小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編整理的小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)1
讀完增廣賢文后，我感受頗深。書(shū)中語(yǔ)句通順，通俗易懂，朗朗上口。涉及的資料廣泛，從禮儀，道德，典章制度到天文地理。
從這本書(shū)中，我學(xué)到了三個(gè)好的品質(zhì)，
第一，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)珍惜時(shí)間的人。人生一世，草木一春，鶯花有怕春光老，豈可教人枉度春，枯木逢春猶再發(fā)，人無(wú)兩度再少年。那里的字字詞詞句句，都說(shuō)明了時(shí)間一去不復(fù)返，作為正當(dāng)青春的我們，應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間，提高自身的知識(shí)水平，做一些有意義的事，目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要虛度光陰。
第二，運(yùn)用語(yǔ)言要掌握技巧。“來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。墻有縫，壁有二，好事不出門，惡事傳千里。誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人。”俗話說(shuō)病從口入，禍從口出。記得道德教師說(shuō)過(guò)，語(yǔ)言像一把利劍，這利劍還是把雙刃劍，傷人傷己，所以注意說(shuō)話也是為人處世的一門學(xué)問(wèn)。英語(yǔ)教師曾對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“尊重，換位，三思”。
不錯(cuò)!要從對(duì)方的角度。研究說(shuō)話的方式和語(yǔ)氣，不能一味的說(shuō)些甜蜜無(wú)用的語(yǔ)言，也不要肆無(wú)忌憚?wù)Z言相撞，傷了別人的自尊，毀了自我的形象，都失了說(shuō)話的目的。那里讓我想起書(shū)中的`一個(gè)故事：“禰衡之死”，三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫禰衡的人。他雖然頗有才華，卻目中無(wú)人，口無(wú)遮攔，他接連得罪了曹操、劉表。最終被送到皇上那里，因?yàn)榭跓o(wú)遮攔，所以就被斬了�？跓o(wú)遮攔的禰衡被殺時(shí)年紀(jì)僅有26歲。
第三，自強(qiáng)自立，堅(jiān)持不懈�！笆箍诓蝗缱宰撸笕瞬蝗缜蠹�。人老心未老，人窮志不窮，一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。明知山有虎，偏向虎山行。”我們經(jīng)常說(shuō)“男兒當(dāng)自強(qiáng)”在漫長(zhǎng)的人生旅途中，每個(gè)人都不可能一路平坦無(wú)災(zāi)無(wú)難，大大小小的挫折與坎坷必定會(huì)阻擋在前方，僅有越過(guò)這些障礙，人才會(huì)成長(zhǎng)。
有些人選擇逃避，放棄，甚至一蹶不振。也有些人，屢敗屢戰(zhàn)，百折不饒，在不斷的“戰(zhàn)斗”中學(xué)會(huì)自強(qiáng)。到達(dá)成功的彼岸，每個(gè)人都有夢(mèng)想，可是夢(mèng)想不能只存在夢(mèng)里，應(yīng)當(dāng)憑借自我的力量與智慧，腳踏實(shí)地。勤勤懇懇的去追求，去奮斗。每一天都不停歇的自我完善，堅(jiān)持不懈，朝著夢(mèng)想前進(jìn)。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)2
書(shū)是知識(shí)的海洋，就像杜甫說(shuō)的一樣，破千卷書(shū)行萬(wàn)里路。每天放學(xué)，熱愛(ài)讀書(shū)的我便早早訂好了讀書(shū)計(jì)劃。
我按照讀書(shū)計(jì)劃讀了湯素蘭的《小巫婆真美麗》、《高爾基的童年》、《小天使海蒂》，王一梅的《大狼托克打電話》等一些書(shū)。
讓我最喜歡的是蜻蜓發(fā)夾的故事。從前有一個(gè)女孩叫璐璐，她過(guò)七歲生日的`時(shí)候，外婆送給她一個(gè)蜻蜓發(fā)夾。璐璐可喜歡它了，連睡覺(jué)都要放在枕頭邊，可蜻蜓發(fā)夾卻不喜歡她，于是有一天，趁璐璐沒(méi)睡醒時(shí)悄悄飛走了。它飛過(guò)池塘，荷花叫住了它，讓蜻蜓發(fā)夾住在這，于是它答應(yīng)了。不一會(huì)兒，蜻蜓發(fā)夾掉下去，它的身體生銹，露珠般的眼睛不再晶瑩了，它傷心地哭了起來(lái)。螃蟹問(wèn)她的家在哪，要帶它回去。她說(shuō)她的家在一個(gè)叫璐璐的小姑娘頭上。螃蟹就把它放到了草原，忽然，璐璐發(fā)現(xiàn)了它，把它拾起來(lái)，蜻蜓發(fā)夾對(duì)她說(shuō)：“我再也不離開(kāi)你了�！睆拇艘院�，璐璐和蜻蜓發(fā)夾再也沒(méi)分開(kāi)過(guò)。
我讀了這個(gè)故事知道了：我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，書(shū)就是知識(shí)的海洋，也是我們的百寶箱，只要我們打開(kāi)百寶箱就能學(xué)到許多知識(shí)。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)3
今天，我學(xué)習(xí)了一篇課文——白楊
本文對(duì)爸爸的描寫(xiě)抓住了神情的變化，來(lái)寫(xiě)他心理的`變化與心愿。爸爸“微笑”是因?yàn)槁?tīng)到孩子關(guān)于白楊的爭(zhēng)論是那么天真幼稚；“嚴(yán)肅”是因?yàn)樗c孩子們談白楊特點(diǎn)，盡管孩子們還不懂，而實(shí)際是在借物喻人，托物言志。后面還有“又陷入深思”是由白楊樹(shù)想到了自己子女，想到孩子的未來(lái)。最后一次是“浮起一絲微笑”是想到孩子們也將扎根邊疆，害怕子女不適應(yīng)邊疆的環(huán)境感到擔(dān)心。
學(xué)完這篇課文，我覺(jué)得我們因該像白楊樹(shù)一樣，不管遇到風(fēng)沙還是雨雪。不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)4
主人公阿廖沙痛楚的童年生存感動(dòng)著我:四歲失怙,追隨悲傷欲絕的母親和慈祥的外祖母到跋扈的、瀕臨停業(yè)的小染坊主外祖父家,卻每每挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母到處護(hù)著他。在外祖父家,他了解了許多“安平悄然默默”的親戚,此中包羅兩個(gè)無(wú)私、得寸進(jìn)尺的、為了分居掉臂統(tǒng)統(tǒng)的米哈伊洛娘舅和雅科夫娘舅,另有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸素、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,只管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)健的他,厥后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓去世了……
馬克西姆.高爾基的《童年》環(huán)球馳名。在一個(gè)很平常的星期天下戰(zhàn)書(shū),我掀開(kāi)了它。感情也隨著書(shū)上一行行玄色的宋體字忽起忽落……小學(xué)生讀書(shū)心得
阿廖沙的童年是在一個(gè)典范的俄羅斯小市民的家庭里渡過(guò)的:貪心、暴虐、屈曲;父子、兄弟、伉儷之間勾心斗角;為爭(zhēng)取產(chǎn)業(yè)每每為一些大事辯論、打斗……但在這個(gè)暗中的家庭里,有一個(gè)勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她每每給阿廖沙講難聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑陋征象屈膝的人。
阿廖沙的童年是暗中的,就像他的家庭一樣。四周暴虐的事變太多了,偶然乃至連他本身都不敢信賴竟會(huì)產(chǎn)生那樣的事變。但幸虧有外祖母——百口人的精力支柱。小學(xué)生讀書(shū)心得
近讀古希臘柏拉圖對(duì)話篇,收益很多,且做念書(shū)函記如下。
蘇格拉底(Socrates,公元前四六九/四七零-前三九九年)是第一個(gè)可以或許確切曉得生卒年代的、第一個(gè)出生在雅典的哲學(xué)家。蘇格拉底和他最良好的門生柏拉圖(Plato,公元前四二七-前三四七年),這個(gè)追隨他八年,后因蘇格拉底被控告犯有松弛青年品行和信奉新神的罪行而判正法刑自愿脫離雅典遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的汗青上最美的哲學(xué)家,以及亞里士多德(Aristotle,公元前三八四-前三二二年),這個(gè)柏拉圖學(xué)園里最良好的門生,巨大的亞歷山大大帝的教師,終身享盡繁華繁華末了卻在顛簸流浪中因胃病發(fā)作于加而西斯島與世長(zhǎng)辭的最博學(xué)的'哲學(xué)家、頭腦家、名學(xué)的首創(chuàng)人、百科全書(shū)式的迷信家、古希臘哲學(xué)的集大成者配合組成了哲學(xué)史上難以跨越的喜馬拉雅山。
這是一篇蘇格拉底式的對(duì)話。
柏拉圖晚期寫(xiě)的對(duì)話被稱為“蘇格拉底式的對(duì)話”:作為東方哲學(xué)史上劃期間的人物,可以說(shuō)蘇格拉底是把哲學(xué)從天上召喚到地上的人。當(dāng)人是萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn),是存在的事物存在的標(biāo)準(zhǔn),也是不存在的事物不存在的標(biāo)準(zhǔn)的智者學(xué)派對(duì)“人為性”的夸大不行制止的走向人們代價(jià)果斷的客觀性尋求小學(xué)生讀書(shū)心得
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)5
昨天，我讀了一篇文章，名字叫《白楊》。
這篇文章主要寫(xiě)了：在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子望著車窗外的白楊展開(kāi)討論的事。父親借白楊熱情地歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)的`需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
讀完這篇文章，我有許多感受。 白楊樹(shù)那忠誠(chéng)無(wú)私、盡職盡責(zé)的特點(diǎn)和它不怕困難、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、生命力頑強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖的精神深深打動(dòng)了我。我覺(jué)得我們?nèi)祟愐惨獙W(xué)習(xí)白楊樹(shù)的特點(diǎn)和精神，做一個(gè)對(duì)別人、對(duì)社會(huì)有用的人，而不是成為對(duì)社會(huì)沒(méi)有用的人。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)6
第一，教師提問(wèn)。在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，教師要掌握提問(wèn)的藝術(shù)、精細(xì)設(shè)計(jì)提問(wèn)的環(huán)節(jié)、調(diào)控課堂的氣氛等。
第二，學(xué)生回答�？梢允强陬^的表達(dá)，也可以是書(shū)面上的，對(duì)于觀點(diǎn)或解題思路不一致的地方，教師引導(dǎo)學(xué)生辯論、討論，讓學(xué)生在碰撞的過(guò)程中將所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)清楚。此外，利用多媒體還可以將學(xué)生回答問(wèn)題的信息予以放大，既使學(xué)生有積極參與的意識(shí)，又讓學(xué)生有成就感。
第三，小組合作。合作為個(gè)人成功提供了一個(gè)良好的氛圍，小組成員內(nèi)的合作將學(xué)生的行為集中在完成教學(xué)中的既定任務(wù)。而小組與小組之間，通過(guò)相互競(jìng)爭(zhēng)、相互“較勁”，可大大提高教學(xué)效益。
3、任務(wù)導(dǎo)向：教師提出待定課題，布置給全體同學(xué)或分解成多個(gè)不同的“單元”，以任務(wù)的形式，因“任務(wù)而導(dǎo)”的時(shí)間越多，學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多，學(xué)生的成功率可能更高。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。這一關(guān)鍵行為，致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。它與教師的任務(wù)導(dǎo)向和內(nèi)容覆蓋面相關(guān)。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。
如何辦呢?教學(xué)刺激之后立即誘發(fā)理想行為;在一種非評(píng)價(jià)性的氣氛中提供反饋機(jī)會(huì);必要時(shí)使用個(gè)人活動(dòng)和小組活動(dòng);使用有意義的'口頭表?yè)P(yáng);監(jiān)督課堂作業(yè)，在獨(dú)立完成練習(xí)期間頻繁地檢查進(jìn)展情況。
5、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。教師要在有限時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展。在每組教學(xué)刺激后，要安排練習(xí)或問(wèn)題討論，使大多數(shù)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。只有積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生才能得到發(fā)展。學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性是自主性。培養(yǎng)學(xué)生的自主性，是教師的職責(zé)。有效學(xué)習(xí)必然是自主學(xué)習(xí)，有效教學(xué)策略也就是培養(yǎng)學(xué)生自主性的教學(xué)策略。
不可否認(rèn)，有效教學(xué)方法一書(shū)并不是在空談什么素質(zhì)教育，而是在告訴我們?nèi)绾纬蔀橐幻嬲馨l(fā)揮自身價(jià)值的教師。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)7
讀一本好書(shū)，是與偉人的精神交流；讀一本好書(shū)，是為心靈尋找生長(zhǎng)的沃土；讀一本好書(shū)，是充實(shí)靈魂的必然需要。我喜歡讀書(shū)，并在讀書(shū)中享受著快樂(lè)。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讓我感受頗深：
一、“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”
有時(shí)候，我常常感覺(jué)時(shí)間不夠用，想讀書(shū)卻感覺(jué)抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的，時(shí)間總是會(huì)有的。只要合理的安排時(shí)間，并且有一顆迫切讀書(shū)學(xué)習(xí)的心，我們就會(huì)有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書(shū)。
二、“興趣的意義何在”
一直以來(lái)，不少學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且常常被貼上不愛(ài)學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心，都沒(méi)有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”，有了興趣孩子們就會(huì)自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，要比質(zhì)問(wèn)孩子為什么不愛(ài)學(xué)要好得多。
那么，如何讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢？其實(shí)，問(wèn)題不在孩子，而在老師。首先，老師應(yīng)該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你，愿意聽(tīng)你說(shuō)。孩子就很有可能，因?yàn)橄矚g這位老師，而喜歡這門學(xué)科。其次，增加課堂的趣味性。就好像看一場(chǎng)節(jié)目，演員如果毫無(wú)變化沒(méi)有表情，那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒(méi)有任何孩子，愿意端坐不動(dòng)地聽(tīng)別人在臺(tái)上作報(bào)告的。
得到這個(gè)啟示后，我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字四》這一課時(shí)，我根據(jù)課文內(nèi)容，制作了畫(huà)面生動(dòng)的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來(lái)爬去的蜘蛛”“游來(lái)游去的蝌蚪”時(shí)，一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后，我用動(dòng)畫(huà)的形式，將形聲字的形旁和聲旁，分開(kāi)然后合攏，讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律，也體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢字的樂(lè)趣，課堂效果非常好。我想，其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來(lái)的。只要老師用心去準(zhǔn)備，去設(shè)計(jì)你的課堂。那么，一個(gè)充滿趣味的課堂，就能夠給孩子們帶來(lái)無(wú)限的興趣。
三、學(xué)會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)
剛剛參加工作這幾年，常感覺(jué)自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。這一點(diǎn)上，讓我受益良多。他指出，如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級(jí)情況，根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級(jí)的最合適的方式。教學(xué)水平的提高，就要靠勤學(xué)勤問(wèn)，刻苦鉆研了。
在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》的《吃的學(xué)問(wèn)多》這一課時(shí)，我感受頗深�？雌饋�(lái)很簡(jiǎn)單的內(nèi)容，但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣，就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研，一邊請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師們，虛心求教，努力探索。最終，取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績(jī)。
我校自20xx年開(kāi)始，就啟動(dòng)了“1+N”計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng)，給我們青年老師帶來(lái)了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氛圍中，學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，快樂(lè)迅速的成長(zhǎng)。給我的職業(yè)成長(zhǎng)的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)
在課堂上，學(xué)生對(duì)問(wèn)題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的`動(dòng)機(jī)所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子�！苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識(shí)�！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。
五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問(wèn)題
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展，因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開(kāi)拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好，而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒(méi)有借助抽象思維來(lái)發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果�！薄耙箤W(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括性的研究，使學(xué)生通過(guò)思考和推理而脫離開(kāi)具體的東西。”要想使學(xué)生脫離開(kāi)這具體的東西，必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上，沒(méi)有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō)：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的�！薄白约簩�(duì)自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到了教育目的�！薄皶�(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō)，并不是真理的倉(cāng)庫(kù)，而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉�！逼鋵�(shí)，不僅僅是少年，所有的人都會(huì)在閱讀書(shū)籍中找到無(wú)限的快樂(lè)。讓我們閱讀并快樂(lè)著！
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)8
高爾基曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“書(shū)籍是人類提高的階梯�！庇纱丝梢�(jiàn)，讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人同樣重要，因?yàn)闀?shū)的質(zhì)量好壞會(huì)直接影響人的素質(zhì)，智慧和財(cái)富。
書(shū)上的知識(shí)取之不盡，用之不竭。而智慧就是靠自我從書(shū)上積累。所以我認(rèn)為：書(shū)——就是智慧。
“素質(zhì)是金飯碗”“素質(zhì)成就夢(mèng)想”兩句意蘊(yùn)深刻的話語(yǔ)。想要擁有素質(zhì)，那么素質(zhì)是怎樣來(lái)的。在我的`人生哲學(xué)當(dāng)中，我認(rèn)為，素質(zhì)來(lái)源與書(shū)籍，就猶如藝術(shù)來(lái)源與生活。兩者具備同樣的道理。
也有過(guò)一句話：書(shū)中自有黃金屋。想必這句話是眾所皆知吧。有人認(rèn)為財(cái)富就是權(quán)利。我并不這樣認(rèn)為，但也能夠這樣認(rèn)為，可是歸根結(jié)底只在與讀書(shū)。書(shū)才是人類的財(cái)富。知識(shí)就是財(cái)富。擁有了書(shū)本，并合理地利用它，我們就能夠從中獲得知識(shí)，獲取智慧，提高素質(zhì)，從而收獲財(cái)富。
大家必須聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾國(guó)藩是中國(guó)歷最有影響的人物之一，然而他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書(shū)，一篇不明白重復(fù)多少遍的文章，但他還是在朗讀。因?yàn)�，他沒(méi)有背下這篇文章。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，期望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處�？墒堑攘诵锞疲�未合眼，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書(shū)?”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去!這說(shuō)明的就是讀書(shū)這兩個(gè)字。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)9
今天我跟媽媽看了一本有趣的書(shū)——小棕熊的夢(mèng)，書(shū)里的小棕熊名字叫小奔，他不喜歡寒冷的冬天，它害怕寂寞，當(dāng)小燕子告訴他南方有陽(yáng)光，棕櫚樹(shù)，大海和沙灘……于是，當(dāng)別的棕熊都躲藏在溫暖的洞穴里開(kāi)始冬眠的時(shí)候，可這只小棕熊卻鼓起勇氣，走出了洞穴和冬天的大森林，朝著南方走去，天下雪了，它發(fā)現(xiàn)有一輛被大雪覆蓋的小卡車，車?yán)锾芍恍∷�，它爬進(jìn)了小汽車，睡著了。在夢(mèng)里，他夢(mèng)見(jiàn)和兩只小睡鼠開(kāi)著小卡車，在去南方的路上，帶上了獾，長(zhǎng)頸鹿，河馬，野豬還有好多的`好朋友，在車上大家唱起了歡樂(lè)的歌。到南方它看見(jiàn)了沙灘，大海，還和大家在棕櫚樹(shù)下開(kāi)心的玩耍。等小棕熊從睡夢(mèng)中醒來(lái)，看見(jiàn)身邊的小睡鼠，說(shuō)棕櫚樹(shù)呢，棕櫚樹(shù)在哪里呢？他記得，車子明明開(kāi)走了呀！小睡鼠們疑惑地問(wèn)：“我們不一直在睡覺(jué)嗎？睡了好久。這時(shí)小棕熊才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。
其實(shí)每個(gè)人的心中，都懷有一個(gè)夢(mèng)想，只要有夢(mèng)想，就要去追求。如果遇到困難也不要退縮，要勇敢地繼續(xù)往前，這樣才能夢(mèng)想成真。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)10
在這次我們小學(xué)舉辦的讀書(shū)活動(dòng)中，我深刻的感知到大家需要去讀書(shū)的必要，從書(shū)中我們能獲取更多的精神食糧。那是在現(xiàn)實(shí)的世界中不能夠得到更多的補(bǔ)充的，因此有了很深的一個(gè)體會(huì)。
活動(dòng)中，我覺(jué)得搞得最好的一個(gè)地方就是讓大家有足夠多的書(shū)供學(xué)生看，可以讓大家感受到濃濃的書(shū)香，為此體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣，而且大家一同讀書(shū)，也是有更多交流的機(jī)會(huì)，幫助大家更深的理解書(shū)籍。我尤其喜歡去沉浸在書(shū)海中，這次的讀書(shū)活動(dòng)，我接觸到更多種類的書(shū)，我以前雖然讀過(guò)很多書(shū)，但是跟學(xué)校的比，那真是沒(méi)有可比性的，，學(xué)�；顒�(dòng)搬出來(lái)的書(shū)，讓我眼前一亮。我很喜歡這一次的活動(dòng)，因?yàn)楹芏嗳硕紝?duì)讀書(shū)的興趣還比較淺，經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，我相信會(huì)有更多人去看書(shū)的。
在活動(dòng)的舉辦中，其實(shí)也是有些人不怎么去看書(shū)的`，都是路過(guò)就走的那種，我更加明白學(xué)校舉辦這次活動(dòng)的原因，因?yàn)樵趯W(xué)校圖書(shū)館看書(shū)的人不是很多，那既然都不怎么去圖書(shū)館，那就搬到外面來(lái)看書(shū)讀書(shū)，這樣氛圍一來(lái)了，就有更多人參與進(jìn)來(lái)。確實(shí)是這樣，開(kāi)始我還覺(jué)得沒(méi)什么人，后來(lái)人就多了，本來(lái)有些不怎么讀書(shū)的人，都慢慢的被氣氛影響，開(kāi)始去拿起書(shū)讀，這樣一來(lái)書(shū)就有人去讀了，大家一起讀書(shū)，還是比較有樂(lè)趣的，畢竟有時(shí)候一個(gè)人看書(shū)，遇到看不懂的地方，都沒(méi)人去解答，也沒(méi)人去討論，確實(shí)是畢竟無(wú)聊的，這下在活動(dòng)中，讀書(shū)人一多，那種感覺(jué)一上來(lái)，就會(huì)覺(jué)得讀書(shū)也是一件很快樂(lè)的事情了。
從這次的活動(dòng)，我對(duì)讀書(shū)的興趣只增不減，而且活動(dòng)中除了能看書(shū)，還能購(gòu)買書(shū)，這我覺(jué)得是很棒嗎，因?yàn)檫@樣我看不完，就可以帶回家了。這樣的活動(dòng)，我覺(jué)得很有增加的必要，因?yàn)椴还苁菍?duì)學(xué)生，還是對(duì)老師，都是有益的。小學(xué)生本來(lái)對(duì)書(shū)本的興趣就不是很大，但是經(jīng)過(guò)這種活動(dòng)的氣氛渲染，學(xué)生自己也會(huì)加入進(jìn)去，所以我覺(jué)得意義很大，不僅增加了大家對(duì)讀書(shū)的興趣，而且還讓很多有同樣喜歡讀書(shū)的人匯聚到一起，進(jìn)而影響其他的人，這不是很好的事情嗎？
通過(guò)此次活動(dòng)，我更加喜歡讀書(shū)了，看到更多的人投入進(jìn)讀書(shū)的世界里，我感到很開(kāi)心。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)11
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平也有了很大的提高，因此也出現(xiàn)了不少這樣的說(shuō)法：多讀書(shū)不如多看電視，多讀書(shū)不如多通電話，多讀書(shū)不如多上網(wǎng)……但在我看來(lái)，人們應(yīng)把讀書(shū)放在生活的首位，因?yàn)樽x書(shū)使人成長(zhǎng)。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。”說(shuō)的就是人的知識(shí)大多由讀書(shū)提供，讀書(shū)能使人的知識(shí)不斷更新，不斷增長(zhǎng)，并使人通過(guò)知識(shí)增長(zhǎng)而不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。三國(guó)時(shí)的名將呂蒙就是一個(gè)很好的例子，他在讀書(shū)前只是一介莽夫，打仗只懂得以蠻力相拼，后來(lái)他在孫權(quán)的引導(dǎo)下開(kāi)始讀書(shū)，漸漸成長(zhǎng)，最終在江陵之戰(zhàn)中以智謀破敵，為吳國(guó)打了一場(chǎng)漂亮的勝仗，連魯肅也對(duì)他刮目相看。由此可見(jiàn)，讀書(shū)能使人增長(zhǎng)知識(shí)，讀書(shū)能使人成長(zhǎng)。
杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”又有民謠曰：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”這里說(shuō)的是讀書(shū)能增強(qiáng)人的文化素養(yǎng)，提高人的語(yǔ)言水平，并在文化素養(yǎng)的提高中不斷成長(zhǎng)。試問(wèn)哪位文化名人沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有在書(shū)中學(xué)習(xí)過(guò)。看看中華民族偉大的作家魯迅先生，少年時(shí)曾為讀書(shū)嚼辣椒驅(qū)寒，這樣的刻苦讀書(shū)使他飽覽群書(shū)，從而得以寫(xiě)出一篇篇語(yǔ)言生動(dòng)，飽含蘊(yùn)味的`佳作，為他成為偉大的文學(xué)家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，讀書(shū)能豐富人的語(yǔ)言，提高人的文化素養(yǎng)，讀書(shū)能使人成長(zhǎng)。
朱熹說(shuō)過(guò)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！边@說(shuō)的是人要保持自己不退步，要豐富自己的思想，提高自己的水平，也要依靠讀書(shū)。反之如果不讀書(shū)，人就會(huì)走下坡路。王安石的《傷仲永》說(shuō)的正是如此，神童仲永三歲就可指物作詩(shī)，但由于缺乏后天的閱讀與學(xué)習(xí)，最終退到了泯然眾人的地步。由此可見(jiàn)，不讀書(shū)的人會(huì)退步，讀書(shū)能使人進(jìn)步。
綜上所述，讀書(shū)使人成長(zhǎng)。讀書(shū)給我們知識(shí)，讀書(shū)豐富我們的語(yǔ)言，讀書(shū)還能給予我們發(fā)展的能力;忽略讀書(shū)則會(huì)使我們思想陳舊、腐朽，也會(huì)使我們?nèi)狈ξ幕仞B(yǎng)，落后于別人�？傊�，人應(yīng)以讀書(shū)為本，讀書(shū)使人成長(zhǎng)。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)12
古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)的一朵奇葩，是我國(guó)語(yǔ)言文化中的精髓。不同的詩(shī)歌有著不同的時(shí)代和個(gè)人的風(fēng)格，有的行云流水，淺白通俗；有的跌宕起伏，雄渾深厚；有的則是悲涼慷慨，豪邁奔放。
詩(shī)仙李白，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”多么的怡然自得，轉(zhuǎn)眼觀他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪放。但是誰(shuí)人又知他“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的.心思，他定是在等待，等待“直掛云帆濟(jì)滄海”的那一天。因?yàn)椋嘈拧疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來(lái)。”用“仙”字來(lái)稱謂他真是在合適不過(guò)了。
岳陽(yáng)樓上范仲淹，岳陽(yáng)樓不愧有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”的盛譽(yù)�！爸萌舸汉途懊鳎懖惑@，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青，而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！”此景果真如夢(mèng)如幻�？煽v然有此美景，也掩蓋不住他內(nèi)心的憂愁，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。他那“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，著實(shí)令人敬佩不已。
當(dāng)我們身處詩(shī)歌的歷史長(zhǎng)河之中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的樂(lè)趣，以及對(duì)古人的敬佩。讓我們一起置身于歷史之中，共享這難得的千種風(fēng)情吧！
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)13
我現(xiàn)在還是小學(xué)生，所認(rèn)識(shí)的字也不是很多，但是在自己的努力和父母的幫助之下，我也已經(jīng)閱讀了很多的書(shū)籍，中國(guó)的四大名著，外國(guó)的小學(xué)生名著，我都讀了很多，我也很喜歡讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)可以給我?guī)?lái)很多的知識(shí)，也能讓我體會(huì)到人生的道理，從書(shū)本上，我可以懂得堅(jiān)持的可貴，懂得善良的美好，懂得知識(shí)的珍貴，我喜歡讀書(shū)，我也喜歡讀書(shū)帶給我的收獲。
很小的時(shí)候，我還不能認(rèn)識(shí)很多的字，所以媽媽就會(huì)給我很多的繪本，讓我看著圖畫(huà)去了解故事當(dāng)中的意義，我記得自己讀的第一本書(shū)就是《安徒生童話》，那時(shí)候我就了解到了賣火柴的小女孩的堅(jiān)強(qiáng)的毅力，以及在丑小鴨的故事當(dāng)中，我也得到了內(nèi)在永遠(yuǎn)比外貌要重要，內(nèi)心是美麗的才會(huì)美麗。慢慢隨著自己的長(zhǎng)大，我內(nèi)心和腦海中的好奇也越來(lái)越強(qiáng)烈，心中總會(huì)有很多的問(wèn)題和稀奇古怪的不解，所以媽媽就給我買了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》，自己的問(wèn)題和疑惑也都在這本書(shū)當(dāng)中得到了一定的解決，我也了解到了很多的知識(shí)，蝴蝶是怎么變成的，為什么太陽(yáng)和月亮不能同時(shí)出來(lái)等等問(wèn)題，我都通過(guò)這本書(shū)得到了解決。在自己將拼音和漢字有了一定的認(rèn)識(shí)之后，我就開(kāi)始閱讀中國(guó)的西大名著，《西游記》中的師徒四人告訴我要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利，只有足夠的堅(jiān)持才能取得一定的成績(jī)，《三國(guó)演義》里的各種英雄人物也都讓我感到非常的敬佩，《水滸傳》讓我懂得了勇敢和智慧的重要，《紅樓夢(mèng)》也讓我體會(huì)到了自主和獨(dú)立的可貴。不管是什么樣書(shū)，在我讀完之后，我都有了一定的收獲和感受，這也是我喜歡讀書(shū)的最為重要的`原因。
我讀了很多的書(shū)，每次讀完一本書(shū)之后，我都會(huì)及時(shí)的將書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行回憶，同時(shí)也將自己所感受到的道理和體會(huì)收藏在自己的內(nèi)心當(dāng)中，讀書(shū)使我快樂(lè)，我喜歡讀書(shū)，書(shū)籍就像是我的精神食糧，是我的內(nèi)心得到豐富和充實(shí)的途徑，是我了解到更多課本之外的知識(shí)的辦法，也是我完善自己和豐富自己課余時(shí)間的方式。對(duì)于書(shū)籍來(lái)說(shuō)，他不僅僅是一本書(shū)，不僅僅是一堆漢字，他也是我知識(shí)和道理的來(lái)源，我也堅(jiān)信，不管是什么時(shí)候，我都會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡且珍惜書(shū)籍帶給我的一切。我也會(huì)善待書(shū)籍，將每一本書(shū)都認(rèn)真的讀，認(rèn)真的去回味書(shū)籍帶給我的樂(lè)趣。
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)14
狼這種動(dòng)物在大多數(shù)人心中留下的似乎只有兇殘、狡詐的印象。但有誰(shuí)想過(guò)，狼也是有抱負(fù)的，狼的身上也是有愛(ài)的。
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)主要講的是，母狼紫嵐生了五只小狼崽，她希望自己的孩子成為狼王，可在一次次的失敗中，五只小狼崽中只剩下一只最小的母狼“媚媚”紫嵐為了狼孫們的安全，便于金雕同歸于盡。我感動(dòng)于紫嵐的`這種精神，她雖是一只狼，一只動(dòng)物可也有著像人一樣的抱負(fù)、母愛(ài)，以及可以忍痛割愛(ài)的思想感情。但我卻反對(duì)于紫嵐的這種做法，因?yàn)樗^(guò)于“望子成龍”了，為了使自己的孩子成為狼王，把它們一個(gè)個(gè)的推向絕路。
母狼紫嵐在一個(gè)風(fēng)雨夜晚與獵狗搏斗，是為了自己的孩子;將捕到的獐的心肝喂給小狼們吃，是為了自己的孩子;在“藍(lán)魂兒”被貪婪的打獵人捉住時(shí)，她為了不讓“藍(lán)魂兒”被打獵人活活剝皮，忍痛割愛(ài)，一口咬斷它的脖頸讓它免去了被活剝的痛苦，是為了自己的孩子;她從一只美麗優(yōu)雅的母狼蛻變成了丑陋衰老的狼，幾顆門牙被弄斷，寒風(fēng)刺骨的冬天，搬到洞口去睡，她也是為了自己的孩子;在生命的終結(jié)時(shí)連一件棲身之地都沒(méi)有，女兒擔(dān)心自己孩子的安全，將她從山洞中趕出去。她不但不記恨女兒，還幫狼孫們消除危險(xiǎn)，與金雕同歸于盡，她還是為了自己的孩子啊!
在生活中，有哪個(gè)父母不希望自己的孩子成龍成鳳?他們一直在默默地奉獻(xiàn)著，不求我們回報(bào)。母親的愛(ài)是無(wú)私的，一點(diǎn)都沒(méi)有保留的，哪怕苦了自己，我們一定要回報(bào)這份愛(ài)。就像大樹(shù)哺育樹(shù)葉，樹(shù)葉到冬天落到大樹(shù)腳下給大樹(shù)養(yǎng)分，報(bào)答大樹(shù)的哺育之恩。學(xué)習(xí)大地養(yǎng)育花朵，花朵到開(kāi)放時(shí)為大地增添生機(jī)與美麗，來(lái)償還大地的養(yǎng)育之情。連樹(shù)葉和花朵都懂得感恩，何況我們?nèi)四亍Ｎ覀兌ㄒ卸鞲改?
小學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！弊鰹槿魏我槐緮⑹鋈龂�(guó)的書(shū)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是最好的詩(shī)，也是三國(guó)歷史最好的寫(xiě)照。三國(guó)，短短的一百年的歲月，不明白為我們的童年留下多少美麗的記憶，赤膽忠心，一心為匡復(fù)漢室，最終遺恨于白帝城的劉備、雄心大志，耗盡一生精力，只為統(tǒng)一中國(guó)的曹操、鞠躬盡瘁，只為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想的諸葛亮，哪一個(gè)不是我們茶余飯后，津津樂(lè)道的偉大人物，三國(guó)給我的影響能夠說(shuō)是巨大的，只要是關(guān)于三國(guó)的一切東西，我都會(huì)想辦法弄到手，游戲啦、書(shū)啦都是我每一天的精神糧食，可說(shuō)我的生活是在三國(guó)中醞釀出來(lái)的。
自從接觸到易中天的《品三國(guó)》系列之后，我對(duì)三國(guó)的許多看法都悄然驟變，以前，我都以為自我已經(jīng)把三國(guó)演義的歷史背的滾瓜爛熟了，自認(rèn)是三國(guó)通，可是在看到易中天解讀三國(guó)這段歷史的時(shí)候，愕然發(fā)現(xiàn)，自我以前的想法是多么的無(wú)知和幼稚，就像我們讀書(shū)越讀的越高的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我懂得其實(shí)很少，甚至完全曲解了。三國(guó)不僅僅是一段撲朔迷離的歷史，也是一段值得大家來(lái)慢慢品讀的故事。
曹操，一個(gè)在我印象中是個(gè)大奸大惡之人，一個(gè)挾天子以令諸侯，完全不把當(dāng)時(shí)的漢獻(xiàn)帝放在眼里的奸臣，可是經(jīng)過(guò)易中天的分析之后，確實(shí)不可否認(rèn)的是，曹操的的確確稱得上是三國(guó)時(shí)代的大英雄。曹操不僅僅把當(dāng)時(shí)顛沛流離的漢獻(xiàn)帝接到許昌，并且還幫忙沒(méi)落的東漢王朝建立起必須的威儀，盡管這對(duì)已經(jīng)行將就木的大漢王朝來(lái)說(shuō)已經(jīng)是無(wú)所謂的了。
此外，曹操也把戰(zhàn)事頻繁，導(dǎo)致百姓生靈涂炭的中國(guó)北方給平定了，這絕對(duì)是一項(xiàng)功績(jī)，當(dāng)然這背后確實(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的人所奠下的和平和安寧。曹操有功也有過(guò)，就拿他屠徐州的百姓為例，這就是不可取的例子，史書(shū)上的說(shuō)法是“泗水為之不流”，可想而知死了多少的人。
當(dāng)然，有人會(huì)為曹操辯護(hù)，三國(guó)是個(gè)戰(zhàn)亂的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)殺人是不可避免的，可是曹操卻為了報(bào)復(fù)而屠城就是他的不對(duì)了。事后曹操也為此事深感愧疚，所以在之后的官渡之戰(zhàn)的時(shí)候，也把白馬的百姓遷走，以免遭到袁紹的報(bào)復(fù)而慘遭滅頂之災(zāi)，這也算是一種補(bǔ)償了吧。曹操統(tǒng)一北方的同時(shí)，也鼓勵(lì)大力生產(chǎn)，使到東漢連年戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的'破壞和生產(chǎn)力的下降，得以有個(gè)喘息的機(jī)會(huì)。
曹操鼓勵(lì)屯田，屯田的主要目的當(dāng)然是用在軍糧可是這也使到原本荒蕪的土地得以發(fā)展，就像易中天在《品三國(guó)》中說(shuō)的，“當(dāng)曹操在豐衣足食的事后，袁紹在北方吃桑葚，袁術(shù)在淮南吃河蚌，沒(méi)有桑椹和河蚌吃的，就吃人”，“所謂大災(zāi)人相食”，三國(guó)表面看起來(lái)十分的波瀾壯闊，也孕育出許多的英雄，可是哪一個(gè)不也是踩在尸骨上慢慢走出來(lái)的?
曹操的一生疑點(diǎn)重重，曹操的殺荀彧和崔琰更是令人所不齒。荀彧作為曹操幕后的功臣，一向受到曹操包括同僚的尊敬和愛(ài)戴，三國(guó)志中許多問(wèn)題之后，總少不了荀彧的看法和提議，曹操基本上都采納了，所以曹操和荀彧的關(guān)系可說(shuō)是挺不錯(cuò)的，可是就像易中天所說(shuō)的一樣，他們倆還是在政治路線上發(fā)生了碰撞，而碰撞的結(jié)果是荀彧被殺，史書(shū)上的說(shuō)法是“以憂薨”，就是猶豫而死的意思。荀彧作為曹操集團(tuán)的“諸葛亮”確實(shí)和諸葛亮極為相似，荀彧和諸葛亮我認(rèn)為都是“夢(mèng)想主義者”，就是硬要把不可能的任務(wù)給做完，硬是要把死馬當(dāng)活馬醫(yī)，就是要恢復(fù)大漢王朝。荀彧正是因?yàn)榭瓷狭瞬懿儆谢謴?fù)漢室的本事和心意，所以才棄袁紹奔曹操，期望曹操能重整東漢王朝。
曹操早期可能是有匡復(fù)漢室的心意，可是漸漸的就沒(méi)有了，可是荀彧的心還在，所以盡管曹操已經(jīng)變卦了，可是荀彧始終還是要維護(hù)漢室的，所以在曹操封魏公的問(wèn)題上持反對(duì)意見(jiàn)。曹操隨著功勞越來(lái)越大，野心也慢慢的大了起來(lái)，曹操完全能夠不費(fèi)吹灰之力就把東漢王朝給廢了，可是曹操卻不想背負(fù)這個(gè)篡國(guó)的罪名，所以一向到進(jìn)魏王之后，再也沒(méi)有窺視帝位了。
我覺(jué)得曹操最終沒(méi)有稱帝，也許是念在荀彧的請(qǐng)份上，曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因，更不會(huì)不明白荀彧絕對(duì)不會(huì)贊成他稱帝，所以曹操封了魏王之后，也就罷手了。
曹操不僅僅是一位偉大的政治和軍事家，也是一位著名的詩(shī)人，他的詩(shī)中流露出他對(duì)人才和人生的感慨和追求，《短歌行》更是其中的代表作。曹操的詩(shī)和蘇東坡的詩(shī)可說(shuō)是有著異曲同工之處，他們的詩(shī)總是那么大氣磅礴，氣吞山河，讓人宛如置身在詩(shī)中描繪的意境當(dāng)中，深深感動(dòng)。
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