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學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)

時(shí)間:2022-07-13 18:33:48 心得體會(huì) 我要投稿

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  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)模板匯編十篇

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇1

  二十一世紀(jì)的今天,以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展,越來越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力將作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志,為了適應(yīng)工作的需要,教師的要求也不斷提高,教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高,以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)需要。

  此次培訓(xùn)班的曹冰老師認(rèn)真講解教材,學(xué)習(xí)中我們仔細(xì)閱讀了教材、聽講,并悉心完成每一項(xiàng)作業(yè)。英特爾未來教育培訓(xùn)給我?guī)砹嗽S多感受,下面我還是用問答的形式來說說我的收獲吧:

  1、你認(rèn)為在此次培訓(xùn)過程中,哪些活動(dòng)最有價(jià)值?

  答:我認(rèn)為:?jiǎn)卧?jì)劃的設(shè)計(jì)與修改;創(chuàng)建學(xué)生演示文稿及其評(píng)價(jià)量規(guī)和創(chuàng)建學(xué)生網(wǎng)站及其評(píng)價(jià)量規(guī)的學(xué)習(xí)活動(dòng)最有價(jià)值。因?yàn)檫@些教育理念和計(jì)算機(jī)教育技術(shù)有利于教師教育教學(xué)思想認(rèn)識(shí)的提高;有利于教師教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中提升學(xué)習(xí)的樂趣,獲得學(xué)習(xí)成功的喜悅!這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí),更營(yíng)造了一種學(xué)習(xí)的氛圍。沒有大而空的`理論闡述。師生平等,使我更易于理解與接受。使我認(rèn)識(shí)到怎樣從學(xué)生的角度,將自己的課設(shè)計(jì)好和上好,并且彌補(bǔ)了我的計(jì)算機(jī)知識(shí)的缺陷。

  2、你所參加的這次培訓(xùn),將會(huì)對(duì)你以后的教學(xué)實(shí)踐及學(xué)生產(chǎn)生什么影響?

  答:通過這次培訓(xùn),擴(kuò)大了視野。在以后的教學(xué)實(shí)踐中,我將更加明確和有目的地因?qū)W生制宜地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);將更加確切地做到因材施教和教學(xué)面向全體學(xué)生;使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)和課外學(xué)習(xí)實(shí)踐更加完美地結(jié)合起來。實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人人會(huì)學(xué)習(xí),人人有進(jìn)步”教學(xué)理想!

  3、英特爾未來教育項(xiàng)目對(duì)于當(dāng)前的新課程改革實(shí)踐有哪些借鑒作用?

  答:英特爾未來教育項(xiàng)目教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合。它很具體、很全面地指導(dǎo)了教師在新課程改革中的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,使“教”與“學(xué)”在新課程改革實(shí)踐中獲得雙贏。從而實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”的美好愿望。

  以上便是這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì),非常感謝老師和學(xué)習(xí)伙伴的工作和努力。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了,但學(xué)無止境,教育教學(xué)無止境,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”!我將帶著更新的教學(xué)理念和學(xué)到的網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù),投入到今后的教育教學(xué)工作中去,讓我們的孩子,以更強(qiáng)的能力參與未來競(jìng)爭(zhēng)!

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇2

  現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦,而魏書生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷!拔覍儆谠敢猱(dāng)班主任的那類教師。我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧!蔽簳缡钦f。的確,魏書生教了解18年的書,當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺感悟,對(duì)學(xué)生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見,“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書生老師的自信勁兒,談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

  一、了解與研究學(xué)生

  教師,必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病,第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心,知道心,即育人先知人!绷私鈱W(xué)生,才能分析學(xué)生,教好學(xué)生,才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo),進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有:觀察、談話、書面材料、調(diào)查訪問。魏書生常用的方法是談話,這種談話決不是在辦公室進(jìn)行,而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn),離開了課堂、學(xué)校的環(huán)境,師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì),能夠擺脫固有角色的束縛,談話更自由些,離社會(huì)實(shí)際總是更近些,也更能貼近學(xué)生的心。誰能說,“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?

  二、組織和培養(yǎng)班集體

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。

  1、用“格言警句”引路

  “陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界!蔽簳冀K堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言!白鹑苏撸俗鹬、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

  2、用“道德長(zhǎng)跑”明理

  魏書生把寫日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時(shí)都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。

  3、用“班規(guī)班法”制約

  魏書生教書十幾年來,一直堅(jiān)持“以法治班”,全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法,然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,說了算,訂了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書生的班規(guī)班法,主要分為兩大類:一類是以空間為序的,有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé),值周班長(zhǎng)職責(zé),值日班長(zhǎng)職責(zé),科代表職責(zé)等。制定的原則是:班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做。另一類是以時(shí)間為序的,有一日常規(guī),一周常規(guī),每月常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī)。制定的原則是:時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。魏書生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施,十分有序,十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下,學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?

  三、做好個(gè)別教育工作

  班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學(xué)生,要把所有的.學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安!睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)涵。∵@不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無華的教育教學(xué)思想,震憾了當(dāng)代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹(jǐn)慎行船,才有避免被風(fēng)浪吞沒的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生,順應(yīng)學(xué)生,最后要有能力改變學(xué)生。“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?dòng),學(xué)生卻無動(dòng)于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛,真愛觸動(dòng)心靈,愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇3

  開學(xué)初,我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書生老師的講座,我們字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。下面我粗淺的談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  一、樂觀進(jìn)取,積極向上的態(tài)度

  在報(bào)告中,魏書生老師說我們的心態(tài)應(yīng)該擺正,要多改變自己,少埋怨環(huán)境。聽了魏老師對(duì)生活、對(duì)工作那恢諧幽默的態(tài)度,我不禁自問,一個(gè)人既然無法改變環(huán)境,何不先改變自己呢?就像他說的,我們教師要做的,不是等待條件好了再干,不是等待學(xué)生愛學(xué)習(xí)了再干,而是要從實(shí)際出發(fā),面對(duì)現(xiàn)實(shí),從改變自己出發(fā)。學(xué)生不愛學(xué)習(xí),聽課的秩序不好,那不是學(xué)生的問題,是我們教師的問題。因?yàn)槲覀兘處煆膩頉]想過要去改變自己,所以我們應(yīng)該擺正心態(tài),用一種樂觀進(jìn)取、積極向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事,每一個(gè)人。學(xué)生不愛聽課,那我們就想辦法來改變自己的教學(xué)模式和教學(xué)方法,相信如果我們每個(gè)人都這樣去對(duì)待生活和事業(yè),那我們的生活豈不是快樂的嗎?

  二、信任學(xué)生,尊重學(xué)生

  渴望理解,渴望信任是人們的`一種正常需要。對(duì)于小學(xué)生來說,信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng),其中有些覺得自卑,與家人較少溝通,性格有些孤僻,我對(duì)于這些特殊學(xué)生,首先是親近他們,尊重他們,在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo),生活中熱心關(guān)懷,經(jīng)常同他們交談,了解思想狀況。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確,有的同學(xué)是因?yàn)樽约贺澩,有的同學(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛,教育方式不正確,從而造成了他們比較任性,嬌氣,經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過一段時(shí)間的觀察,我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后,我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談,讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)壓力大,造成成績(jī)上不去。面對(duì)這種情況,我?guī)椭朔俗员靶睦恚鰪?qiáng)自信心,使他們變更樂觀,更積極了。抓住時(shí)機(jī),盡量做到多表揚(yáng),多鼓勵(lì),多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),樹立自信心,使他們感受到來自各方面的幫助,盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

  三、正確評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生

  教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)則必須要公正,只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,才能使學(xué)生信服,從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此,我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短,對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視,注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足,防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大,使他們心理上享受到成功的愉悅,以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。

  總之,通過這次學(xué)習(xí),我會(huì)不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無味,不斷改變苦與累的集合。爭(zhēng)取更好地去體會(huì)魏書生所說的應(yīng)該是一種幸福和享受。在新課改的召喚下,我們老師一定要改變觀念,努力學(xué)習(xí)新知識(shí)新觀念,與時(shí)俱進(jìn),做一個(gè)合格的人民教師。

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇4

  通過一個(gè)的月來教育技術(shù)課的學(xué)習(xí),同組組員之間的討論及老師詳盡的講解,我們了解了什么是教育技術(shù),對(duì)教育技術(shù)學(xué)有了一些初步的了解,F(xiàn)代教育技術(shù)從來沒有像今天這樣備受關(guān)注,它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識(shí),并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問題緊密相關(guān)。

  由于時(shí)間有限,老師多是給我們講理論的東西,技術(shù)操作的演示講解很少,但是老師會(huì)想發(fā)設(shè)法讓我們自己去學(xué)習(xí)。上課時(shí)老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候感覺好難,都不知到該怎么做,做的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很簡(jiǎn)單。這讓我明白了,在做任何事情之前都不要有畏難情緒,當(dāng)你真正開始去做某件事的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它沒你想象得那么難,你會(huì)把它做好的。在學(xué)習(xí)過程中,我們可以進(jìn)行如下的運(yùn)作:

 。1)快速查詢和調(diào)用網(wǎng)上遍于全球的大量的教學(xué)信息、教學(xué)資源和課件。

 。2)對(duì)選擇出的教材重新進(jìn)行排序、包裝和組構(gòu)。

 。3)把加工處理好的或利用過的教學(xué)資料存入某個(gè)文件,備以后隨時(shí)使用。

  (4)與教師或同學(xué)共同操作某個(gè)軟件或課件,共同討論某個(gè)教學(xué)資料的'內(nèi)容。

 。5)我們既可以向?qū)W校里的教師學(xué)習(xí)知識(shí),也可以向知識(shí)數(shù)據(jù)庫與專家系統(tǒng)學(xué)習(xí)。我們接受知識(shí)的范圍更加擴(kuò)大,我們彼此是互教互學(xué)的對(duì)象。因此,從根本上結(jié)束了傳統(tǒng)的以教師和課堂為中心的教育方式,代之以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心的現(xiàn)代教育方式。

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇5

  假日期間我讀了《 陶行知先生名篇精遜》一書,感悟很深,通過閱讀陶行知先生的著作,我有兩點(diǎn)體會(huì):

  陶行知先生提出“教學(xué)合一”,其含義極其豐富。陶行知先生說:“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)!薄皬南壬鷮(duì)學(xué)生的關(guān)系說,做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教,乃是真理;學(xué)生拿做來學(xué),方是實(shí)學(xué)。”對(duì)于一個(gè)問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識(shí),成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”,那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究,才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”,生活教育,是供給人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我們就教什么!吧鐣(huì)即教育”,要把籠中的小鳥放到大自然里,使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,這樣的學(xué)校才是學(xué)校,這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育,好教育,脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的,不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,學(xué)習(xí)離不開生活,學(xué)習(xí)就在生活之中,學(xué)生活中的問題,已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。

  “教的法子必須根據(jù)學(xué)的.法子”,這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對(duì)于學(xué)生要做到“因材施教”,對(duì)待不同的學(xué)生要“個(gè)別對(duì)待”。教師在教學(xué)過程中,必須對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行細(xì)致的了解,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,使每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),都能感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,從而避免學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常不能獲得成功而失去興趣,產(chǎn)生厭煩心理。我們?cè)诮逃胁荒苡媒y(tǒng)一的方法來進(jìn)行,而應(yīng)該針對(duì)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)因材施教,選擇適合孩子的方法。

  陶行知先生指出,在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在于教,不在教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”,就把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性,更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來。陶行知先生認(rèn)為,教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生,而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí),陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來解決問題。由此我們不難體會(huì)到陶行知先生的苦心,他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了,學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí),而且還可以解決新的問題。

  教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們?cè)谔招兄壬壬慕虒?dǎo)下,懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇6

  我認(rèn)為一位師德高尚的老師,應(yīng)該不只是愛正常的學(xué)生,還要學(xué)會(huì)愛每一個(gè)學(xué)生,尤其是要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是很主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。作為基層教育工作者,我們的工作對(duì)象是小學(xué)生,是一個(gè)個(gè)可塑性極強(qiáng)的人,尤其應(yīng)該注重以學(xué)生為本,以學(xué)生的全面發(fā)展而發(fā)展。我們不能僅僅教給學(xué)生知識(shí),做一個(gè)教書匠,我們應(yīng)該做學(xué)生人格的塑造者,學(xué)生思維的開發(fā)者,學(xué)生智慧的啟迪者,學(xué)生能力的培養(yǎng)者,學(xué)生創(chuàng)新精神的激發(fā)者。

  教師對(duì)學(xué)生的教育,不只是促進(jìn)學(xué)生一時(shí)的發(fā)展,不只是以學(xué)生暫取得好的卷面成績(jī)?yōu)橐罁?jù),更要促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,讓學(xué)生離開學(xué)校后,依然有潛力可挖。同時(shí)。我們是服務(wù)社會(huì),服務(wù)社會(huì)家庭的行業(yè),我們還應(yīng)該注重以服務(wù)社會(huì)為本,以家長(zhǎng)對(duì)子女教育要求為本。

  作為一個(gè)社會(huì)人,教師也應(yīng)注重自身的發(fā)展,需要不斷地學(xué)習(xí),實(shí)踐,探索,創(chuàng)新,不斷拓展自己的知識(shí),提高自己的能力,提升人格的魅力。這不僅是作為個(gè)體人的發(fā)展的需要,也是為了學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展的需要。在當(dāng)今知識(shí)和信息迅猛發(fā)展的時(shí)代,教師這一特殊的社會(huì)角色,更要追求自身的不斷發(fā)展,才能適應(yīng)學(xué)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)、能力、創(chuàng)新精神等

  作為一名老師,自己還有很多的不足。以前總認(rèn)為只要讓自己的學(xué)生成績(jī)提高,家長(zhǎng)滿意自己的教學(xué),對(duì)自己有一個(gè)好的評(píng)價(jià),學(xué)校認(rèn)可自己的教學(xué)成績(jī),自己就可以稱得上是一名好教師了。聽完講座,感覺自己離做一位好教師還存在一定的差距。與此同時(shí),自己不僅是一名教師,還是一位負(fù)責(zé)教學(xué)的管理人員,感到自己肩上的擔(dān)子很重,自己需要學(xué)的東西還很多。如果自己所帶團(tuán)隊(duì)的教師沒帶好班,從某種意義上講是自己沒有當(dāng)好老師的教師,沒有尋找到更好更新的教學(xué)方法、運(yùn)用更加合理的教學(xué)手段去引導(dǎo)教師的教學(xué)。

  大多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)一名小學(xué)教師很容易,但如果你想成為一名受人尊敬、喜愛的老師還是需要付出努力的,F(xiàn)在大多數(shù)的老師還是以傳授學(xué)生知識(shí),以學(xué)生的成績(jī)?yōu)楦軛U來衡量自己的成績(jī),證明自己是一名優(yōu)秀的老師。但通過聽完講座,才使自己明白了怎樣做才算是一位合格的好老師。像李云曉講的很多老師教育學(xué)生錯(cuò)誤的實(shí)例當(dāng)中,自己也曾犯過類似這樣的錯(cuò)誤,例如:學(xué)生沒帶作業(yè)會(huì)認(rèn)為是他沒做;上課學(xué)生不注意聽講,會(huì)吼學(xué)生;時(shí)常把學(xué)生當(dāng)成裝知識(shí)的桶,對(duì)講的新知識(shí)希望學(xué)生一次全部掌握,學(xué)生掌握不了自己很生氣。我想通過此講座后,一定會(huì)選擇一些更巧妙的方法去教育引導(dǎo)學(xué)生,使自己與好教師距離。

  說了這么多,也想說幾句通過此次講座另外的一種感想。我自己認(rèn)為每一位站在講臺(tái)上講課的老師,還是都想成為受人尊敬的好老師的,為什么咱們的老師把自己的學(xué)生教出了成績(jī),自己還是不夠優(yōu)秀呢?那就證明了我們大部分的老師并不是師范畢業(yè),對(duì)教學(xué)的內(nèi)涵理解不夠深刻,對(duì)行業(yè)認(rèn)識(shí)不夠?qū)I(yè),心里對(duì)什么才是真正優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確,沒有目標(biāo)自然也就失去了努力的'方向,每個(gè)老師就按自己心里目標(biāo)向優(yōu)秀教師邁進(jìn)。

  什么是師德,師德的力量又是什么。我們每個(gè)人都知道考教師資格證要考心里學(xué)、教育學(xué),可有誰真正理解教育學(xué)、心里學(xué)在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用,F(xiàn)在真的感覺自己好比是井底之蛙,只看到了自己頭頂上那一片天空,總對(duì)自我的成績(jī)很滿足,不明白樓外青天,人外人的道理?赡芪业挠^點(diǎn)有點(diǎn)以偏蓋全,但聽完此講座真是這種感覺,心里想,如果自己能多學(xué)點(diǎn)其它方面的知識(shí),我?guī)У膶W(xué)生就更棒了,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣就更高了。

  通過聽完此講座,我想自己以后無論是在教學(xué)生方面還是與老師溝通交流方面,多采用實(shí)例去說服教育,多換位去思考問題,對(duì)出現(xiàn)的問題要做到不急不躁,耐心解決。我的學(xué)生和我一起工作的老師都是一顆顆珍珠,我要努力去做好我的學(xué)生與老師們這條普通的繩子,讓我的學(xué)生與老師們這些珍珠都能越來越閃亮。

  一個(gè)人只能做好一件事,我想我們新洲這一撥人定能做好一個(gè)大的事業(yè)。我們從現(xiàn)在開始就要不斷的學(xué)習(xí),提高自己,培養(yǎng)自己一些良好的習(xí)慣,心里有一個(gè)堅(jiān)定的信念,相信教育的力量,本著‘立足本職,對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,使每一位老師都成為真正優(yōu)秀的老師。

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇7

  所謂高等職業(yè)教育的特質(zhì),就是指高等職業(yè)教育與普通高等教育和中等職業(yè)技術(shù)教育相比所具備的與后兩者教育類型所不同的一些性質(zhì)元素。在學(xué)習(xí)完王新和盧紅學(xué)教授的高等職業(yè)教育的特質(zhì)分析與探討的文章,我深刻的認(rèn)識(shí)到高等職業(yè)教育與普通高等教育和中等職業(yè)教育相比,有著自身的獨(dú)特性即特質(zhì),主要表現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)方式與教學(xué)過程、專業(yè)與課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面。

  在學(xué)習(xí)過程中,我從以下方面不斷豐富和深化我對(duì)高等職業(yè)教育的特質(zhì)的認(rèn)識(shí):

  一、人才培養(yǎng)目標(biāo)定位

  高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,它是在高中文化基礎(chǔ)上(或者相當(dāng)于高中文化基礎(chǔ))和一定的專業(yè)技術(shù)技能基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)生產(chǎn)或者工作第一線從事生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)、服務(wù)等的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)施的具有高等教育理論知識(shí)和高級(jí)技術(shù)技能內(nèi)容的職業(yè)教育。因此,高等職業(yè)教育在整個(gè)高等教育體系中具有獨(dú)特的位置定位,即:高職教育具有高等教育和職業(yè)教育的二重性。高等教育的屬性要求其所培養(yǎng)的學(xué)生必須具有必備的基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),為學(xué)生能力、素質(zhì)的培養(yǎng)和今后的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ);職業(yè)教育的屬性要求其所培養(yǎng)的學(xué)生能獲得一定的職業(yè)技能,能把工程圖紙轉(zhuǎn)化為實(shí)物,把決策、設(shè)計(jì)等轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力形式。

  二、人才培養(yǎng)模式

  人才培養(yǎng)模式是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)而采取的培養(yǎng)過程的構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式。高等職業(yè)教育的本質(zhì)特征主要體現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式上。高等職業(yè)教育培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才,必須堅(jiān)持“以能力為中心”的培養(yǎng)模式,強(qiáng)調(diào)職業(yè)性和適應(yīng)性。

  我國(guó)對(duì)高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)“以能力為中心”的要求一直都是十分明確的。職業(yè)教育的能力培養(yǎng)不是僅指某項(xiàng)或幾項(xiàng)具體的操作技能,也不局限于心理學(xué)上的能力概念,而是一個(gè)廣義的概念,即綜合職業(yè)能力是指勞動(dòng)者完成職業(yè)崗位工作的本領(lǐng),包括完成職業(yè)崗位工作的具體方式,以及直接影響工作的個(gè)性心理特征,它包括知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度等完成職業(yè)任務(wù)所需的綜合素質(zhì)。

  高等職業(yè)教育以能力為中心的人才培養(yǎng)模式體現(xiàn)在教學(xué)方式與教學(xué)過程上,要求學(xué)生在校期間針對(duì)職業(yè)崗位完成一般性的職業(yè)崗位訓(xùn)練,學(xué)生畢業(yè)時(shí)成為合格的就業(yè)人員,具備某一崗位群所必需的最基本最一般的知識(shí)、技術(shù)和能力,上崗后能基本履行崗位職責(zé),承擔(dān)本職工作,基本不需要較長(zhǎng)的適應(yīng)期。

  基于此目的,高等職業(yè)技術(shù)院校的教學(xué)體系體現(xiàn)出了應(yīng)用性和實(shí)踐性的特征。即根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)確定專業(yè)的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定學(xué)生應(yīng)具備的知識(shí)、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu),并以此為導(dǎo)向,以專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力和學(xué)習(xí)能力、分析問題及解決問題能力的培養(yǎng)為主線,構(gòu)建以應(yīng)用性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性為主要特征的教學(xué)和課程結(jié)構(gòu)體系,并培養(yǎng)學(xué)生的“就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力”和“發(fā)展后勁”。

  高職院校的教學(xué)以應(yīng)用性和實(shí)踐性為主要特征,理論教學(xué)要適度。這和傳統(tǒng)的高等教育以理論教育為主、注重學(xué)科教育的系統(tǒng)性和完整性大不相同,在教學(xué)計(jì)劃中強(qiáng)調(diào)受教育者技能的訓(xùn)練和能力的'培養(yǎng),把技能訓(xùn)練和理論學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)專業(yè)理論與職業(yè)技能并重的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)高等職業(yè)技術(shù)教育要有一定的理論基礎(chǔ),但更強(qiáng)調(diào)理論教育根據(jù)職業(yè)崗位能力的需要而定,以“必需、夠用”為原則,以講清要領(lǐng)、強(qiáng)化應(yīng)用為教學(xué)重點(diǎn)。專業(yè)技術(shù)課強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和實(shí)用性,不求系統(tǒng)性、完整性,著重于對(duì)思想方法的理解和理論的準(zhǔn)確運(yùn)用。有很多高職院校在教學(xué)模式上進(jìn)行了有益的探索,初步形成了“專業(yè)設(shè)置的適應(yīng)性、教學(xué)目標(biāo)的能力化、培養(yǎng)過程的個(gè)性化、教學(xué)方法的訓(xùn)練性、畢業(yè)取得雙證書”五個(gè)基本特點(diǎn)。

  三、專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置

  高等職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置與普通高等教育不一樣,普通高等教育是以學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展作為專業(yè)改革和建設(shè)的出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)目標(biāo)突出學(xué)科本位的特征;而高等職業(yè)教育則是以社會(huì)需求為導(dǎo)向、以職業(yè)為基礎(chǔ)來設(shè)置專業(yè),圍繞地方或行業(yè)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的需求開展專業(yè)教學(xué)改革,培養(yǎng)目標(biāo)要突出崗位群需求的專業(yè)本位特征。

  國(guó)際職業(yè)教育比較研究表明,高等職業(yè)教育較發(fā)達(dá)的國(guó)家,其高職專業(yè)設(shè)置通常都是寬窄并舉的。所謂“寬”是指以學(xué)科本位的邏輯設(shè)置體系來設(shè)置專業(yè),“窄”是指以能力本位有針對(duì)性地按照崗位或職業(yè)崗位群所需的能力要素來設(shè)置專業(yè)。如電氣設(shè)備施工與維護(hù)專業(yè),適用于各行各業(yè)的用電系統(tǒng),它的技術(shù)領(lǐng)域較寬;而空調(diào)專業(yè)、通訊專業(yè)只適用于高層建設(shè)的空調(diào)系統(tǒng)、通訊系統(tǒng),專業(yè)針對(duì)性較強(qiáng),口徑較窄。西方發(fā)達(dá)國(guó)家高職專業(yè)設(shè)置雖然寬窄分布不一,但均為寬窄并舉。通常有三種情況:一是專業(yè)設(shè)置針對(duì)某一職業(yè),二是專業(yè)設(shè)置針對(duì)崗位群,三是專業(yè)設(shè)置與某種技術(shù)相關(guān)聯(lián)。就總體而言是專業(yè)口徑寬窄并舉,但專業(yè)種類較少。

  四、師資隊(duì)伍的“雙師型”

  高職教育要求有一支“雙師型”教師隊(duì)伍,即從事高等職業(yè)教育的教師既要有普通高校教師扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),又應(yīng)當(dāng)有高級(jí)工程技術(shù)人員豐富的職業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所謂“雙師型”教師,指教師既是“講師”(教授、副教授),又是"32程師”“律師”“會(huì)計(jì)師”“服裝師”等。培養(yǎng)具有“雙師型”素質(zhì)的新一代高等職業(yè)教育師資,是我國(guó)高等職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展方向,是高職院校教師的基本特征。

  在以后的工作中,我們要在構(gòu)建高職人才培養(yǎng)模式、確定高職學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)格等方面,考慮高等職業(yè)教育的普遍性特征和其獨(dú)特性,更好的,合理的運(yùn)用相關(guān)理論和方法,努力建設(shè)好高等職業(yè)教育。

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇8

  學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

  一、通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念,努力研究自己,目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

  教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

  二、教育中的一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

  三、教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者!

  在教育教學(xué)中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從老師的教誨。

  正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的.。暖人話語,滋潤(rùn)心田。

  溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

  除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇9

  通過學(xué)習(xí)學(xué)生心理健康教育,我深深體會(huì)到了“健康”的真正含義,F(xiàn)在說說我的兩點(diǎn)體會(huì):

  一、家長(zhǎng)對(duì)孩子健康的關(guān)注。

  直到現(xiàn)在,家長(zhǎng)更多的關(guān)心孩子的“身體健康”,而忽視了孩子的“心理健康”。對(duì)他們而言,只要孩子吃、穿、住、行都好就行了。所以只要是孩子的要求,家長(zhǎng)都一律滿足。而孩子有什么想法,什么行為,他們都不了解,也不關(guān)注。

  二、教師對(duì)學(xué)生健康的關(guān)注。

  到現(xiàn)在為止,教師關(guān)心的依然是學(xué)生的成績(jī)和表現(xiàn)。只要學(xué)生成績(jī)好,教師就很滿意。成績(jī)一般或較差的',只要不打架,不鬧事,教師也很滿足。至于他們內(nèi)心的想法和感受,教師關(guān)注的仍然很少。特別是那些表現(xiàn)差的學(xué)生,他們?yōu)槭裁幢憩F(xiàn)差,具體的原因是什么就不清楚了,也不關(guān)心了。很多時(shí)候還對(duì)這些事情很厭煩更別說關(guān)注了。

  通過這幾天的學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到,作為一名教師,我應(yīng)該多關(guān)心關(guān)心學(xué)生的心理。特別是學(xué)生表現(xiàn)差的時(shí)候,我應(yīng)該更多的分析內(nèi)在原因而不是一味地埋怨他們。

學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇10

  賞識(shí)教育強(qiáng)調(diào)的是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn),對(duì)學(xué)生多加鼓勵(lì),使他們?cè)谇榫w上得到滿足,使之學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”,從而使學(xué)生的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動(dòng)狀態(tài),產(chǎn)生求知的欲望和情感,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,并取得求知的成功。賞識(shí)教育所追求的是教孩子學(xué)說話、學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認(rèn)為生命的終極目標(biāo)是幸福,成長(zhǎng)過程的最佳狀態(tài)是快樂。是生命的體驗(yàn)、思想的繼承,是心態(tài)的回歸,心靈的解放、舒展,是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源!那么如何實(shí)施賞識(shí)教育呢?

  1、了解學(xué)生,善待學(xué)生

  要想搞好教育,就需要充分了解有相當(dāng)一部分學(xué)生在中學(xué)階段就厭學(xué)這一情況。原因是多樣的:或感到自己基礎(chǔ)差,或感到某學(xué)科沒意思,或因教師不妥善的批評(píng)而賭氣放棄……但有一點(diǎn)是相同的,幾乎都是主觀原因所致,不愿學(xué)、不想學(xué),是他們的普遍心理。面對(duì)這種情況,若想實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏,該怎么辦?

  讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”就必須善待他們,如何做到這一點(diǎn)?美國(guó)一位作家這樣評(píng)價(jià)教育——“對(duì)孩子們來說,一句贊揚(yáng)抵得上十句責(zé)罵!蔽覈(guó)清代教育家顏元也說過:“數(shù)子十過,不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)!彪m然談得是家庭教育,但對(duì)于學(xué)生又何嘗不是要“獎(jiǎng)”呢?因此,了解學(xué)生,善待學(xué)生,是實(shí)現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。

  2、尊重學(xué)生——學(xué)會(huì)傾聽

  青少年時(shí)期正處于由兒童向成人過渡的.時(shí)期,是成長(zhǎng)發(fā)展過程中矛盾最為集中的時(shí)期。面對(duì)學(xué)生的訴說,教師一定要認(rèn)真、專注地傾聽,這本身既是對(duì)學(xué)生的一種尊重,也是學(xué)生的心理需求。千萬不要以為學(xué)生說話沒什么意思而不耐煩,甚至打斷學(xué)生的話敷衍幾句甩手而去,這會(huì)極大地挫傷學(xué)生想接近你的愿望,也可能從此他就會(huì)遠(yuǎn)離你,遠(yuǎn)離你所教的學(xué)科。

  3、激勵(lì)學(xué)生——為學(xué)生加油

  心理學(xué)家告訴我們,心理激勵(lì)是一把挖潛啟智、培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)努力、快速成長(zhǎng)的金鑰匙。因此,賞識(shí)教育更加注重激勵(lì)的作用,而且強(qiáng)調(diào)實(shí)行“正向激勵(lì)”。正向激勵(lì),就是以表揚(yáng)為主。教師善于表揚(yáng),就意味著會(huì)贏得教育上的主動(dòng)權(quán)。每個(gè)學(xué)生,總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來,希望得到教師和同學(xué)的肯定,這種愿望會(huì)比社會(huì)上的其他人更強(qiáng)烈。而教師的每一次表揚(yáng)不但鼓舞了學(xué)生,也鞏固了教師在學(xué)生心目中的地位。

  4、寬容學(xué)生——允許失誤

  “沒有不對(duì)的孩子,只有不對(duì)的方法”,當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí),我們不要過分去追究學(xué)生的責(zé)任,要從教師教學(xué)著手,查找原因,并努力去改變這種現(xiàn)狀,用一種寬容的心態(tài)去等待學(xué)生的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了差錯(cuò),有了不足,就恨不得馬上讓學(xué)生改得一干二凈,成為十全十美的人,“欲速則不達(dá)”的道理應(yīng)引以為鑒。

  5、提醒學(xué)生——大膽批評(píng)

  賞識(shí)教育不是一味地、簡(jiǎn)單地對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)、鼓勵(lì),針對(duì)學(xué)生身上出現(xiàn)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,也要大膽地批評(píng)。不過這種批評(píng)是中學(xué)生樂于接受的“提醒式”,總的原則是不傷害學(xué)生的自尊心。

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