閱讀教育的心得體會(huì)（精選16篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的閱讀教育的心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇1
早期閱讀是指幼兒從口頭語(yǔ)言向書(shū)面語(yǔ)言過(guò)渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)備。其中包括知道圖書(shū)和文字的重要性，愿意閱讀圖書(shū)和辨認(rèn)文字，掌握一定的閱讀和書(shū)寫(xiě)的準(zhǔn)備技能等。
一、創(chuàng)設(shè)閱讀的環(huán)境，激發(fā)幼兒閱讀的興趣
�。ㄒ唬┩獠凯h(huán)境
我們?cè)趧?chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，盡量為幼兒提供適宜的、有趣味性的、含有較多閱讀信息的環(huán)境,讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)閱讀的興趣。例如開(kāi)設(shè)小小圖書(shū)角，根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)及本班孩子的認(rèn)知水平、興趣愛(ài)好提供不同層次的圖書(shū)，供幼兒自由活動(dòng)時(shí)自主選擇。圖書(shū)要根據(jù)幼兒的興趣和課程內(nèi)容的變化而不斷地更新，每天保證一定時(shí)間，由幼兒自發(fā)進(jìn)行閱讀。
�。ǘ﹥�(nèi)部環(huán)境
在閱讀圖書(shū)的過(guò)程中，教師要努力給幼兒輕松感，以保持興趣，鼓勵(lì)幼兒輕輕交流，將自己的內(nèi)容介紹給大家；當(dāng)幼兒想換書(shū)時(shí)，鼓勵(lì)孩子大膽選擇自己想看的書(shū)。
�。ㄈ┙⒘己玫拈喿x氛圍
圖書(shū)閱讀相對(duì)而言是安靜的活動(dòng)，如果太吵，很容易有負(fù)面效應(yīng)。為了讓幼兒自覺(jué)的形成安靜的閱讀氛圍，可以組織孩子參觀圖書(shū)閱覽室，感受閱覽室的氛圍，初步形成了良好的閱讀氛圍。
二、選擇合適的閱讀材料
小班幼兒年齡小，注意力集中時(shí)間短，思維形象、簡(jiǎn)單，觀察事物不夠仔細(xì)，針對(duì)他們的.年齡特點(diǎn)，在選擇圖書(shū)時(shí)需要注意的是：
（一）要以單幅畫(huà)為主，畫(huà)面情節(jié)簡(jiǎn)單直觀、生動(dòng)形象、色彩鮮艷，畫(huà)面文字不多，內(nèi)容多選幼兒感興趣的動(dòng)物或幼兒生活上熟悉的故事。
（二）提供的圖書(shū)必需是質(zhì)地較厚、同時(shí)單頁(yè)單幅，整本書(shū)頁(yè)碼在20頁(yè)左右的圖書(shū)較受孩子歡迎。
（三）小班幼兒的圖書(shū)種類不需要準(zhǔn)備很多，簡(jiǎn)單易懂的兒歌、童謠、詩(shī)歌、故事等，但相同種類圖書(shū)的數(shù)量一定要滿足幼兒的需要，避免幼兒為爭(zhēng)搶圖書(shū)而引起不必要的矛盾沖突。
讀《與幼兒教師對(duì)話》有感
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū)，不愧是國(guó)際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
書(shū)中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇2
今天有幸聆聽(tīng)了省錫中唐江澎校長(zhǎng)的講座——《閱讀的教育價(jià)值》。說(shuō)起省錫中，也許很多人想到的是該校最近十幾年一路飆升的高考成績(jī)。但唐校長(zhǎng)在講座中只字未提他們學(xué)校的高考成績(jī)，只是談到了校長(zhǎng)實(shí)名推薦北大學(xué)生的做法，入門(mén)條件是——在高中階段必須有3000萬(wàn)字經(jīng)典作品的閱讀量。如何考量報(bào)名學(xué)生的閱讀量？學(xué)校的操作策略是：
1、在半小時(shí)內(nèi)，請(qǐng)自主報(bào)名的學(xué)生寫(xiě)出高中階段讀過(guò)的經(jīng)典書(shū)名；
2、對(duì)學(xué)生提交的書(shū)目、數(shù)量進(jìn)行篩選，初步考察閱讀書(shū)目質(zhì)高量足的學(xué)生入選第二輪面試；
3、專家組成員從每位學(xué)生所寫(xiě)的書(shū)名中隨意抽取一部分作品，就其中的`章節(jié)、內(nèi)容、思想等隨機(jī)提問(wèn)學(xué)生，考量是否真正達(dá)到質(zhì)高量足。
當(dāng)然，這是入門(mén)條件，至于其他還需要考察什么，唐校長(zhǎng)沒(méi)有細(xì)說(shuō)，但據(jù)此，我們足以看到這位校長(zhǎng)和這所學(xué)校對(duì)閱讀的重視。
學(xué)校為何如此注重孩子的閱讀？唐校長(zhǎng)說(shuō)：一個(gè)人的閱讀史決定了這個(gè)人的精神發(fā)育史；孩子閱讀的寬度與深度基本決定著這個(gè)人能達(dá)到的精神高度。通過(guò)閱讀，孩子們視野變得開(kāi)闊、心靈更加美麗、情感更為豐富，也必然更具想象力和創(chuàng)造力。一句話——閱讀能使人更有激情，更富創(chuàng)意和詩(shī)意地生活，而教育的價(jià)值正是“人的回歸”、“生命的成全”！
在談到教育的價(jià)值時(shí)，唐校長(zhǎng)說(shuō)到了前天發(fā)生在美國(guó)的校園槍殺案，20多歲的兇手沖到母親任教的小學(xué)，先殺害了他的母親，之后又將子彈對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的孩子。唐校長(zhǎng)推斷這個(gè)喪心病狂的年輕人背后有著一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的母親，雖然其母親是教師，但這并不能說(shuō)明她就一定就能教育好自己的孩子。唐校長(zhǎng)認(rèn)為：教育的目的在于培養(yǎng)人格健全的“人”，而非“人上人”。如果教育附帶了太多功利色彩，孩子的心智和精神發(fā)育必定不健全，而閱讀就是一種去功利的教育，是點(diǎn)亮孩子精神生活的教育活動(dòng)。
孩子熱愛(ài)閱讀的因素有哪些？唐校長(zhǎng)列舉了三條：
1、家庭氛圍的熏陶，占25%；
2、學(xué)校和同伴的積極影響，占23%；
3、孩子自己的原因，占30%。
當(dāng)然，除了分享閱讀的教育價(jià)值以外，唐校長(zhǎng)還介紹了省錫中在建設(shè)書(shū)香校園方面的一些做法，譬如：如何引領(lǐng)教師閱讀，如何把學(xué)生培養(yǎng)為“終身閱讀者”，如何根據(jù)孩子的不同年齡階段，引領(lǐng)孩子閱讀不同類型的書(shū)籍等。在這里，唐校長(zhǎng)還說(shuō)到了一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)——該校學(xué)生高中三年的平均閱讀量為300萬(wàn)字。
所有這些，都使人受益匪淺！感謝新華書(shū)店舉辦的公益活動(dòng)，感謝唐江澎校長(zhǎng)的精彩分享！
閱讀教育的心得體會(huì) 篇3
《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，從而成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫(xiě)道：“教育本身就意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！�
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸。”一個(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成部分，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。獨(dú)立性強(qiáng)的孩子一定會(huì)發(fā)展得好，獨(dú)立性差的孩子一定發(fā)展得比較差：這是社會(huì)的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。
也有人說(shuō)，有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，渾身是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力地去提高學(xué)習(xí)效率，是學(xué)習(xí)中的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信。自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有能力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個(gè)自信的人，那么他會(huì)樂(lè)觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂(lè)于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。
雅斯貝爾斯在該書(shū)中給我們講了這樣一個(gè)故事，一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的回答，事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí)，我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個(gè)單詞，多考一分就可以了。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去了。
確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué)，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的。為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立自信是最能改變一個(gè)人的好方法，卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢？也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在責(zé)任心之外，不可避免的有功利心�？荚嚨呐琶�，每一次的質(zhì)量分析，多年來(lái)象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視學(xué)生的`成績(jī)。所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣性地忽略他們的純真、可愛(ài)，忽視他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆背后隱藏的孤單與無(wú)助。看到這些學(xué)生我們常常很厭煩，最根本的原因是他們的成績(jī)不好。在應(yīng)試教育的畸形標(biāo)桿下，我們無(wú)奈地把學(xué)生取得優(yōu)秀成績(jī)作為工作成功與失敗的標(biāo)尺。我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生，恨不得只用幾天時(shí)間，就把他們教得絕頂聰明。
讀了這本書(shū)，我明白了“小”的重要。不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記教育是直面人的生命。通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力。因?yàn)�，自然界中最能打�?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應(yīng)該像陶淵明不為五斗米折腰那樣，不為中高考成績(jī)而折腰！
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞！”我覺(jué)得這是作者對(duì)教育最好的理解，是世界上所有教育要抵達(dá)的本質(zhì)！
人，只是簡(jiǎn)單的一撇一捺，但是要讓這個(gè)“人”站得頂天立地——“富貴不能移，威武不能屈”，很難很難。做人難，育人更難！讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，做一個(gè)高尚的人一個(gè)堂堂正正的人。一個(gè)大寫(xiě)的人，這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標(biāo)。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇4
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論創(chuàng)造教育》，受益頗深，這本書(shū)匯集了陶行知先生一生教育理念的精髓，從“教學(xué)做合一”，“創(chuàng)造的教育”，“創(chuàng)造的兒童教育”，“民主教育”等方面，集中體現(xiàn)了陶先生教育理念的精華。對(duì)于我們教育工作者有積極地指導(dǎo)意義，特別是其中的一篇《創(chuàng)造的兒童教育》，令我印象特別深刻。
本文中說(shuō)道，創(chuàng)造的兒童教育，不是說(shuō)教育可以創(chuàng)造兒童。教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類。我們曉得特別是中國(guó)小孩，是在苦海中成長(zhǎng)的。我們應(yīng)該把兒童苦海創(chuàng)造成一個(gè)兒童樂(lè)園。讀到此處，不禁令人感同身受�，F(xiàn)在有許多學(xué)校靠犧牲孩子的時(shí)間來(lái)?yè)Q取所謂的“成績(jī)”，這就失去了讓兒童體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成無(wú)意創(chuàng)造的傾向，等這樣的孩子長(zhǎng)成大人時(shí)，就不知?jiǎng)?chuàng)造為何物了。那是多么悲哀的一件事啊！
在說(shuō)到如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力時(shí)，陶行知先生說(shuō)到了三個(gè)方面：
(1)需要充分的'營(yíng)養(yǎng)。他說(shuō)孩子的體力和心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，這個(gè)是創(chuàng)造的前提條件。而這個(gè)都是要我們學(xué)校和家庭共同合力去努力的。
(2)需要建立下層的良好習(xí)慣，以解放上層得性能，才能從事于高級(jí)的思慮追求。
(3)需要因材施教。陶先生用的比喻特別貼切，易懂。
他說(shuō)，松樹(shù)和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹(shù)的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死;反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹(shù)，松樹(shù)受不了，會(huì)被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜之肥料、水分、太陽(yáng)光，并須除害蟲(chóng)。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。多么形象的比喻啊，我們的學(xué)生就是陶行知先生筆下的植物�。≈徊贿^(guò)品種還要復(fù)雜，所以對(duì)于我們園丁來(lái)說(shuō)工作的更加復(fù)雜，難度更加高，就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，以適應(yīng)自己對(duì)各式各樣植物的培養(yǎng)需要。
陶行知還特別提出，我們從事兒童教育工作的人，要成為兒童中的一員，擁有一顆赤子之心，這樣才能真正認(rèn)識(shí)到兒童的力量，尊重兒童。要不斷的更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生首腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，用陶行知的創(chuàng)新理念指導(dǎo)我們的實(shí)際教育工作，從本職工作做起，認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課，以真正的創(chuàng)新理念去開(kāi)拓教育的新天地。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇5
前幾天，我與孩子一起精讀了一本書(shū)，題目是《愛(ài)的教育》。
《愛(ài)的教育》主要介紹了恩里科的生活與學(xué)習(xí)。寫(xiě)了發(fā)生在恩里科身邊各式各樣感人的小故事，父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)的文章，及老師在課堂讀的“每月故事”。每張每節(jié)都把“愛(ài)”表現(xiàn)的精髓深入，淋漓盡致，大致國(guó)家，社會(huì)大我之愛(ài)，小至父母，師長(zhǎng)，朋友的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字，在每個(gè)人心中都有一份純潔的愛(ài)。我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我才真正知道愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是偉大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)。書(shū)中人與人之間流露出的真摯情感，讓我感動(dòng)不已！
書(shū)中的每一篇文章都感人肺腑，其中使我印象最深的是一個(gè)清掃煙筒的小孩，把清掃煙筒賺來(lái)的三十個(gè)銅幣丟了，他無(wú)法回家，于是路過(guò)的同學(xué)都用自己的錢幣來(lái)幫助他，沒(méi)有帶錢的同學(xué)就把自己的.鮮花贈(zèng)送給他，我覺(jué)得這一段是最感人的，這讓我感到了一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私愛(ài)心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在《愛(ài)的教育》這本感人的書(shū)中，處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。
讀了這本書(shū)，我深刻得體會(huì)到同學(xué)之間、朋友之間應(yīng)該互相幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解別人，我們自己遇到困難時(shí)總想獲得別人的幫助，而我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí)也應(yīng)該盡力而為地去幫助他，當(dāng)你對(duì)別人付出自己的愛(ài)心與汗水時(shí)，別人也會(huì)在你遇到困難時(shí)，伸出援助之手。人與人之間的關(guān)愛(ài)有時(shí)雖然是微小的，但它是無(wú)私的、珍貴的、非凡的。
所以，人要活到老，也要學(xué)到老，書(shū)是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)大門(mén)的一把鑰匙，只要多讀書(shū)，就沒(méi)有學(xué)不到的知識(shí)和道理。
我相信，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我們的世界將會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛(ài)！
閱讀教育的心得體會(huì) 篇6
這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的潛力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?
記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)�，我�?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就務(wù)必答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，但是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就必須會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每一天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè)，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再之后，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的`人，才能把我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫忙，相互提高。學(xué)會(huì)幫忙他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原先，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可代替的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心;而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?
以上就是讀教育名著心得體會(huì)，相信可以幫到您哦!
閱讀教育的心得體會(huì) 篇7
書(shū)籍是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一。每個(gè)人家里都有很多書(shū)。書(shū)海中，好書(shū)數(shù)不勝數(shù)。在我讀過(guò)的書(shū)里？愛(ài)的教育？這本書(shū)是一本好書(shū)。我花了一個(gè)多月，終于看完了這厚厚的《愛(ài)的教育》。我看完第一感覺(jué)就是——愛(ài)。愛(ài)的教育？這本書(shū)是意大利作家阿米庫(kù)斯寫(xiě)的，以一個(gè)小男孩——安利的日記為基礎(chǔ)，透視學(xué)校與家庭的關(guān)系，師生的關(guān)系，以及日常生活中父母兄弟姐妹之間的親情。
愛(ài)情的教育文本雖然簡(jiǎn)單樸素，也描寫(xiě)了很普通的人物，但卻透露出人與人之間真摯的感情，會(huì)讓人感到感動(dòng)。比如每月的故事里，有——個(gè)關(guān)于六千里尋母的故事。據(jù)說(shuō)，馬可的母親因?yàn)楦改傅膫鶆?wù)，決定去待遇優(yōu)厚的`布宜諾斯艾利斯工作。媽媽離開(kāi)時(shí)，她和家人保持聯(lián)系。但是自從馬可的母親寫(xiě)了一封信說(shuō)她上次感覺(jué)不舒服，她就和家人失去了聯(lián)系。家里各種方式發(fā)的信也沉入大海。我收不到媽媽的信，所以家里更冷。父親和兒子每天都在以淚洗面，馬可希望他的母親死去。最后，12歲的馬可自告奮勇去找媽媽。凱爾的堅(jiān)持讓父親無(wú)奈的相信這個(gè)像大人一樣懂得事理的孝子一定會(huì)成功。做好一切準(zhǔn)備后，馬可踏上了千里尋母之旅。在路上，他經(jīng)歷了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗到了人生的酸甜苦辣。不知道過(guò)了多久。在馬可的不懈努力和人們的幫助下，他終于找到了失去生命意識(shí)的垂死母親。馬可的出現(xiàn)讓他的母親找到了生命的價(jià)值。在醫(yī)生的幫助下，馬可和他的母親終于團(tuán)聚了.看完這封信，我不禁贊嘆馬可對(duì)母親的深愛(ài)。再想想自己。和馬可同齡的他，顯得無(wú)知渺小。只要小事情發(fā)生，就把火丟給你媽。真的錯(cuò)了，哎…
有時(shí)候遇到挫折，我們常常會(huì)抱怨別人，好像全世界都在反對(duì)我們，甚至?xí)г惯@個(gè)世界上沒(méi)有人愛(ài)自己，有些人想變得更悲觀，會(huì)自殺以示抗議。多悲哀��！其實(shí)如果我們能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味身邊的一切，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上有那么多人愛(ài)我，愛(ài)我，幫助我。我多幸福��！
閱讀教育的心得體會(huì) 篇8
寫(xiě)下這個(gè)題目時(shí)，心里就不禁有些愧疚，因?yàn)橛X(jué)得自己在引導(dǎo)兒子們讀書(shū)方面起步太晚、做得不夠。
有個(gè)現(xiàn)成的例子在那比照著，寶寶們的姐姐——我的侄女，在兩歲三個(gè)月的時(shí)候就被發(fā)現(xiàn)能讀整本的童話書(shū)，在外人眼里是個(gè)神童。所以在懷孕的初期，我也曾設(shè)想過(guò)，在夜晚溫暖的燈光下，寶寶安靜地依偎在媽媽?xiě)牙�，在媽媽的帶領(lǐng)下沉浸在異彩紛呈、新奇瑰麗的童話世界里，并在媽媽反反復(fù)復(fù)地講讀過(guò)程中，像他的姐姐那樣輕松地識(shí)字、快樂(lè)地閱讀。
可是不期然一下子來(lái)了兩個(gè)寶寶，嬌小的我頓時(shí)被搞得晨昏顛倒、手忙腳亂，光是伺候他們的吃喝拉撒已經(jīng)讓我累暈倒了幾回，讀書(shū)更多地是為了讓他們安靜下來(lái)，早點(diǎn)睡覺(jué)。所以，現(xiàn)實(shí)是：我這邊講得口干舌燥、昏昏欲睡，而寶寶們卻依然精神十足地睜著眼睛不斷地催促：“還有呢？還有呢？”或者是已經(jīng)讀了幾個(gè)故事的我躲著寶寶們依然渴求的目光，精疲力盡地求饒：“寶寶，饒了媽媽吧，改天咱再講，媽媽真的是快累死了。”聽(tīng)讀——既沒(méi)有盡興過(guò)也沒(méi)有規(guī)律，寶寶們的識(shí)字及獨(dú)立閱讀也只能期望于上學(xué)以后了。
時(shí)光荏苒，兩個(gè)小男生終于背起了書(shū)包。突然有一天，學(xué)校把每日的閱讀做為作業(yè)布置下來(lái)，做媽媽的我還有些不敢相信：識(shí)字還不多的兒子們可以獨(dú)立閱讀了嗎？趕緊買了十來(lái)本帶拼音的書(shū)驗(yàn)證，兒子們讀得結(jié)結(jié)巴巴，可依然興致勃勃：“媽媽，以后我們可以給你講故事了�！�
閱讀每天有了固定的時(shí)間，形成了制度。兒子們的性格差異也在讀書(shū)的過(guò)程中漸漸顯露出來(lái)：大寶有板有眼地把每日規(guī)定的篇章讀完，畫(huà)出好詞好句，按部就班地摘抄到本上，不多讀也不少讀。小寶則是跟著自己的情緒走，每每抱著一本書(shū)就恨不得一口氣讀完，畫(huà)出好詞好句及摘抄的功課根本沒(méi)空做，很快就把所有帶拼音書(shū)讀完，嚷嚷著要求再買新書(shū)。本著一切先從培養(yǎng)興趣出發(fā)，剛開(kāi)始我有點(diǎn)替大寶擔(dān)心，體驗(yàn)過(guò)閱讀樂(lè)趣的人應(yīng)該都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：象饑餓的人撲在面包上一樣撲在書(shū)上。我怕大寶為讀書(shū)而讀書(shū)，只是把讀書(shū)作為一項(xiàng)任務(wù)來(lái)完成。不過(guò)，凡事用心的大寶很快就用事實(shí)安慰了媽媽，倒是小寶依然讓我撓頭。
還是在用詞造句的階段，大寶就開(kāi)始展開(kāi)想象，用一個(gè)詞語(yǔ)就能鋪排開(kāi)來(lái)一個(gè)故事。我記得最早的一個(gè)詞是“池塘”，講得有寓言的味道。后來(lái)開(kāi)始寫(xiě)周記，大寶從來(lái)都不用督促，坐到桌前就開(kāi)始寫(xiě)，好幾回都是寫(xiě)到手累了：“媽媽，我還有話說(shuō)，就是手都寫(xiě)疼了，不想寫(xiě)了�！彼κ志鸵�，慌得媽媽趕緊跑過(guò)來(lái)：“兒子，你得挽個(gè)疙瘩寫(xiě)個(gè)結(jié)尾啊，再寫(xiě)一句�！�
號(hào)稱比大寶讀書(shū)多的小寶寫(xiě)起文章卻犯難，人坐到書(shū)桌前半天不見(jiàn)動(dòng)筆，催得急了就苦楚著小臉說(shuō)：“媽媽，怎么寫(xiě)�。课也粫�(huì)寫(xiě)�！薄皳炷愀信d趣的東西寫(xiě)嘛，只要感興趣就有話說(shuō)�！薄皩殞�，你平常不是挺能說(shuō)的嘛，說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)就是文章�！币辉僖龑�(dǎo)下來(lái)，有時(shí)依然只是短短地寫(xiě)幾句。
開(kāi)始我還認(rèn)為只是大寶比較敏感細(xì)膩的緣故，漸漸地大寶又給了我驚喜，他的文章里開(kāi)始出現(xiàn)天羅地網(wǎng)、鋃鐺入獄、倒掛金鉤、戀戀不舍等一系列的成語(yǔ)短句，閱讀的`益處顯現(xiàn)了出來(lái)，我的大寶終究還是個(gè)用心的孩子。
小寶也有進(jìn)步，有時(shí)候文章還顯出一種簡(jiǎn)練的好處，遣詞造句不多用修飾語(yǔ)，但事情交代得簡(jiǎn)單明了。只是有時(shí)依然是個(gè)情緒化的孩子，碰到他感興趣的事物可以多寫(xiě)幾句，不感興趣的命題作文胡亂應(yīng)付幾句了事。對(duì)待他，我只能要求他讀書(shū)的時(shí)候慢一些再慢一些，讀后用自己的話再把故事復(fù)述一下，希望書(shū)中的內(nèi)容可以在他的心中多留下一些痕跡，而不只是囫圇吞棗、不求甚解地讀完了。
萬(wàn)里長(zhǎng)征剛起步，二年級(jí)的他們大部分時(shí)候還要找?guī)匆舻臅?shū)，相對(duì)于兩三歲就可以在書(shū)店任意取舍的寶寶的姐姐，差距是顯而易見(jiàn)的。不過(guò)，在兒子們的成長(zhǎng)過(guò)程中媽媽早已經(jīng)學(xué)會(huì)了耐心，我知道我的寶寶不是神童、不是天才，但也快樂(lè)健康、聰明活潑，寶寶，媽媽始終都會(huì)用欣喜的目光看著你們，因?yàn)槟銈円惨恢痹诔砷L(zhǎng)、在進(jìn)步，我會(huì)給你們足夠多累積知識(shí)的時(shí)間，讓閱讀的愉悅來(lái)得更猛烈一些吧。
最后，我真心地感謝老師對(duì)孩子們?cè)谥R(shí)上的引領(lǐng)、督促，感謝假期書(shū)香班級(jí)活動(dòng)的組織者們舉辦了這么有意義的活動(dòng)，相信你們所做的一切，必將在家庭、學(xué)校、社會(huì)上形成合力，給孩子們的一個(gè)不一樣的書(shū)香童年。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇9
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū)，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿激情的著作中，加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō)：越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛(ài)教學(xué)，但他們卻時(shí)常遇到很多困難，并因此感到無(wú)助和恐懼。是的，我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí)，那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師，該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢？這種勇氣又來(lái)自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個(gè)教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)，也就是說(shuō)，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约�、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí)，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展�！彼M(jìn)一步闡述，對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)牽動(dòng)著教師的心，打開(kāi)教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個(gè)教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
作為教師，想要成長(zhǎng)，想要做個(gè)好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對(duì)本書(shū)的'理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
1）勤學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教師，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆�！边@里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習(xí)。
2）多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時(shí)候，要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，以學(xué)生容易接受的方式，將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō)：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽(tīng)名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話說(shuō)“教無(wú)定法，貴在得法�！睂�(shí)踐是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3）保持心靈的開(kāi)放。
帕爾默認(rèn)為：對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長(zhǎng)，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活。“今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師？”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開(kāi)放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō)：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來(lái)自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完美時(shí)，就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話，以各種可能的方式傾聽(tīng)來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō)：“方法固然重要，然而，無(wú)論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)。”
有這樣一句話：“如果你熱愛(ài)你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人�！痹肝覀兌紵釔�(ài)自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼，勇往直前！
閱讀教育的心得體會(huì) 篇10
最近，讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)，對(duì)其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件，缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛(ài)和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，而是非常簡(jiǎn)單地，當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時(shí)老師與他相見(jiàn)。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛(ài)心，且這種愛(ài)心真是教育者的偉大之處。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件，大凡一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師，一個(gè)成功的老師。反之，一個(gè)不太愛(ài)學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛(ài)是教育的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，用心去愛(ài)每位學(xué)生是教師的職責(zé)，師愛(ài)是師德的靈魂。教育是愛(ài)的事業(yè)，只有投入“情”和“愛(ài)”，才會(huì)盡心盡力去幫助學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛(ài)為本”的思想，用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，像春雨潤(rùn)物似的浸潤(rùn)、感染，關(guān)注他們成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。教他們感悟生活，做有心人，從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分，不斷地完善自己。愛(ài)護(hù)每位學(xué)生，展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛(ài)，缺少的是精神上的。而精神上的愛(ài)是那些愛(ài)呢？概括起來(lái)就是幾種愛(ài)：平等的愛(ài)、理解的愛(ài)、尊重的愛(ài)、信任的愛(ài)、民主的愛(ài)。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的.交往的話，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì)，如果一個(gè)老師愛(ài)他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表?yè)P(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì)，老師批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是愛(ài)護(hù)。如果一個(gè)教師不愛(ài)他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表?yè)P(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是在哄人，批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。
二、對(duì)學(xué)生的希望，信任是教育的條件
“我不會(huì)放棄對(duì)你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對(duì)學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐，信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中，因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù)，一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯(cuò)，老師對(duì)他說(shuō)；”相信你會(huì)該好的，老師對(duì)你是信任的”，又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。
多年來(lái)的我深有體會(huì)：信任對(duì)師生是雙向調(diào)節(jié)的，老師對(duì)學(xué)生信任，學(xué)生也會(huì)對(duì)老師信任。有據(jù)話說(shuō)得好，信則靈，不信則無(wú)，所以說(shuō)，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任�？傊異�(ài)的教育是一門(mén)深而活的學(xué)問(wèn)，愛(ài)的教育是一本大書(shū)。讓我們用愛(ài)的實(shí)踐來(lái)譜寫(xiě)教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè)章。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇11
說(shuō)起對(duì)我影響最深的一本書(shū)那就是—《愛(ài)的教育》。泰戈?duì)栐f(shuō)：“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中--——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)�？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功�；I備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)感到肅然起敬。再想想現(xiàn)在的孩子，他們和馬可爾差不多的年齡，可是卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小，只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就會(huì)把火往媽媽身上撒，真是太不應(yīng)該了……
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的.一個(gè)字，可是有的時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)�，F(xiàn)在如果我們加以體會(huì)，就會(huì)感覺(jué)到人生，這是一個(gè)多么美好的東西��！
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)去品味我們周圍的一切，你就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼你、愛(ài)你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀！
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是？朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染"，"稀釋"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇12
我第一次聽(tīng)到“優(yōu)秀教育”一書(shū)的名字時(shí)，感覺(jué)很奇怪。當(dāng)然，質(zhì)量是培養(yǎng)的。你想在這本書(shū)中解釋什么?所以在其中，我對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。
我拿到這本書(shū)后，我迫不及待地想讀它。結(jié)果出人意料地說(shuō)，我沒(méi)有“看在我面前”的感覺(jué)，而是我認(rèn)為作者羅恩克拉克先生所描述的。教育場(chǎng)景，提到的要求有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。當(dāng)他們談?wù)摱Y貌，主動(dòng)要求關(guān)心，不要在公共汽車上發(fā)出噪音，看到老師問(wèn)好，并且不要拖延作業(yè)時(shí)，并不總是我們的老師通常強(qiáng)調(diào)的話。書(shū)中沒(méi)有冗長(zhǎng)而繁瑣的規(guī)則，有些只是小細(xì)節(jié)。但是，當(dāng)我第二次再次閱讀時(shí)，我不得不佩服作者追求事業(yè)的精神。對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，“優(yōu)秀的教學(xué)”確實(shí)是一本無(wú)法閱讀的好書(shū)，這讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)。作者捕捉到了教育過(guò)程中容易被忽視的細(xì)節(jié)。他不僅嚴(yán)格教育孩子，還以愛(ài)和熱情贏得他們的'愛(ài)和尊重�？死瞬粌H注重提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且更注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教育。
作為一名成功的教育家，作者沒(méi)有談?wù)撊绾谓虒W(xué)，如何分析教科書(shū)，如何準(zhǔn)備課程計(jì)劃，更多的是如何為他人做事和對(duì)待他人。作為讀者，生動(dòng)的生動(dòng)例子生動(dòng)而乏味。相反，作者描述了我們所描述的內(nèi)容，并且是善良和自然的。書(shū)中描述的奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)經(jīng)常被忽視，它的細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡并實(shí)現(xiàn)了榮耀。該書(shū)主張孩子應(yīng)該尊重孩子，容忍孩子，欣賞孩子，了解孩子的內(nèi)心世界，從他們的生活中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)從他們的鼓勵(lì)中學(xué)習(xí)，并從現(xiàn)在開(kāi)始鼓勵(lì)自己。寬容學(xué)會(huì)耐心，從贊美中學(xué)習(xí)感恩，從接受中學(xué)習(xí)自愛(ài)，從欣賞中學(xué)習(xí)行動(dòng)，從分享中學(xué)習(xí)感恩，從誠(chéng)實(shí)中學(xué)習(xí)真理，從公平中學(xué)習(xí)正義，從護(hù)理中學(xué)習(xí)尊重，保護(hù)學(xué)會(huì)信任，學(xué)會(huì)成為來(lái)自愛(ài)情和友善的友好; …
在日常工作中，Ron Clarke的做法給了我很多靈感。例如：一個(gè)“問(wèn)題”問(wèn)題，學(xué)生多日沒(méi)有交作業(yè)，而羅恩克拉克多次沒(méi)有聯(lián)系過(guò)他的父母。一旦我最終被聯(lián)系，克拉克以一種直截了當(dāng)?shù)姆绞礁嬖V學(xué)生的父母，他希望得到父母的支持。我不認(rèn)為這位家長(zhǎng)已經(jīng)聽(tīng)完了并且說(shuō)：“我的孩子一直待在家里，你只會(huì)看看。”這個(gè)答案真的讓Clark笑了起來(lái)。也許克拉克自己意識(shí)到自己與父母的溝通需要改進(jìn)，所以當(dāng)另一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，他改變了自己的策略。他首先耐心地打電話給父母。與第一個(gè)學(xué)生不同，他沒(méi)有直接向父母報(bào)告父母。相反，他告訴父母他的孩子侵犯了他的心臟。在這段時(shí)間里，表現(xiàn)有多好，父母聽(tīng)完之后非常高興，說(shuō)老師必須繼續(xù)嚴(yán)格要求他的孩子，父母會(huì)非常合作。兩天后，克拉克再次撥通了父母的電話。這一次，他告訴父母這個(gè)孩子過(guò)去兩天表現(xiàn)不佳。父母非常生氣。他們立即表達(dá)了自己的態(tài)度，并積極配合老師的工作。批評(píng)和教育自己的孩子。看完Ron Clark的治療后，我真的很佩服他的聰明才智。事情是人為的，同樣的事情，不同的治療會(huì)有不同的結(jié)果。因此，在未來(lái)，我們必須在我們的工作中進(jìn)行創(chuàng)新。我們必須結(jié)合欣賞和批評(píng)來(lái)處理大學(xué)生的問(wèn)題。教授卓越，普通人對(duì)這種教育有一種狹隘的理解：即學(xué)校教育。不是這種情況。家庭和學(xué)校的共同努力將使我們的孩子變得優(yōu)秀。
簡(jiǎn)而言之，教師的態(tài)度讓我對(duì)教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)有了更深的感受。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇13
從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來(lái)感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒(méi)有具備教師的威信，因此對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請(qǐng)教過(guò)一些老教師，都告訴我：開(kāi)頭就要樹(shù)立自己的威信，把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴(yán)厲懲罰，只要把頭開(kāi)好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹(shù)立自己的威信呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書(shū)《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、用人格影響人格，俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿�。教師的人格�?duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)來(lái)自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒(méi)有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采;如果老師都對(duì)每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí)，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題，做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類型，比如上課遲到、沒(méi)有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒(méi)有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類型的問(wèn)題都要區(qū)別對(duì)待，如果只是一味的批評(píng)，向班主任告狀，那只會(huì)讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)，尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來(lái)約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的`任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒(méi)收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期;當(dāng)然，對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實(shí)表明：我的抑揚(yáng)法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì)向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要，也利于樹(shù)立教師的威信。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇14
世界上有很多愛(ài)，比如愛(ài)情，友情，師愛(ài)……但是這本書(shū)《愛(ài)的教育》詮釋了一群孩子純真單純的愛(ài)情，這種愛(ài)情在我眼里比其他任何一種愛(ài)情都更有價(jià)值。
這本書(shū)的主角是個(gè)孩子，——安利。這本書(shū)重點(diǎn)介紹了安利柯，描述了安利柯身邊的事和人。書(shū)中的孩子極富個(gè)性特征：行為高尚的卡隆，行為活潑開(kāi)朗的克萊頓，調(diào)皮可愛(ài)的“小石匠”瓦蒂尼，小商人卡洛費(fèi)，“小紳士”卡洛諾伯斯，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的德洛西.
這本書(shū)以日記的形式，通過(guò)安利的所見(jiàn)所聞，反映了社會(huì)各階層的情況。作者以真摯的情感為紐帶，突出人物的高尚品格，再現(xiàn)生動(dòng)的生活畫(huà)面，帶給我們愛(ài)與美的享受。沒(méi)有虛假的說(shuō)教，沒(méi)有宗教的宣傳，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有口號(hào)，而是通過(guò)對(duì)生活的簡(jiǎn)單描述，讓人感受到人類是多么需要關(guān)心、理解和幫助。
有一個(gè)故事深深打動(dòng)了我。——小抄寫(xiě)員：小學(xué)生茱莉亞家里很困難，父親很老了，支撐不了這個(gè)家。他非常希望減輕家庭的經(jīng)濟(jì)壓力。為了貼補(bǔ)家用，他除了日常工作還要做抄寫(xiě)員，經(jīng)常深夜寫(xiě)作。茱莉亞很愛(ài)爸爸，決定偷偷幫爸爸抄。剛開(kāi)始還可以，但是過(guò)了一段時(shí)間，茱莉亞覺(jué)得睡眠不足，作業(yè)下了，上課有時(shí)候還會(huì)打瞌睡，這讓父親對(duì)他越來(lái)越冷漠，甚至在他生病的時(shí)候也不理他。但最終，臨摹作品被父親發(fā)現(xiàn)，父親非常懊悔，和朱麗婭睡得很香，原諒了他。故事多感人�。∫粋�(gè)四年級(jí)的孩子知道父親的辛苦，為父親分擔(dān)工作，甚至更愿意被人誤解和責(zé)罵，但也為家人分擔(dān)。這是多么純潔的愛(ài)�。�
其實(shí)《愛(ài)的教育》里有很多感人的故事：倫巴第的.小童子軍，愛(ài)國(guó)少年，爸爸的陪護(hù)，年輕鼓手，官方勛章，千里尋母，海難。
《愛(ài)的教育》教會(huì)了我很多，讓我體會(huì)到了愛(ài)情的真諦。愛(ài)要為別人著想；愛(ài)情要懂得分享；愛(ài)情要敢于承擔(dān)；愛(ài)情要學(xué)會(huì)感恩；愛(ài)要……這本書(shū)從一個(gè)孩子的角度向我們展示了這個(gè)世界的美好和悲傷。讓我們對(duì)做人的道理有更深的理解。其實(shí)孩子的話是最真實(shí)的，發(fā)自內(nèi)心的。
總之，愛(ài)要從心開(kāi)始。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇15
有一本書(shū)，一本教育類著作的書(shū)，卻讓我讀得心潮澎湃，熱淚盈眶，感動(dòng)滿懷，它就是于永正老師的《我的教育故事》。
封面上有這樣一句薦語(yǔ)，“五十年的教育生涯，他把自己教成了孩子。”是的，讀于老師的教育故事，能感受到他對(duì)教育的赤子之心，對(duì)孩子的敬畏之心，他一直在用童眼看孩子，用童真教孩子，用童心育孩子。
他重視對(duì)話交流，《對(duì)話，一扇窺見(jiàn)自己和學(xué)生的窗口》一文中，能夠從學(xué)生的言談中找到教育契機(jī);他關(guān)注“學(xué)困生”，《他臉上終于有了陽(yáng)光》一文中，讓學(xué)生成為一個(gè)“人”，比分?jǐn)?shù)更重要;他激發(fā)學(xué)生興趣，《不讓地里長(zhǎng)草，就種上莊稼》一文中，給孩子們成長(zhǎng)的希望，減少他們“長(zhǎng)草”的空間;他善于思考，《雪中送炭》一文中，從不同角度看學(xué)生，尋找最佳切入點(diǎn);他教學(xué)生求真講誠(chéng)信，以身作則，為孩子們做出了表率;他教學(xué)生向善，言傳身教，播撒陽(yáng)光，傳遞正能量;他教學(xué)生尚美，觀察生活，感受藝術(shù)的`生命力。
于老師說(shuō)：“我自以為我的教育不空虛，因?yàn)槲矣星�，我的情無(wú)處不在�！笔堑�，他將生命扎根在語(yǔ)文教育的土壤，站在講臺(tái)上，他就是語(yǔ)文，而且是一本博大精深的語(yǔ)文教科書(shū)!《教學(xué)，呼喚“實(shí)打?qū)崱薄芬晃母嬖V我們，教學(xué)不能走過(guò)場(chǎng)，要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地把語(yǔ)文教好，于老師的課堂的五重教學(xué)法，特別值得學(xué)習(xí)和研究;《也談“語(yǔ)言積累”》一文給我們的語(yǔ)文教學(xué)提出了方向和希望，即教學(xué)生學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言，抓住語(yǔ)文教學(xué)的根;《我的小學(xué)老師》一文表達(dá)了于老師對(duì)恩師的謝意和敬意;《病中吟》一文則真實(shí)地記錄了于老生病后幾次住院的經(jīng)歷，在生命的最后時(shí)刻，他坦然面對(duì)，堅(jiān)持與病魔抗?fàn)�，不忘自己的使命，盡最大努力為語(yǔ)文，為教育做最后的貢獻(xiàn)(每讀此文，必會(huì)淚流滿面)。他用生命點(diǎn)亮了課堂，用智慧開(kāi)啟了心靈，用大愛(ài)詮釋了師魂!
于老師的“教育故事”不是寫(xiě)出來(lái)的，而是做出來(lái)的，每一個(gè)“小故事”里都蘊(yùn)含著“大智慧”。他真正踐行了啟功的“行文簡(jiǎn)淺顯，做事誠(chéng)平恒”原則。愿我們都能沿著于老師的足跡，堅(jiān)持行走在自己的教育之路上，書(shū)寫(xiě)下屬于自己的教育故事。
閱讀教育的心得體會(huì) 篇16
封面上有這樣一句薦語(yǔ)，“五十年的教育生涯，他把自己教成了孩子。”是的，讀于老師的教育故事，能感受到他對(duì)教育的赤子之心，對(duì)孩子的敬畏之心，他一直在用童眼看孩子，用童真教孩子，用童心育孩子。
他重視對(duì)話交流，《對(duì)話，一扇窺見(jiàn)自己和學(xué)生的窗口》一文中，能夠從學(xué)生的言談中找到教育契機(jī);他關(guān)注“學(xué)困生”，《他臉上終于有了陽(yáng)光》一文中，讓學(xué)生成為一個(gè)“人”，比分?jǐn)?shù)更重要;他激發(fā)學(xué)生興趣，《不讓地里長(zhǎng)草，就種上莊稼》一文中，給孩子們成長(zhǎng)的希望，減少他們“長(zhǎng)草”的空間;他善于思考，《雪中送炭》一文中，從不同角度看學(xué)生，尋找最佳切入點(diǎn);他教學(xué)生求真講誠(chéng)信，以身作則，為孩子們做出了表率;他教學(xué)生向善，言傳身教，播撒陽(yáng)光，傳遞正能量;他教學(xué)生尚美，觀察生活，感受藝術(shù)的生命力。
于老師說(shuō)：“我自以為我的教育不空虛，因?yàn)槲矣星椋业那闊o(wú)處不在�！笔堑�，他將生命扎根在語(yǔ)文教育的土壤，站在講臺(tái)上，他就是語(yǔ)文，而且是一本博大精深的語(yǔ)文教科書(shū)!《教學(xué)，呼喚“實(shí)打?qū)崱薄芬晃母嬖V我們，教學(xué)不能走過(guò)場(chǎng)，要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地把語(yǔ)文教好，于老師的課堂的五重教學(xué)法，特別值得學(xué)習(xí)和研究;《也談“語(yǔ)言積累”》一文給我們的語(yǔ)文教學(xué)提出了方向和希望，即教學(xué)生學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言，抓住語(yǔ)文教學(xué)的根;《我的'小學(xué)老師》一文表達(dá)了于老師對(duì)恩師的謝意和敬意;《病中吟》一文則真實(shí)地記錄了于老生病后幾次住院的經(jīng)歷，在生命的最后時(shí)刻，他坦然面對(duì)，堅(jiān)持與病魔抗?fàn)�，不忘自己的使命，盡最大努力為語(yǔ)文，為教育做最后的貢獻(xiàn)(每讀此文，必會(huì)淚流滿面)。他用生命點(diǎn)亮了課堂，用智慧開(kāi)啟了心靈，用大愛(ài)詮釋了師魂!
于老師的“教育故事”不是寫(xiě)出來(lái)的，而是做出來(lái)的，每一個(gè)“小故事”里都蘊(yùn)含著“大智慧”。他真正踐行了啟功的“行文簡(jiǎn)淺顯，做事誠(chéng)平恒”原則。愿我們都能沿著于老師的足跡，堅(jiān)持行走在自己的教育之路上，書(shū)寫(xiě)下屬于自己的教育故事。
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