電影開拍的時候，還是嗩吶工匠備受推崇的時代。但與其說尊重嗩吶工匠，不如說尊重是“禮”。在當時的婚禮上，嗩吶班被邀請上場，為了迎接嗩吶老師。主角三交就是這樣一個備受推崇的.嗩吶工匠。因為在吳雙鎮(zhèn)，只有他的焦家坂能演“百鳥祭鳳”。
但是焦師傅年紀大了，需要把技術傳給一個把嗩吶吹到骨頭里的人。這個人就是他剛收的小徒弟游田明。尤田明少年時去過焦世福家，用嗩吶學會了模仿各種鳥。20多歲時，他終于學會了“百鳥朝鳳”，從師傅手里接過焦的家課，開了自己的家門
你田明應該是在1995年左右創(chuàng)業(yè)的，當時改革開放已經(jīng)十幾年了，全國都在搞經(jīng)濟建設，大家都同意看“錢”。沒有人在乎老一輩的規(guī)矩和婚禮葬禮的儀式。嗩吶工匠作為禮制的產(chǎn)物，自然不再具有江湖地位。尤宏明自立后的第一份工作是小學生的婚禮。演奏時太師椅變成了長板凳，入門時老師的問候儀式變成了大紅包。導演用金錢來表現(xiàn)物質(zhì)對精神的侵蝕。
有人看過電影，說鼓勵他們開始保護和復興民族文化。當然，我不否認這一點。嗩吶是一種非常有特色的中國民間樂器，更何況它背后的禮儀制度曾經(jīng)是一種非常先進的民族和社會制度。但是，看電影讓我深受感動。不是因為這是中國文化所以我?guī)状瘟鳒I，而是因為看到一個人有了“該做什么”的信念，人生狀態(tài)就不一樣了。
如果你要去看這部電影，不要以為這是一部關于中國嗩吶工匠的電影�？梢园褑顓葥Q成小提琴，油畫筆，甚至壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要從嗩吶中尋找“中國”的文化認同，只看一個人喜歡一個東西到了什么樣的境界就可以了。
電影中的兩個場景最打動我，正好體現(xiàn)了這個工匠和個人的精神。
第一幕，尤田明和他的小師弟藍寶石在稻草屋里睡著了，不小心著了火。田明從火中搶走了弟弟的嗩吶，但火勢太大，田明拿不動他的嗩吶。焦師傅聽到這個消息，看到田明的手是空的，藍寶石手里的嗩吶完好無損。他氣得給了田明一記耳光，厲聲說道：“嗩吶，叫你的嗩吶不要離開你的嘴！”田明很誠實，不敢說話。海藍寶石向他的主人解釋說，他的嗩吶是被田明從火力上搶回來的。焦師傅聽完就死了。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇5
《百鳥朝鳳》是流傳于山東、河南、安徽等地的優(yōu)秀民間嗩吶音樂。它是以模仿鳥鳴命名的。
電影《百鳥朝鳳》講的是一個失落的故事，最后出來的那天來自一個失落的導演。
中國第四代導演吳的最后一部電影，既是對這一中國民俗的挽歌，也是他生命歷程的終點。
電影中的嗩吶以“類”的形式游動和演奏。誰有紅白相間的東西，嗩吶隊就為他們演奏。紅色的東西不多，主要是白色的東西。白質(zhì)是給死人玩的。死者身份越高貴，出場位置越靠前。所謂《百鳥朝鳳》，就是給最高貴的死者準備的.曲目。那些排擠過別人的人，哪怕是服務了四十年的村長，都唱不起這首歌；為人民奉獻了自己的人，哪怕身背重病，也要為他唱完這首歌。
老一輩人簡單純粹的價值觀就這樣融入了民間音樂嗩吶中。
吳還因為提拔了張藝謀、陳凱歌、黃建新等第五代導演而在圈內(nèi)享有“中國隊長”的稱號。當《中國隊長》遭遇當天上映的好萊塢大片《美國隊長3》、《百鳥朝鳳》時，全國電影植入率僅略高于1%，三天票房僅150萬元。但是豆瓣的評分從篩選前的7.9分上升到了8.4分，而且還在持續(xù)上升。同時貓眼電影評分9.5，格瓦拉電影評分9.1，在目前上映的所有電影中排名第一。與此同時，許多影評人和電影微信官方賬號自發(fā)地寫文章宣傳這部電影。
事實上，《百鳥朝鳳》在中國上映前已經(jīng)參加了許多國際電影節(jié)，獲得了第29屆中國金雞獎評審團獎、法國旅游電影節(jié)觀眾喜愛電影獎、精神文明建設“五個一工程”第13屆優(yōu)秀作品獎、第20屆北京大學生電影節(jié)組委會獎、第一屆絲綢之路國際電影節(jié)最佳故事片獎等多項大獎。
所以文藝片畢竟不是商業(yè)片，不需要用票房來證明電影的價值和意義。對觀眾來說，知道、理解、熟悉、思考才是最重要的。
看電影的觀眾贊不絕口：“電影真好看�？戳藙e人的評論，有人說這么高的分數(shù)是有可能的。我覺得沒有什么是不可能的。去電影院看絕對值得高分。”
有觀眾說：“電影一開始我就想哭。我看著它，忍不住哭了，眼睛紅著從劇場里出來�！薄拔艺J為這是我這么多年來看過的最好的電影�！薄斑@部電影完全超出了我的預期。從頭到尾，每一個愛情故事的每一個場景，都在訴說著這部電影的優(yōu)秀與珍貴�！�
從專業(yè)影評人到普通觀眾，所有平臺和觀眾都很少如此高度贊揚一部電影。
這不免讓我覺得，是不是又一部以感情為賣點的電影？
該片拍攝于20xx年，至今未上映。幾千人的評價可能不夠客觀，但足以證明影片值得尊重。
沒有偶像明星，沒有帶IP的故事，沒有震撼人心的視覺效果。
這個故事已經(jīng)過時了。講個老東西，“嗩吶”。一個從小熱愛嗩吶的父親，苦于天賦不足，于是把希望寄托在兒子身上，費盡心思送兒子去師從。
兒子和師傅一起練，結(jié)果和父親一樣，沒有天賦，但是這個時候來了一個有天賦的小學哥哥。小學哥哥學的又快又好，但最后還是慢慢的拒絕了老嗩吶。反而是那個沒有天賦卻真正熱愛嗩吶的男生堅持了下來。
他學會了當老師，才發(fā)現(xiàn)世界變了。西方樂隊當?shù)�，他學了一輩子都入不敷出。但他還是堅持。送他去學嗩吶的父親，已經(jīng)不以他為榮了。反而不喜歡他，也賺不到錢。
曾經(jīng)深植于心的信念漸漸崩塌。主人也死了。他在主人的墓前吹了一百只鳥。那時候，是那么的安靜，安靜。
我不知道這樣安靜的謝幕，多少人過去的青春熱血融化，多少故事，多少生命像那些從我們記憶中淡出的老手藝，悄然逝去。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇6
師傅不是師傅，跟老師有本質(zhì)區(qū)別。父母給我們生命，師父給我們生命。師父用幾千年的文化精華和自己的靈魂教你走人生之路。當今時代，大師變成大師。工人階級的專名，更高級的是老師。教師是一種職業(yè)，這使得人性丑陋的一面更加突出。它與中國傳統(tǒng)中的“大師”一詞有很大的不同。在電影中世代相傳的嗩吶工匠焦，用自己的一生來傳承和弘揚這位中國文化精神的大師。他雖然倔強，但是善良，有骨氣，喜惡分明，有節(jié)操，性格鮮明。他愛他的嗩吶，愛他的祖先留下的東西，愛他的弟子，但他不愛自己。這幾乎是繼承傳統(tǒng)文化的中國人的共性。他說：“嗩吶不是給別人聽的，是給自己聽的，必須吹成骨頭。你不能讓嗩吶消失�！敝挥袔煾覆拍苷f這種經(jīng)典的語言。因為這個聲音來自他的靈魂，而不是嘴唇。
我的骨科師傅一代代傳下來，她一輩子只收我當徒弟。我經(jīng)常問師父為什么不多收徒弟，師父經(jīng)常笑而不語。有一天，師父說：“小子，我們家這手藝就是救人。這么多代人，遺傳給了女人而不是男人。你大姐（師父親生女兒）人品不好，不能傳給她，會害人。我以為我要把這艘飛船帶到棺材里，但沒想到會遇到你。我們娘倆有緣。你是個心地善良，品德高尚，擅長內(nèi)科學的人。如果你學會了這門手藝，你就可以拯救生命，而不會蒙蔽我們祖父母的名譽。雖然違反了祖訓，但我想他們會明白的，孩子，他們都在看你，不要為了錢而救人！“我聽到了眼淚，從來沒有問過師父為什么不收更多的弟子。現(xiàn)在師父走了，我永遠不會忘記這一點，就像你田明在那部電影里一樣。
這部電影讓我想起了我和師父的許多生活。我?guī)缀跻恢痹诳拗措娪�。沒拜過師父的人很難理解這種感覺。金錢至上的'中國人的靈魂里有什么？我說不好，但是一個人頭落地，一句師父的話，一個承諾，一個精神，我的整個人生都實現(xiàn)了！里面有血。我將誓死捍衛(wèi)我祖先留下的一切。我不敢忘記師父的教誨和我的誓言！師父說你要勇敢做烈士！
鳳凰是烈士的化身，捍衛(wèi)和守護著光明和希望的精神。只有鳳凰涅槃，弟子投胎。焦散葉走后，一座孤墳迎著晚霞，百鳥飛落，嗩吶繼續(xù)著它生命的光輝。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇7
那天正在下雨�？赐觌娪�，覺得陰雨的氛圍很適合電影的主題。有點失落，但又無可奈何。電影說什么就不用贅述了。我想說的是一個一百多年都無法回避的話題：面對西方文化的強大沖擊，中國文化該何去何從？我覺得這也是這部電影最深刻的內(nèi)涵。
中國文化統(tǒng)治中國土地幾千年，就像嗩吶以前在吳雙鎮(zhèn)有絕對的統(tǒng)治權威一樣。在各種儀式中，人們向嗩吶工匠致敬，也要向老師致敬。嗩吶工匠們只好坐在太師椅上，在黑暗中下跪。我認為這象征著中國文化在傳統(tǒng)中的絕對主導地位。有四個嗩吶工匠和八個嗩吶工匠，最高的`是百鳥對鳳。不同的人享受不同的規(guī)格，根據(jù)受害者的德行。這也是中國文化核心“李”的體現(xiàn)�！岸Y”是一種準則，一種秩序，一種等級。中國文化重德，但德低的人，即使有錢有勢，也不配享受“百鳥齊鳴鳳”。這兩點反映了中國文化的特點。
然而世界變了，人心不老。西方音樂來到吳雙鎮(zhèn)，這里充滿了電子、娛樂和性感等令人眼花繚亂的因素。人們不禁被過去所吸引，感到新鮮，并為之鼓掌。祖先的東西會丟失，嗩吶工匠會用更猛烈的演奏和聲嘶力竭的尖叫來舉報，但無濟于事，反而讓人覺得他們很吵，導致鎮(zhèn)上年輕人的群毆。更有甚者，嗩吶匠人與之前的崇高地位相比，已經(jīng)淪落為街頭藝人，靠著別人的供養(yǎng)生活。堅持嗩吶有什么用？能賺錢嗎？你能養(yǎng)家嗎？現(xiàn)在誰還聽這些？焦師傅最后一句話：吳雙鎮(zhèn)離不開嗩吶！而他說，他死后，吹四套就夠了，但可悲的是，最后連四個人都無法在他的墳前相聚！只有徒弟在悲傷地對著鳳凰吹鳥。
西方音樂對吳雙鎮(zhèn)嗩吶的影響是毀滅性的。就在西方文化到來的時候，中國文化正在失去陣地，幾乎無法保護自己。這真的是“兩千年來前所未有的變化”。中國文化將何去何從？中國文化會復興嗎？電影《百鳥朝鳳》沒有給出最終答案。但在影片的最后一個鏡頭里，焦世福卻邁著堅毅的步伐走著。我覺得電影導演有這個自信，我們作為中國人也應該有這個自信！
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇8
寒假期間，看了吳導演的作品《百鳥朝鳳》。
影片講述了民間嗩吶演奏藝術在無與倫比的陜西小城的故事，既用于娛樂，也用于喪葬，表現(xiàn)了對逝者的一種人生評價。——只有道德平庸的兩個人，道德中庸的四個人，道德優(yōu)秀的八個人，只有德高望重的人才有資格玩“百鳥祭鳳”。在整個無雙鎮(zhèn)，只有三交—葉燦吹這種“百鳥朝鳳”。
少年游田明是焦散葉的弟子。但是，他愿意吃苦，愿意勤奮練習。大師更看重的是對嗩吶的熱愛和高尚的人格。于是，游田明成了唯一一個學會了“百鳥齊鳴鳳”的接班人。但后來受西方樂器的影響，恰好是一件大事，村民選擇了更震撼的西方樂隊，而不是嗩吶班。你田明不想嗩吶沒落，經(jīng)歷了一系列的掙扎。在影片的最后，云田明成功地申請到了遺產(chǎn)，成為了嗩吶的繼承者。
這部電影讓我震驚和感動，不僅僅局限于它寬廣的畫面，細膩的人物內(nèi)心，背景音樂的穿透力，還在于他的思想主題：傳承傳統(tǒng)文化。
當今世界是一個文化多元化的世界。文化多樣性既帶來機遇，也帶來挑戰(zhàn)。來自四面八方的外來文化不斷沖擊著世界，甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。從圣誕快樂到情人節(jié)，西方節(jié)日在中國越來越受歡迎，而中國傳統(tǒng)節(jié)日正在逐漸遠去。尤其是商家們都在津津樂道，尤其是圣誕節(jié)的時候，不管大街小巷，熱鬧程度都在增加；中國傳統(tǒng)節(jié)日越來越清淡，端午節(jié)和元宵節(jié)越來越不受重視。在電影院，美國大片和日本動漫成了很多觀眾的選擇，而國產(chǎn)電影往往被貼上“爛片”的標簽。
對此，我們要做的是保護和繼承。能改變的是文化的內(nèi)容，而不是文化的本質(zhì)。在影片中，年邁體衰的焦為了演一百只鳥，為了祭奠鳳凰，流下了一口鮮血，這是對藝術的堅守，也是對文化的奉獻！正如焦散葉所說：“秦川這塊土地，離不開嗩吶！”我們所繼承的文化是一種與生俱來的品質(zhì)。
回顧今天，各種以傳統(tǒng)文化為主題的電影和節(jié)目，如《中國漢字聽寫大會》，不斷推出；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的'名稱日益增多；越來越多的年輕一代開始探索和學習傳統(tǒng)文化。只有把嗩吶吹進骨縫里的人，才能保住這份工作，傳承下去！“只要我們有傳承的熱情和堅定的信念，我們相信傳統(tǒng)的種子會永遠在中國的大地上生根發(fā)芽！
影片的最后，在焦師傅散葉的墓前，尤田明悲慟地演繹了驚天動地的《百鳥飛鳳》云。師傅坐在太師椅上，對著徒弟微笑，得意地聽著整首歌。只是站起身，頭也不回地消失在遠方。
那一刻，我意識到，傳承的精神在我心中一直是永恒的。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇9
去看了《百鳥朝鳳》，期間哭過，不是我的表情，身邊抽泣的聲音從未停止過。能賺到人眼淚的電影不一定是好電影，但一定是觸動心靈的電影，一定是有思想的電影。
6號本來想看的，但是像我們這種三線城市有些電影是不排的。昨天在朋友圈看到有人提到看這部電影，就問他們看電影的地方。得知周末每天有兩家電影院后，果斷買票，放棄了之前的一些安排。
我不想在這里評論這部電影，更不想破壞它。故事很簡單，但是鏡頭傳達的情感是那么真實，那么震撼。能放棄各種商業(yè)大片，選擇以如此低的費率和不合理的時間安排電影的人，也多少有點文藝，或者說喜歡文藝的生活方式。文藝的`人一般都是感性的，所以整個電影院都在哭也就不足為奇了。
人為什么要看電影？有的人把它當做娛樂，有的人則無所事事。選文藝片的時候，幾乎沒有什么娛樂，但是題目很滿。只有我一個人看的時候，沒人說。所以建議寫這篇文章。我希望有一天，我們能見面，坐在一起，談談傳統(tǒng)與創(chuàng)新的話題。
如果不考慮利潤，我有很多想法，但實際上無法實現(xiàn)。一旦想到生存的問題，我真的無能為力。時代在變，如果我變得這么快，我就會成為一個落伍者和文盲。想想以前，一個嗩吶工匠，他可能是文盲，但這并不耽誤人們對他的尊重。每當有婚禮，主人都要迎接老師的儀式。至于廳前，匠人獨坐，好牛逼。一般家庭要四個，富裕家庭要八個。如果德高望重，可以玩百鳥鳳凰。你說你花了一百塊錢和一只鳳凰玩鳥。對不起，但這真的不好。按照祖?zhèn)鞯囊?guī)矩，一只鳳凰能賞百鳥的人，必須德才兼?zhèn)洹?/p>
人們常說“人為財死，鳥為食亡”，但工匠不是為了財富，他們還是人嗎？這個人不是對方，意思是君子。誰說君子不能不識字？我說如果我品行一致，我就是君子。本科也學過。在不久的將來，我也會被認為是文盲。那天，我參加了前山書院的活動。一排四個人，包括兩位碩士和另一位畢業(yè)于北京地質(zhì)大學的90后美女企業(yè)家，致力于向海外輸出中國傳統(tǒng)文化。其實她也口口聲聲說要錢。如果沒有盈利點，這個事情根本做不了。這就像經(jīng)營一個四級文學小考秀，完全沒有設計盈利模式。今天會出現(xiàn)這樣的情況也就不足為奇了。
我沒腦子賺錢，沒賺錢，不懂商業(yè)運營。我做了很多虧本的事情。我一個人去了古董市場，沒有人。結(jié)果全軍覆沒，我?guī)啄旯ぷ鞯姆e蓄全沒了；如果一個人沒有把事情辦好，那就參加眾籌，和一群陌生人一起創(chuàng)業(yè)。雖然投入的錢不多，但是花費的時間和精力是巨大的。結(jié)果大老板說我這半年變化最大，要請他吃飯，還要感謝贊助商。確實如此。真的要感謝他們搭建的平臺。但是，我還要更加感謝自己。如果不是連續(xù)十晚堅持，我也不會參與這個眾籌，我真的為這個眾籌做了很多外在的事情。在北京跑了幾次，休年假在北京呆了幾天。去了中關村的車庫咖啡和3W咖啡，去了兩個單行道空間，去了雕刻時光和三聯(lián)書店，去了自12月16日塔羅牌社開業(yè)以來，已經(jīng)做了20個活動，100多人服務50個小時左右。除了早期讀書會和塔羅茶館兩期的活動需要消費外，其余都沒有取得有效利潤。
再過兩周，眾籌就徹底結(jié)束了。真的不知道最后會怎么樣。做事難免會累。如果有意義，那就值得。我覺得這就是工匠精神，不在乎身體疲勞。那首歌不是給人聽的。真正的欣賞者是他自己。星期三我會照常去，但我不會再打牌了。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇10
嗩吶，現(xiàn)在在我們的生活中不常出現(xiàn)，逐漸被西方樂器取代。但是，有一首嗩吶歌，看了一部電影就深深地印在了我的心里，那就是—— 《百鳥朝鳳》。
《百鳥朝鳳》，這部電影講述了尤從小學習嗩吶的故事。從我們生活的日子，電影開頭的嗩吶，到結(jié)尾的漸弱，都是動人的。給我印象最深的是電影的結(jié)尾。一個老人手里拿著一把嗩吶，在他家門前的臺階上玩耍。一對年輕女孩走過去，把一塊錢扔進老人面前的杯子里。多丟臉啊！
老人嗩吶技藝高超，但曾經(jīng)輝煌的嗩吶技藝只能像乞丐一樣用來討錢。怎么能不讓人感到羞辱和心寒？回顧電影開頭，嗩吶工匠坐在太師椅上陪伴20多年前的紅白喜事。多光榮多光榮�。〉乾F(xiàn)在，誰還尊重我們嗩吶工匠呢？不，我們自己的東西，我們祖先留下的東西，只是被遺忘和拋棄。造成這種情況的根本原因是西方音樂清新有趣，但我認為不值得為了它而放棄自己的文化。對于那些追趕時尚，尊重西方文化的人，我想問你幾句。你是哪里人？你還記得你的根嗎？
我覺得西方文化很新鮮很有趣，但是我們要時刻記住，不要本末倒置，不要忘記作為中國人，要傳承中國文化。要記住我們的文化瞬間，在心中打上烙印，要有弘揚中華文化的.信念。
嗩吶工匠不過是滄海一粟，體現(xiàn)了現(xiàn)代人追求不屬于自己的東西，卻讓別人拿走自己的東西。我們不能像電影里的那些混混，但要像田明和他的師傅們一樣，把中國文化傳承給后代。
百鳥關注鳳凰，唯有堅持才能成就鳳凰。向電影中的嗩吶工匠學習，繼承中國文化，我們有自己的堅持。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇11
看了電影《百鳥朝鳳》觀后感就是：沉重、壓抑、無奈。
電影最后，游天鳴一個人站在焦三爺墳頭吹奏《百鳥朝鳳》的情節(jié)，我實在是沒忍住，哭了。影片結(jié)束后，發(fā)現(xiàn)居然有四分之三的人沒有立即起身離場，我仔細觀察了一下來看這部電影的觀眾，年齡多是80后、90初的觀眾，女性觀眾占60%，男性觀眾占40%，一半以上的女性觀眾都還沉浸在電影情緒中沒回過神，抹著眼淚，一半的男性面露沉重，看著抹著眼淚的女生。個人認為能生出這樣的情緒來的大多都是有過類似親身體驗和感觸的人。
我生長在四川農(nóng)村，白事在中國農(nóng)村是一件特別濃重的事，在我們老家也一樣，哪家有喪事就會請到“道士”到家里做“度亡道場”。四川那種民間“道士”并不是真正的道士，(對于他們來說這只是一門手藝)是一種佛、道、巫(地方民間信仰崇拜)融合的產(chǎn)物。這些“道士”確切來說是術士，正真的僧、道(出家)他們是要遵守清規(guī)戒律的，并且長住寺廟、道觀中…這些術士在民間多是家族、師徒相傳、無任何清規(guī)戒律…佛道的金典多數(shù)人是一無所知。他們主要的工作內(nèi)容就是念經(jīng)超度，同時兼樂手，受到川劇的影響，伴奏樂器也都是川劇里常用的幾種樂器：小鼓、堂鼓、大鑼、大鈸、小鑼，嗩吶。其中打鼓的是指揮，其他人演奏完全看他的手勢。道場，是四川人對死者奠祭規(guī)格的量度。《百鳥朝鳳》里講的陜西一帶喪事操辦分為4臺、八臺和最高級別《百鳥朝鳳》，和電影里一樣，我們老家道場也分類，分類標準主要是看價錢，由價錢來制定相應的“套餐”。一般百姓，做一天道場算是盡了孝子的心;有錢人家老人歸天，做三日、五日、七日的道場是常有的。
除了請道士到家來做道場，喪事中還有一個儀式感特別強的環(huán)節(jié)，就是“抬棺”，農(nóng)村流行土葬，我們川渝一帶丘陵土坡，道路難行，由八個壯漢將棺材架起來，必須通過喊號子來統(tǒng)一節(jié)奏，喪葬號子節(jié)奏緩慢、旋律悲傷，八個人前后呼應，聲音卻能響徹山谷。讓所有送葬的人們無一不為之動容的。
還有一種號子，僅存在我的兒時記憶當中，十歲以后就再也沒聽到過了。離我家不遠的山頭上有個石場，平常在院子里玩耍都能聽到石場里傳出的號子聲，按照我們川渝一帶號子的分類，這個應該是石工號子。石工號子鏗鏘有力，節(jié)奏輕快，旋律簡單，瑯瑯上口!
以上三種文化，如今在我們老家呈現(xiàn)三種不同的狀態(tài)。
“道士”這個職業(yè)得到的很好的傳承和發(fā)展，我的爺爺奶奶外婆都在大前年前年去年相繼離世，我親自參與了三次喪事。大前年爺爺?shù)牡缊龊腿ツ晖馄诺牡缊錾暇陀辛撕艽蟮陌l(fā)展。加入了很多新鮮的項目，還引進了一些先進設備。我在他們空閑的時候做了一些了解，他們多是家族繼承、師徒相傳。首先是傳承：第一：經(jīng)文;他們要熟背喪葬里會用到的所有經(jīng)文，我也大致翻看了一下，大約五經(jīng)書，每本約150頁左右，要求吐字清晰，語速要快。第二、樂器;小鼓、堂鼓、大鑼、大鈸、小鑼，嗩吶這幾種常用的樂器必須熟練，二胡、笛、簫、笙等也必須會吹彈那幾首喪葬上常用到的曲子。第三、毛筆字;幫喪家抄寫經(jīng)文，一手好字代表了他們“道士”的職業(yè)基本素養(yǎng)，我親眼看到一位“道士”隨身攜帶《王羲之蘭亭序毛筆字帖》，空余的時候便拿出來逐字逐筆的研究著，十分刻苦，而他的學歷僅僅只是完成了九年義務教育。第四：寫祭文;“道士”根據(jù)喪家家屬提供亡人的生辰八字，一生經(jīng)歷，寫一篇感天動地的祭文，要求極高，我覺得我們?nèi)缃竦母呖几叻肿魑囊参匆姷帽人麄儗懙某霾�。由于他們這個行業(yè)是沒有固定團隊的，所以以上四點要求非常嚴格，你必須全部掌握甚至精通，過程和《百鳥朝鳳》里一樣，基礎功的`學習是嚴苛而枯燥乏味的，當你學成之后，你的師傅覺得你可以出師另立門戶的時候，也會搞個儀式，師傅會請到當?shù)厮械牡朗恳约暗赂咄氐睦先藖磉M行考核，眾人來評定你是否夠格出師。其次是發(fā)展，他們會到各地進行學習觀摩，還有四川一帶的喪葬從業(yè)者每年都會約定俗成的相聚青城山，進行行業(yè)探討，互相學習進步。所以“道士”這個職業(yè)在我們老家發(fā)展的很好，個個收入不菲，這兩年不斷看到有年輕面孔出現(xiàn)在這個行業(yè)當中，總歸讓人看起來是有希望的。
“抬棺”不容樂觀，抬棺材的人我們稱之為“抬棺匠”，他們不像“道士”一樣是職業(yè)的，“抬棺匠”一般都是鄉(xiāng)鄰來進行幫忙的。如今年輕人基本都外出打工了，農(nóng)村只留下老人和小孩，已經(jīng)沒有了勞動力，大前年我爺爺下葬的時候，只請到六位會喊號子的“抬棺匠”，平均年齡應該有五六十歲了吧，抬棺必須是8個人以上，還差兩個怎么辦，四處找人，好不容易找到兩個看起來比較壯實大爺，還不會喊號子，現(xiàn)教現(xiàn)學!去年外婆下葬的時候，由于外婆住在鎮(zhèn)上，墳修在二十里外的村子里，道路遙遠，8個“抬棺匠”肯定是抬不到的，所以就想著找兩撥人換著來抬，這就需要16個“抬棺匠”，想法自然是好的，可是想想爺爺下葬湊齊8個人都那么難，何況16個人的隊伍，因為這個事兒家里還鬧出了些許的不愉快，甚至商量著要去另一個縣城請一撥“抬棺匠”來幫忙。“抬棺匠”他是義務的，農(nóng)村人向來都愛相互幫忙，為自己今后謀善謀德。但是這“抬棺匠”沒有收益便沒人繼承。那抬棺的大梁都已被老人們拱了起來，那悲涼的“抬棺號子”更是無人傳唱。
“石工號子”已經(jīng)絕唱!我家附近的石場早已樹木繁盛，沒人在開采石頭，即便需要開采石頭，也無“石工號子”的用武之地!
“抬棺號子”和“石工號子”應該算是我最早接觸的音樂方式。而如今我只能模糊的記得旋律，那個旋律在我聽來是動人的，想要再次聽到卻是太難!在我學習音樂之后就不曾停止想要將他們記錄保存下來，但是這卻也不是一樣容易的事情，心不甘情不愿卻也無可奈何!
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇12
以往在電視上看音樂節(jié)目時，見到民樂演出，大都抱著一種不屑一顧的心態(tài)。在我看來，民樂多半是那無止盡的喧鬧抑或是沉悶單調(diào)的空乏。但在看完《百鳥朝鳳》這部影片后，我對民樂的態(tài)度不似從前。
游天鳴十三歲那年，父親帶他去水莊無雙鎮(zhèn)上找有名的嗩吶師傅，請師傅收天鳴為徒，師傅最終答應了。在其后漫長的十載光陰里，天鳴隨師父認真學習嗩吶技藝，成為師傅認定的繼承人，學到了那極其榮耀的“百鳥朝鳳”，懵懵懂懂地擔任起了游家班的當家。然而歲月蹉跎，時代已變，吹嗩吶這項本領不再風光，游家班解散，師傅病逝，只剩天鳴一人盡余生將嗩吶技藝傳承發(fā)揚。
影片中，天鳴見識的第一次出活是在金莊葬禮上。金莊村長離世，兒子懇請師傅吹一首“百鳥朝鳳”，錢不成問題。師傅卻笑著搖搖頭，不過多言語。專用于白事上的“百鳥朝鳳”，排面大，氣勢足，受用的人必是口碑極好，非常人能享有，師傅不認為金莊村長有這個資格。
天鳴第一次出活是在朋友的婚禮上。已不再是小男孩的天鳴依舊保持著孩提時的淳樸善良，將自己所掙得的錢大多分給了一同出活的伙計，用剩下的錢為師傅買了煙葉，給師娘帶了布匹，領著點心去拜訪師傅。師傅很高興，拉著天鳴暢飲珍藏了二十年的佳釀。天鳴未醉，師傅卻是醉醺醺的，將一箱師傳的嗩吶盡數(shù)交給天鳴，自己又拿起一只嗩吶吹起來。他微瞇著眼，搖著身子，陶醉在這跟了一輩子的嗩吶聲里，好似回到從前風光無限的、吹嗩吶的日子，面頰紅紅的，皺紋舒展，眉目間流露歡欣，頭上的白發(fā)清晰可見，悠長激越的嗩吶聲充斥在整間屋子里。突然，師傅一個趔趄跪倒在地，天鳴正欲上前攙扶，師傅卻借著酒勁扳開他的手，道：“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的�！闭f完便呼呼大睡，昏黃的燈光下，師傅咧著嘴憨憨地笑。
時間不舍晝夜地向前奔去，游家班還是不如新來的洋樂隊受歡迎。又一次出活，洋樂隊一到，眾鄉(xiāng)鄰的目光頓時集中在他們身上，游家班也不服氣，與洋樂隊似打擂臺一般比了起來，縱使他們面前無一人駐足觀賞。比到后來，幾個年輕人走上前來，沖游家班說愿意出雙倍的錢讓他們別再吹了，天明定是不同意，幾人間的推推搡搡轉(zhuǎn)變成了兩伙人之間的混戰(zhàn)。師傅坐在后頭目睹一切，卻見他慢慢走過去，驀地彎下身子拾起那被踩得變形的嗩吶，眉毛擰在一起，不解與憂愁浮現(xiàn)在蒼老的面龐上，師傅的時代早已匆匆落幕。
在那之后，游家班幾個師兄弟相繼離開，雖不直說，但大家都明白當今想靠吹嗩吶謀生是近乎不可能的。不久，竇村長駕鶴西去，想請師傅他們吹嗩吶，卻是湊不齊人。師傅怒火中燒，帶著天明一塊去找人，正好撞見二師兄收拾好了行李準備外出打工。二師兄先是一怔，神色再由愧疚轉(zhuǎn)向頹然，頹然轉(zhuǎn)向麻木，他還有家，他也要吃飯啊。師傅恨鐵不成鋼地瞪著二師兄，猛然奪過師兄手中的行李，將里面的衣服一件一件甩在地上，像是泄憤，又像是在尋找?guī)熜中欣钪惺欠裼袉顓龋瑢ふ覇顓仍诙䦷熜中闹惺欠裼幸幌�。二師兄緊緊抿著嘴唇，跪著撿起衣服，又跪在師傅面前，心甘情愿地挨了師傅一腳。
后來，八臺勉強湊齊，就連天鳴父親也參與了進來。在竇村長的喪禮上，眾鄉(xiāng)鄰身著喪服，跪坐在地，只聽師傅高聲道：“竇村長殺過鬼子，剿過土匪，帶火莊人修水庫，讓石頭壓斷四根肋骨。這樣的人，受得起百鳥朝鳳。”這首曲子，是師傅領的頭，師傅本想讓天鳴來吹，天鳴卻發(fā)著燒。師傅正襟危坐在木椅上，用蒼老的嗓音喊道：“百鳥朝鳳，敬送亡人!”說罷便舉起嗩吶開始吹奏，嗩吶聲同師傅一般蒼老悲涼，古樸而有力，眾人注視下，場面肅穆而哀傷。天鳴望向師傅，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)師傅的血順著嗩吶滴落在地上，師傅一口血猛地噴出來，仍是不準備停下，轉(zhuǎn)過頭去沖天鳴無比嚴厲道：“接著吹!”演奏的伙計都站起身來，師傅坐在中央賣力地打著大鼓，半晌，抬頭去望身旁流淚吹著嗩吶的天鳴，嗩吶聲蕩氣回腸，師傅露出了欣慰的笑。
去了醫(yī)院，天鳴這才知道師傅已是肺癌晚期，時日已不多。師傅讓天鳴賣了自家的牛，為的是讓天鳴去置辦一套新家伙，他靠在被褥上，面龐再無當年醉酒時的紅潤，似那燃盡的木柴：“你該把游家班再撐起來，無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶!”但這一腔熱忱尚未能使師傅的夙愿實現(xiàn)。天鳴去省城著原來的'伙伴，他們卻再也沒了演奏的能力：二師兄在工地上干活斷了一根手指，三師兄在石棉瓦場干了半年，咳得厲害。城市里，吹嗩吶的老人坐在屋檐下乞討……伙伴們都勸他留下來：“留在城里打工總比在農(nóng)村吹嗩吶要強。”樸實的天鳴只是說：“我跟師傅發(fā)過誓的�！背鞘欣锏男[繁華與他無關，他的心里裝著一片凈土，一片只有嗩吶的凈土。
青山黃土間，師傅的墓在一座小山丘上。天鳴穿著參加紅事時穿的衣裳，手中的嗩吶系著紅布，或許是在為自己守住了自己的誓言而向師傅證明，想要回到自己第一次出活后與師傅一同慶祝的時光。他直起身子，眼角被淚水潤濕，在師傅的墓前再次吹起這蕩氣回腸的百鳥朝鳳。這樣的人，受得住百鳥朝鳳�；秀遍g，他看到少時在師傅家院子里師傅俯身教自己吹嗩吶的模樣。回過神來，淚光迷了眼，他看到師傅坐在木椅上，深深地望著他，聽著曲子咧嘴一笑，便向看不清楚的遠方走去。那一笑，同當年師傅喝醉酒的笑不一樣。淚水滑落，師傅的時代、嗩吶的時代，天鳴無法守住。
師傅一生里，不為富貴的金莊村長奏百鳥朝鳳，卻自發(fā)為火莊竇村長奏上一曲百鳥朝鳳，對人品的要求也體現(xiàn)出他對嗩吶文化的敬重。這也是師傅當初選天鳴為繼承人的原因，天鳴多的是沉穩(wěn)踏實，堅定執(zhí)著，樸實善良。拒絕金莊村長是師傅作為嗩吶匠人對嗩吶藝術的追求，也是他堅守的匠人精神與風范。他與天鳴將嗩吶揉進血肉，融入生命。
有關傳統(tǒng)文化的發(fā)揚的傳承與發(fā)揚，不僅僅是師傅和天鳴在傾力奉獻，還是無數(shù)懷揣著赤子之心的匠人對傳統(tǒng)文化的堅守與追求。時代的滾滾洪流中，社會發(fā)展不斷向前，傳統(tǒng)文化多數(shù)抵不過時代更迭下洶涌的浪潮，終是迎來殘破甚至消亡的命運。吹嗩吶、打太極、唱戲、捏泥人……這些我們看起來陳舊過時、不夠有格調(diào)的事情，有的人堅守了一輩子，在傳統(tǒng)文化日益式微的時代，他們“守的是信仰，熬的是命”，或許孑然一身，仍存傲骨，不受功名利祿污濁，悄然駐守著一盞盞屬于傳統(tǒng)文化的長明燈。無數(shù)竭盡畢生心血的匠人在新舊文化碰撞的今日奮力在時代的波濤中激起傳統(tǒng)文化的浪花，他們值得我們的敬重。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇13
整部影片以主人公的回憶視角，展現(xiàn)了主人公童年時期跟著師父學嗩吶，期間經(jīng)歷了社會的巨大變化，人們開始推崇西方文化，嗩吶被人們忽視與遺忘，大部分人都放棄了嗩吶，只有他與師父依然堅守傳統(tǒng)文化的故事。
百鳥朝鳳，此曲一出，百鳥稱王，此曲的有深刻的淵源，只有像鳳凰一樣奉獻的人才有資格享有此曲。影片中把三個人與百鳥朝鳳聯(lián)系在一起，查老爺子，師父與竇村長。三人中有人配得上，有人配不上，配的上的人不允許給自己吹，配不上的人卻求別人吹，彼此形成了鮮明的對比。師父在別人加錢的情況下也拒絕給查老爺子吹奏百鳥朝鳳，因為在師父的心里，只有道德高尚的人才配得上這曲子，而師父臨死時卻不允許徒弟給自己吹百鳥朝鳳。作為影片的主人公，師父表面上嚴肅無情但內(nèi)心善良堅忍，他把生命獻給嗩吶，他的形象在銀幕上展現(xiàn)得如此真實感人，另觀眾難以忘懷。
影片中的人物都有鮮明的性格特征，彼此相互聯(lián)系，相互影響，共同推動了情節(jié)的發(fā)展。天鳴與藍玉的對比，一個天賦不足，卻視嗩吶超過自己的生命，另一個天賦異稟，卻不珍視嗩吶。與其余師兄弟比較，他們都放棄了，天鳴仍然在堅持，世人都在變，他們師徒卻不曾改變。鮮明的對比，更突出人性的偉大。正印證了師父的那句話:吹嗩吶不在于吹得有多好，而在于是否把嗩吶吹到骨子里，最重要的是那顆對嗩吶虔誠的心。直擊主題，發(fā)人深省。父親始終作為一個旁觀者，自己年輕時不能吹嗩吶，就將希望托付給天鳴，兒子被選為接班人，自己比誰也高興，跑遍了整個村子傳遞消息，當嗩吶衰落時，自己也曾經(jīng)嫌棄過嗩吶，可最終選擇了堅持把文化傳承下去。柳三作為一個喜劇類型人物，給影片沉重的情感氛圍上增添了詼諧成分，雖然是一個配角，性格單一卻典型，輕描淡寫卻不流于呆板，使人耳目一新。作為雙方爭執(zhí)的導火線，引燃了雙方的爭斗，促進了影片的高潮的產(chǎn)生，襯托了主角的.特征，暗示了當代人在面對西方文化與中國文化的態(tài)度，他是當代社會人的一個縮影。
此外，該影片的攝像有許多可圈可點之處。優(yōu)美如詩的畫面，蘆葦叢與大河相依，以及生活在這里的人們，使每一幀鏡頭都充滿詩意。在師徒三人于蘆葦?shù)嘏c鳥兒互相應和的一場戲中，長鏡頭的使用，配合追隨人物運動的跟鏡頭和主觀視點鏡頭，使觀眾跟隨人物穿梭在蘆葦叢中，加強了畫面的立體感與縱深感，更好地展現(xiàn)了空間環(huán)境，畫外音配合畫內(nèi)音，一唱一和，互相映襯，由此使觀眾對畫外空間產(chǎn)生無限遐想，將蘆葦叢美好的景象與人物的淳樸自然顯露無遺，觀眾如同進入了故事中的世界，同入此鏡，同生此感，領會到那種質(zhì)樸純粹的情感。影片在展現(xiàn)廣闊的蘆葦?shù)貢r多采用遠景，展現(xiàn)人物活動時以蘆葦作為畫框，使人物如同活在畫里，體現(xiàn)出一方水土養(yǎng)一方人的特點，表現(xiàn)出人物內(nèi)心世界的美好和對傳統(tǒng)文化的永不放棄。在表現(xiàn)吹嗩吶的藝人獨自在古城樓下吹奏的場景時，運用遠景體現(xiàn)出縱深空間，使道路通向無盡的一端，人物只占畫面一小部分，表現(xiàn)出藝人的渺小，暗含了社會對嗩吶的忽視與遺忘，這時行人入畫，扔下硬幣，漸行漸遠，只留下藝人一個，背景音樂是凄涼的嗩吶聲，言有盡而意無窮，使觀眾久久沉思。在師父與天鳴喝酒的一場戲中，攝像師手持攝像機，隨著嗩吶的節(jié)奏晃動鏡頭，并采用旋轉(zhuǎn)鏡頭以師父為中心，使師娘與天鳴的特寫分別入畫，烘托歡樂的氛圍，表現(xiàn)師父喝醉酒后似孩童班的天真爛漫與對嗩吶赤誠的心。這時音樂由歡快突然轉(zhuǎn)到悲傷，師父倒下，跟天鳴說“嗩吶不是吹給別人聽的，而是吹給自己聽的”，直點影片主題。情感的前后對比，以喜襯悲悲更悲，表現(xiàn)人物心境，也與社會遺忘嗩吶、文化從此斷了根互相映襯。師父把嗩吶傳給了自己的徒弟，一代又一代，眼看快要走到盡頭了，內(nèi)心無限凄涼。
天鳴不告而別的一場戲中，天鳴與師父師娘三人在畫中，背景是生機勃勃的綠色田野，天鳴遠遠望了他們一眼，然后轉(zhuǎn)身出畫，緊接著是山野的遠景，畫中是奔跑的天鳴，一動一靜，配合優(yōu)美的音樂，過渡自然而富有美感。在影片結(jié)尾天鳴站在師父墓前吹嗩吶時，當鏡頭轉(zhuǎn)到師父時，畫面從虛變實，從近景推到特寫，引導觀眾更深刻地感受人物內(nèi)心活動，這時師父起身，轉(zhuǎn)身走向遠方，漸行漸遠，畫面右上方是飄蕩的紙錢，師父的背影越來越小，直到音樂停止，影片結(jié)束。
該影片很好地運用了嗩吶與其它樂器共同作為背景音樂，表現(xiàn)出時代感與民族特色。例如二徒割麥的場景，配合富有節(jié)奏感的嗩吶聲，增添了活潑的氣氛，音樂節(jié)奏與割麥節(jié)奏互相映襯，天鳴穩(wěn)重不亂，藍玉魯莽心急，二人性格形成鮮明對比，為后來的劇情發(fā)展埋下了伏筆，成為師父選擇天鳴的原因。在婚宴那場戲中，西洋樂器與嗩吶交雜，極不和諧的音樂突出諷刺的意味，進行曲與南山松，一個中國文化，一個西方文化，雙方在廝打時以進行曲作為背景音樂，配合以快節(jié)奏的鏡頭切換，既迎合了影片中情緒的浮動與動作變化的節(jié)奏，又使原本血腥的打斗變得富有趣味，增強了戲劇效果與感染力。
該影片剪接自然，不僅從技術上實現(xiàn)了轉(zhuǎn)場，而且在藝術上利用了攝像、音樂與旁白等其它技巧實現(xiàn)了完美的剪接。例如在影片結(jié)尾處，從嗩吶藝人轉(zhuǎn)到師父的墓碑，先由天鳴的臉部特寫化到山野遠景，畫面再化到墓碑，剪接跨度小，使影片節(jié)奏更加柔和，符合此時的情感節(jié)奏。音樂實現(xiàn)了聲畫組接，由藝人的鏡頭轉(zhuǎn)到天鳴的鏡頭，從而產(chǎn)生整體感，實現(xiàn)了背景音樂的流暢不中斷，使轉(zhuǎn)場更加自然。影片后部分的轉(zhuǎn)場多采用黃昏時叢山的剪影，夕陽西下也預示著師父即將離世，凄涼的氛圍烘托出悲傷的情感，為后續(xù)情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
影片中多次運用旁白式蒙太奇，一是交代劇情，使敘事節(jié)奏緊湊;二是表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，幫助觀眾了解人物的思想，補充缺乏的信息，吸引觀眾的視線;三是作為一個時空轉(zhuǎn)換手段，使影片在時空上可大幅度跳躍而不失自然流暢。此外，影片運用全知視點的敘事方式來設計整個故事，能讓觀眾與人物建立起復雜而微妙的關系，使觀眾產(chǎn)生更多的情感體驗，從而移情于主人公。人物站在現(xiàn)在回望過去，表現(xiàn)出時代的變遷，具有歷史悠遠的意味，即使是現(xiàn)在，主人公依然堅持著將嗩吶傳下去，將師父的遺愿堅持下去。
這是全影片中最讓我感動的一幕:師父的生命已經(jīng)快要走到盡頭，他用自己的生命堅守著百鳥朝鳳，自己吹不動了，讓徒弟繼續(xù)吹完，而他在一旁敲著鼓，無論如何，他也要為這首曲子出一份力，看著天鳴努力地吹著百鳥朝鳳，他笑了，他靜靜地看著徒弟，仿佛看到了當年的自己。
文化需要我們的共同努力去傳承下去，我們接過上一輩的文化，承載著他們的囑托與希望，就應該用赤誠的心把它傳遞下去。生命雖逝，時代已變，可文化卻是無窮無盡的，我們對文化的虔誠也是永無止境的。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇14
很久沒有去電影院看過電影了，更是第一次在電影院里看文藝片，在看之前，我雖然買過票了，但也總不想去看，我很害怕看到悲傷的部分，但我現(xiàn)在真的很慶幸，我去看了!
嗩吶從一開始人人都尊重的東西變成了，人人都看不上的東西，焦師傅是嗩吶的最后一代幸運兒，他是有眼光的，他挑選了天分一般但非�？炭嗯Φ挠翁烀�，因為他知道藍玉性子野，對嗩吶沒有從一而終的堅持，事實最后也證明了，師傅的選擇是正確的。
從開頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個人孤零零的為師傅吹《百鳥朝鳳》送行，反映出了傳統(tǒng)匠活的'落寞，從演出的跪下來謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個紅包，而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想，可以想象焦師傅對這樣的行為有多無奈，他一邊告訴天明“不要只盯著手里的票子，要盯著手中的嗩吶”到失望的表示“規(guī)矩沒了，規(guī)矩沒了”，在與人打完架后拾起損壞的嗩吶，心中的悲憤。
焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣了，不是為了給自己治病，而是想再給天明置辦一套新裝備，其實他明白，現(xiàn)在的人已經(jīng)不愛聽嗩吶了，置不置辦新裝備已經(jīng)沒有用了，但他還是想為天明做些什么，為嗩吶再做些什么。
天明的師兄們都出去打工，不是因為他們不愛嗩吶了，而是因為他們需要養(yǎng)家糊口，焦師傅把他師兄的行李全扔了，他師兄只是看著焦師傅，連一句辯解的話都沒有，最后焦師傅親自上陣吹嗩吶，吹出了血，都還不停，最后他吐了一大口血，還不讓停，讓天明吹主調(diào)，他幫忙伴奏，因為嗩吶已經(jīng)沒有人了，他必須自己挺起來。
德高望重的焦師傅，死后連四臺大戲都沒有，只有他最驕傲的徒弟天明獨自為他吹嗩吶送行，最后焦師傅放心的轉(zhuǎn)身離去，因為他相信天明會繼續(xù)吹嗩吶的，哪怕天明是最后一個嗩吶匠。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇15
一個事物能流傳很久是因為它擁有價值，歷史的迭代中它沒有被時間與空間淹沒，所以能流傳至今這是時間選擇。講到這，不得不說一部電影，這部電影的導演，還沒等他的片子上映，就以去世了。一部以“仿古”手法拍攝的電影，其實在13年這部片子就拍完了，可是最近才在電影院上映，之前它一直找不到投資方，因為這部片子被他們認為沒有所謂的市場競爭力，時下社會庸俗化嚴重，還好后來有一些比較有審美能力的投資方贊助，本片才得以公映，此片就是《百鳥朝鳳》。
人是愛貼標簽的動物，動不動就給這部片子貼上，“大師的絕唱”，“吳天明——電影真正的巨人”等等這樣的標簽，我不針對吳天明，他或許是好導演，這部片子不管從取景，還是構(gòu)圖，以及演員都體現(xiàn)了導演的獨到的，我也很喜歡這種拍攝手法，這部片子站在拍攝水平和演員的角度上來看，簡直是無可挑剔。
影片所表達的價值觀，和思想意識，和我們所理解的，以及一些無法回避的價值觀中還是有一些出入的，(希望讀者你是看過此影片的)“嗩吶”作為一種民間樂器，也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，或許是應該得到傳承，可它畢竟還是太過小眾了，不是大眾皆喜歡的，尤其是這個時代。你可以試試，如果聽一遍嗩吶曲你興許還能接受，那讓你聽十遍二十遍呢?你愿意嗎，反正我不愿意，讓我聽一遍也不愿意，而相反如果是代表純正中原文化的古琴，我就十分愿意，因為它符合我的，也符合大眾的聽覺習慣。
因為“嗩吶”它本身就誕生在黃河流域，大多描述著黃土高坡的凄涼與悲傷，與純正的中原文化的“雅言正聲”有所區(qū)別。到今天世界音樂的廣泛交流，使它漸漸的在被人遺忘，這也是無法避免的，這點有點像西域的`樂器“箜篌”失傳一樣，是歷史作出的選擇，如“箜篌”一類的樂器，有專家這樣說道幾乎沒有恢復的必要，這與嗩吶的命運如出一轍。在歷史的潮流中，它沒有用了所以漸漸的就被遺忘，試想現(xiàn)在婚禮還會請嗩吶戲班子嗎，就算喪禮也被現(xiàn)代化，即便是在殯儀館里，都用的是管弦樂。因為但它顯然是符合現(xiàn)代社會的生活習慣。
在中國，也是有很好聽的樂器，例如古琴，現(xiàn)在學古琴的學生越來越多了，甚至在很多婚禮上漢式婚禮上都會出現(xiàn)古琴，它也是符合當代審美價值觀念的，也是符合大眾視聽習慣的。總有一天還有許多事物也會消失，因為隨著人們的審美水平提高、生活方式的變遷......。
其實這部電影的優(yōu)點在于導演的鏡頭感好，拍的很民俗化，視覺很接地氣，體現(xiàn)了八十年代的風情，熱烈、變遷和當時人們的執(zhí)著，以及無知，也揭露了以前和當今社會的矛盾，父母老是強加于自己的孩子，干自己想干的事，讓孩子替代自己去他未完成的理想。這部電影拍出來注定就是褒貶不一的，說它好的人會把他頂上天，說它不好的人會把他說的跟爛泥一樣。而以上內(nèi)容只是我主觀所認為的，我并不能說它好或不好，也不能說他好看或不好看。反正一部好的影片肯定是透過故事，透過鏡頭讓觀眾看到導演的立意，猶如文章沒有了立意，即便是花團錦簇的文字也是膚淺的。
總之我總結(jié)一下我看完電影的感受是：“隨著時間的流逝，和過濾，人們便會透過現(xiàn)象看清，經(jīng)典的人和事或物，任何事物除非有什么無法避免的客觀因素，好的都會流傳下去，該逝去注定也會逝去......”
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇16
電影《百鳥朝鳳》說的是傳統(tǒng)手藝吹嗩吶傳承的故事，今天看完，寫寫感想。
1，這是一部注定不賣座的電影，它缺少了吸引眼球的噱頭，缺少激情碰撞的場景，一個電影院一天就安排一兩個場次，它，可能不適合在電影院中用銀幕表達，在燈光下捧著紙書細品應該是它更合適的欣賞形式。
2，一個擁有嗩吶匠夢想但無法實現(xiàn)的父親，把嗩吶匠的夢全寄托在了孩子身上，這段讓我莫名想起來前幾天看過的《無聲告白》這本書，只不過游天鳴比莉迪亞幸運而已。希望所有的孩子都能走上自己喜歡的人生道路，希望所有的父母真是按照孩子的特點去助力他們的人生。
3，焦三爺?shù)?德藝雙馨、師娘的勤勉慈善皆令我欽佩。一對老實樸素又有傲骨的鄉(xiāng)下老人，有自己的生活準則和標準，以德品人，以德律己。嗩吶匠，在別人眼中只是一段可有可無的背景音樂，而在他們眼中，那是一生的驕傲和守候，值得用鮮血乃至生命去捍衛(wèi)。這，可能就是我們這個時代最最缺乏的匠人精神吧。還好，他們有了游天鳴去傳承這份精神。
4，洋樂隊慢慢搶了嗩吶班的飯碗，大家舉步維艱。從坐太師椅到?jīng)]了拜師禮，再到另謀生路打工斷指的、打工肺癆的，在悲情背后其實是一個普世性的沉重問題：傳統(tǒng)的如何與時俱進?何為時，如何進?時，就是時代的車輪帶動的大勢，代表著生產(chǎn)力的進步，代表著思想的進步，代表著生活習慣的變化。隨著信息的流動越來越順暢，任何行業(yè)任何角色都被引入了競爭，今天是洋樂隊，明天就是錄音機，后天就是在線音樂，如逆水行舟不進則退。那么如何進呢?有時候，有些老物件就會慢慢沉淀在歷史長河里吧，這就是事實，因為它生長的土壤已經(jīng)變了(紅白喜事的形式已經(jīng)徹底變化了)。如果說轉(zhuǎn)機，那就是用這份“德”，守住這份“藝”，換塊土壤(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也好，民俗民樂也罷)再去慢慢發(fā)芽吧。
5，總體而言，這是洗滌內(nèi)心的一部片子，當我們習慣在喧鬧的街市中大步急奔，當我們習慣在快餐式和碎片式文化中汲取信息，偶爾停下來，想想為什么也是好的。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇17
走進電影院，約坐了一半人，我心略感寬慰。朋友圈里說這是部業(yè)界良心電影，我心里希望更多的人能看這部影片。
在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中，影片結(jié)束了，可是大多數(shù)人并沒有立即起身，仿佛還沉浸在影片那讓人無法言說的情緒里。我想這就是好的影片的特點吧，它總會給觀者留下思索體會的空間，讓人從中感悟到靈魂深處的一種東西!
我亦毛發(fā)挺立，久久沉浸其中。片中焦師傅那句“秦川大地不能沒有嗩吶”振聾發(fā)聵。嗩吶是本土樂器，它本是先民們在日常生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的能抒發(fā)自身情懷的工具，與那土地上的人們精神息息相通，見證表達著那塊土地上人們的喜怒哀樂，更是人們精神價值的一片守護地。如影片中所言，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，所以當查家子孫用高價請求焦師傅給其當了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他四個姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統(tǒng)價值體系的堅守者——以德為重，而不以金錢權勢論英雄。而學習“百鳥朝鳳”的人也必須是人品好。從另一意義上說，嗩吶若在，那塊土地上的精神就還在，嗩吶若亡，那塊土地上的精神也就消亡了。
基于這樣的認識，焦師傅最想做的是把代表嗩吶精神的“百鳥朝鳳”傳承下去。他那句“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能把嗩吶傳承下去，才會有把嗩吶傳下去的責任感”的話深入骨髓，道盡了文化傳承的精髓。我想“把嗩吶吹到骨頭縫里的人”的生命已和嗩吶融為一體，不分彼此，才會有內(nèi)在的一種真正的堅守。如焦師傅，如游天鳴，他們是被嗩吶精神化了的人，因為對嗩吶的熱愛，讓他們有了一種強大的內(nèi)心力量，當外在誘惑撲面而來時，他們能高貴地選擇說不!
可是時代的洪流滾滾，現(xiàn)代化的進程，西式樂隊的涌入和流行歌曲的興起強烈地刺激著人們的感觀，使很多人都迷失了方向，人們拋下自家家當，迅速地擁向那西式樂隊，現(xiàn)在那個場面還刺得我心疼：人們用迷戀地眼神看著臺上穿著超短裙的唱歌女郎，滿是艷羨之色。欲望的閘門一開，不可遏制，這是一次東西方文明的沖撞，如同一聲響雷，擊得游天鳴魂差點都飛了，是焦師傅一聲大喝，讓他又振作了起來。結(jié)果被打得鼻青臉腫的嗩吶班黯然而歸。更要命的`是，人們紅白喜事已很少請嗩吶班了，轉(zhuǎn)而請西式樂隊了，生存都成問題的嗩吶班人心喚散也在情理之中了，游天鳴的幾個師兄都進城打工了。
為了嗩吶班能延續(xù)，焦師傅不顧重病在身，強吹嗩吶，口噴鮮血，臨命終前，念念不忘的是把嗩吶班重建，并把家里的牛賣掉為游天鳴籌建資金。
影片最后，游天鳴站在師傅墳前獨自吹“百鳥朝鳳”給師傅聽，仿佛看到師傅那獨自遠行的背影漸行漸遠，只有一聲聲嗩吶泣血泣淚。
嗩吶班到底能否重建，片中沒有交待，只是游天鳴在城市的一角看到一個吹瑣吶的人，已淪為街邊乞丐，讓人無限感傷。其實何止嗩吶，多少傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)匠人，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都面臨和嗩吶同樣的命運，在西方物質(zhì)文明的強勢沖擊下，我們丟下了自家寶藏去跟風，可是沒了自家精神領地的人們真的幸福了嗎?答案是沒有!出去打工的二師兄一年時間里頭發(fā)已花白，手指被機器碾掉一個;三師兄一年時間里在棉瓦廠里務工便得了肺病;藍玉只能把希望寄托在更遙遠的未來。嗩吶班從地位受人尊崇到淪為街邊乞丐，這其中巨大變遷誰之過?讓人難過的是，朋支圈里傳《百鳥朝鳳》的導演跪求大家進影院的微信，這樣好的影片要跪求，片內(nèi)片外的境遇何其相似!答案不言自明，若果我們每個人珍視自己的寶貝，重視我們的傳統(tǒng)，嗩吶匠人是不會消失的，好的影片也不會沒有的!我們輕易能讓外國大片賺得腦滿缽肥，為什么不能讓自己土地上的好東西也能有個稍微好點的生存環(huán)境?
焦師傅如同一個智者，說出了那句“要有把嗩吶傳下去的責任感!”你有嗎?
北宋張載的話在我耳邊激蕩：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平!”
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇18
以前上小學時，最發(fā)愁的事情之一，就是每次看完電影后老師要求的觀后感。
而現(xiàn)在呢，雖然沒人要求，但總是會在看完電影后自己想寫一篇觀后感。
哎，不得不說，人之初，性本賤啊序
本來今天休息，自個在住處閑來無事。后來靈機一動，突然想起來之前在網(wǎng)上搞得沸沸揚揚的制片人下跪求增加影院場次的那個電影《百鳥朝鳳》。我倒是要看看，這是一部什么樣的電影，能讓中國電影界有名的制片人方勵下跪為其求情。
整部電影從一開始的時候，就把要講述的故事定在百里秦川的農(nóng)村里，然后是以天鳴這個角色為主線，講述了一代嗩吶人焦三爺和天鳴之間圍繞著嗩吶發(fā)生的事情和其中的情義。
作為一部描寫農(nóng)村老手藝人傳記式的敘事電影，自然會講述大時代背景下新事物對老傳統(tǒng)的沖擊和影響：先是主人公天鳴的同學在辦喜事請嗩吶班演奏時沒有行接師禮，然后是嗩吶班內(nèi)部人員的分崩離析，最后，當一支西洋樂隊降嗩吶班出現(xiàn)在同一場合下時，老手藝人和觀眾壓抑了太長時間的情緒終于在那一刻爆發(fā)了。雖然影片中是嗩吶班的手藝人和混混打了起來，焦三爺面對這混亂的場面，用力大吼卻無濟于事我想那應該是導演想要表達老手藝在面對新時代帶來的新鮮事物時，那種從心底里感受到的無奈和無力感吧。
雖然我對制片人為了這部電影下跪的新聞并不感冒，但我還是對電影中老手藝人在新時代的環(huán)境下的復雜心情卻是深有體會。至于其中原因嘛，那是因為我的父親就是一位和電影主人公類似的老手藝人。不同的是，電影中的老手藝人是嗩吶匠，而我父親是一位泥瓦匠。
在我開始記事和剛上小學的時候，父親就已經(jīng)是老家小有名氣的泥瓦匠了（老家的'說法是泥匠）。雖然當時少不更事的我并不清楚我父親的手藝是什么，也不明白為什么每天回來的時候，他的身上和衣服上總是會有泥漬，但我知道，正是父親用他的手藝和衣服的泥漬，讓我能安心的上學接受教育，讓我家能有正常的花銷和更好的生活。
至于父親良好的名氣和人緣，我是后來才慢慢明白的：那是因為當時只要是跟父親在一塊，不管是去地里干活，還是到縣城趕集，都會有好多我不認識的人很客氣的和父親打稱呼。甚至到了后來我去別的村子上學的時候，每次一到同學家里去，只要一提起我父親，同學的家長都會說認識，而且還會不約而同的夸贊父親的手藝和為人。那時我才明白，原來父親的手藝不僅給我家創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟來源，也在老家附近的鄉(xiāng)親中間留下了很高的名聲和人緣。
至于我為什么會明白電影《百鳥朝鳳》中主人公對老手藝即將失傳的惋惜和無奈，那是因為我父親泥瓦匠的手藝也面臨著同樣的處境。
因為受中國古人父業(yè)子繼觀念的影響，所以一般人會認為，我會繼承下父親泥瓦匠的手藝�？捎捎谖姨焐w格不適合這門手藝，再加上父親也打心底里不愿意讓我重走他泥路子的辛苦，所以我是不可能承繼父親的這門手藝。再加上現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都吃不了苦，更受不起罪，所以就算是讓別人學這手藝，都沒有人愿意。以至于到目前為止，父親面臨著和電影中主人公一樣的尷尬境地：手藝再好，也無人愿學。技術再高，也高不過時代的新陳代謝。所以，父親和電影主人公一樣，只能眼睜睜看著自己的老手藝在新時代的環(huán)境下失傳，而自己卻無能為力，那種悲涼和無奈的心情可想而知
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇19
今晚我說，想要寫《百鳥朝鳳》的觀后感，對著電腦卻半天下不了筆。雖然因為學過電影知道吳天明是個了不起的導演，他的《老井》《人生》都是中國電影中響當當?shù)淖髌�，但是對吳天明導演本人的了解卻并不多。他的電影，除了這兩部，還有一部《變臉》，這么一想，似乎這位現(xiàn)在被稱為大師的導演，作品卻屈指可數(shù)。一位對藝術精益求精的又很認真的導演雖然不能以數(shù)量來論高下，然而數(shù)量確乎是太少了。
我開始在網(wǎng)上搜索關于吳天明導演的東西，看了一圈下來，便明白了。
再回到《百鳥朝鳳》吧。已經(jīng)過去三天，現(xiàn)在想起這部電影我依然為之動容。電影里出現(xiàn)的八百秦川的大全景，乍一看之下讓我覺得有些突兀，但在片尾又出現(xiàn)這片土地時，我也明白了它的含義。這片土地，和焦三爺?shù)膯顓染o密相連，唯有這樣的秦川，才生得出焦三爺?shù)膯顓取?/p>
唯有這樣的電影可以令人動容，你在里面看得到人物的堅守，看得到絕不妥協(xié)的任性，你也看得到?jīng)]有泯滅的良心，金莊查村長的子孫想求一曲《百鳥朝鳳》，焦三爺就是不答應，因為查老太爺?shù)滦杏胁�，德行有差就是配不上百鳥朝鳳。焦三爺守的，不僅僅是嗩吶這門手藝，守的是千古之下的良心。
快要結(jié)尾時出現(xiàn)的`那位文化局的傅正局長姓名上的笑料，大概是吳天明導演開的一個小小的玩笑吧。用非遺方式保存下來的嗩吶，誰得看得出不是從前的嗩吶了，但是在病榻上的焦三爺也意識到，這大概是嗩吶在現(xiàn)今能夠傳承下去的一種方式，所以才會一聽到局長的來意，便讓徒弟答應他們，吹給他們聽。這一情節(jié)，不悲卻也不喜。
結(jié)尾在嗩吶聲中遠去的焦三爺?shù)谋秤埃鋈蛔屛矣蟹N感覺，誰說喪禮上的吹打只是形式，嗩吶吹出的曲子，是真真正正可以送魂的，是可以讓死去的人安心離開這個世界的。
《百鳥朝鳳》這樣的電影，是真正能夠撫慰我們心靈的。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇20
這個觀后不知道寫了多長時間了，博客卻好久不寫了，也不知道為了什么，可能微信已經(jīng)代替了一切吧？
只為了被炒的沸沸揚揚的制片人那屈辱的一跪，我難得走進了影院，去看【百鳥朝鳳】�？赐辏闹袧M是無奈的憤懣與無奈……先深深感謝制片人那屈辱的一跪吧，不怨人家不肯放映發(fā)行這個電影，40歲以下的`人幾乎看不懂，40歲以上的人，能看懂的也很難統(tǒng)計，除了賠錢，看不出第二個結(jié)果，就如影片中那個得了師傅真?zhèn)鞯慕凶鎏禅Q的徒弟，不也是在當今的社會里，沒有生計，吃不上飯，找不上媳婦，眾叛親離，最后在師父的墳前，孤獨無助、滿懷心酸，雙目含淚的吹著最高規(guī)格、凡人不予、世代單傳掌門的曲子【百鳥朝鳳】……而地下的師父，在導演的安排下，是怔怔的聽著，未完，就悵悵的離去，不曾回頭……這一刻離去的不是師父，是導演心中的悲滄和對現(xiàn)實的不接受，以及離去的決心，因此成為這個導演一生中的絕唱，而那個讀懂了戲里戲外故事的人，只好無奈地憋屈地對現(xiàn)實跪下，為了一場陽春白雪的落下......
誰能讀懂師父的凄涼？誰能知道傳承的艱辛？誰能感受身懷和氏璧卻被砍去手腳的悲哀？
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇21
一個人半夜跑出去吳天明導演的遺作《百鳥朝鳳》，相信很多人如果沒有看到方勵視頻直播下跪的新聞，根本不會知道這部影片，也不會去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱�。今晚去看的人不少，但多�?shù)都是上了些年紀的�！栋嬴B朝鳳》可以說是老一輩導演對傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅持。
影片勾起了我很多小時候了記憶，很少寫影評觀后感，今天卻想著說幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著暖和的.炕，看到師娘說她兩個孩子都沒了是她的命的時候，突然想到小時侯鄰居家想要個男孩，可生了六個都是女孩，無奈年紀太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀和我差不多，小時侯爺爺奶奶還打趣說我和小老六成親，時過境遷現(xiàn)在再也聽不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒有城市那么高大上卻也樂趣無窮，掏鳥窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會跟著學，做出來的鞋舒服保暖不捂腳，現(xiàn)在純手工一雙也不會便宜吧。
外面土墻上糊著鞋墊，房梁上放著醬塊，冬天到了糊窗戶紙，就是東北四大怪窗戶紙糊在外，夏天來了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個黃瓜柿子直接就吃了，現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒有了。小時侯的村子有一百多戶，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶，剩下的基本都是老弱病殘。小時侯傍晚在十字路口會有人拿鼓出來，沒事的人就會出來聊天扭秧歌，現(xiàn)在城市里取代的應該是放著《小蘋果》的廣場舞吧。逢年過節(jié)會有秧歌隊進每家拜年，討個吉利錢，亦或是送門神財神，有時候還會組織一臺二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實也請嗩吶班，長的音發(fā)悶，短的音調(diào)高，想來有個同學家里原來做這個，他也學吹嗩吶，農(nóng)村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。
后來好像學彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲。現(xiàn)在家長讓孩子學西洋樂器的也多吧，民樂的也少，更何況嗩吶這種東西。小時侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時代進步的東西也必然會被淘汰，就像嗩吶班面對西洋樂隊一樣，而物質(zhì)的突飛猛進卻讓我們社會浮躁起來，連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會被湮沒掉。沒有傳承一直媚外，終究會成為無根之木，長得再快再高終究經(jīng)不起風雨。時代發(fā)展進步是好事，忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導演致敬。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇22
作家三毛說：“一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪�！庇袎粝肟勺�，是幸福的，因為心會跟著夢想一直在路上，即使是苦難，也是沿途最亮麗的。
常會陪著我看電影，她說：“你總能從電影里看到自己，然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長大�！睆男�，夢想就是個遙遠的名字，就像太空與星際間的距離一樣。昨晚，在淚花與抽搐聲中，我感覺到夢想原來可以這么真實，這么有力度。房間里眼含熱淚地看著電影《百鳥朝鳳》，連中途的廣告也不缺席，唯恐錯過了那些逐夢的細節(jié)。故事很簡單，但逐夢的細節(jié)卻感人肺腑。
故事圍繞嗩吶展開，吳天明為了未完成的夢想，歷經(jīng)千辛萬苦去拜師學藝，并憑著德行和刻苦，接過了焦三爺?shù)囊吕�。焦三爺�(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊腵高手，是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢想延續(xù)下去，焦三爺嘔心瀝血。當游家班的人紛紛去省城打工時，他怒火中燒，幫天明四處尋回弟子；在村長葬禮上，他帶病為天明撐場子，并在吹《百鳥朝鳳》時，吐血倒地，起身后，又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏；查出肺癌后，他忍痛賣了自家的牛，讓天明去置辦新的嗩吶等樂器；臨死時，申遺的縣領導來訪。焦三爺用一生在堅持并追逐著自己的夢想。
所幸的是，嗩吶的夢想還在，逐夢的腳步從未停歇，天明在焦三爺?shù)哪骨吧钋榈卮抵栋嬴B朝鳳》，嗩吶聲聲，響徹街坊巷陌，它在很多人的心里活著。
媽媽看后，感慨了許久。她說，江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的，不過他們純屬于喜愛，為了這夢想，他們在家里不斷地練習，練到一定火候了，就有人請他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资�。后來這種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了，舅公公就外出打工了。然而，嗩吶的夢想總會時不時地冒出來……現(xiàn)在，兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了，媽媽說，搞新建設，組織了一支樂隊，讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時，我仿佛聽見了夢想撥節(jié)的聲響。
夢想是蝴蝶的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢想，就算細若微塵，也會有讓人驚艷的崛起。，如果你的夢想在藍天，那就向上飛；如果你的夢想在遠方，那就往前走。
百鳥朝鳳觀后心得體會 篇23
在機場大廳中，有一支洋樂隊正在演奏清幽的《月光曲》。眾人慢慢地圍過去，都想在清靜的樂曲里度過等飛機的時間，就在這時一聲高昂的聲音響起……
眾人扭頭一看，一個穿著古裝的中國人著手捏提一支嗩吶，從大廳的樓梯上慢慢走下來。洋樂隊一見，稍停滯了一下，奇怪地看著這個中國人。
只聽，清晨的薄霧里有一只斑鳩在響亮地鳴叫，等待自己的心上人。慢慢地，又像有意無意似的，叫醒了許多鳥：白鵲，布谷，麻雀她們鳴叫著，婉轉(zhuǎn)的'聲音響徹云霄。
眾人一聽，全部都停住了，都望著這個中國人。洋樂隊也沉浸在這片蒙蒙的清晨中。
突然，那嗩吶聲音高昂起來，似乎城中有一群抬著轎子的人一邊扭著秧歌，一邊有節(jié)奏地顫著花轎。又有一群十六七歲的姑娘正在城中跳著歡快的舞蹈。鳥兒在她們中間自由地穿梭。
眾人聽到這，身子不由自主地放松下來了，臉上笑臉逐漸綻開，身體開始隨著音樂律動起來�！班猓 币宦暩咭粲肿屓藗兙杵饋�，笑臉消失了。
一只斑鳩又開始唱歌了。這時，飛來了一只漂亮的斑鳩。他們互相和著，兜著圈飛上了形容，聲音越來越細，這樣一來一去，又叫醒了許多鳥兒，他們順著兩只斑鳩的方向飛去，他們一只接一只叫著，聲音一下比一下高，一下比一下更急促。他們好似幾個聲部的多重唱，讓你分不清是哪只鳥的聲音，春鳥鳴，啁啾千轉(zhuǎn)百回。
眾人一聽，又放松下來，每個人都閉目養(yǎng)神已經(jīng)沉浸在了鳥的世界。
突然一聲，就像是誰安排好的似的，鳥兒都分散開來，一個一個地輪唱，又是一個高音，他們又聚在了一起擺成了多個圖案，這場景好像是呼喚哪只神獸那么神通廣大。
“噔！”地一聲顫音，周圍又沒了聲音，只聽一種神秘的聲音在響著，也就那么一會兒，鳥兒們又開始叫了起來，他們沿著一只大鳥留下的金線飛去。噢！那是鳳凰！她那龐大的身軀足以籠罩整片天空！只要她飛過的地方都是金黃的一片。鳳凰和鳥兒們一起飛上天空，在原野的天際消失，那聲響空曠，高遠又莊重。
“噔！”地又是一聲，音樂結(jié)束了。眾人猛然一驚，剛剛的悠然全部灰飛煙滅。完了！飛機要起飛了，他們亂作一團，慌忙向登機口飛去。
那一剎那，嘎然而止，可那鳥鳴卻繞梁三日而余音不絕。
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