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教師讀書(shū)交流心得體會(huì)

時(shí)間:2021-12-09 18:33:18 心得體會(huì) 我要投稿

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)交流心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)1

  20xx年6月29號(hào)上午,我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)拓展歷練交流活動(dòng)。上臺(tái)交流的教師既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,也有朝氣蓬勃的后起之秀,然而,她們的匯報(bào)同樣精彩。在他們的交流中,或介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn),或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法都給我留下了深刻的印象。其中,我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。

  其實(shí),十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一,只是苦于各種原因,未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采?梢哉f(shuō),十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度,在我們學(xué)校看來(lái)真是如雷貫耳。在我們看來(lái),他們每一位教師都是善于思考,非常有想法的。就從楊老師的這次匯報(bào)來(lái)看,他給我的震撼是不言而喻的。具體過(guò)程我不想再多做說(shuō)明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>

  在我看來(lái),本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念,從課前、課中到課后,真是環(huán)環(huán)相扣,條理清晰。而且,教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?梢哉f(shuō),能真正做到這一點(diǎn)是非常不易的。多少年積淀下來(lái)的習(xí)慣,說(shuō)要在短時(shí)期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說(shuō)是“盡量退”?梢钥闯,本節(jié)課楊老師是花了很大的.心思在里面的。從課前備課開(kāi)始,就能看到楊老師的獨(dú)立思考。從習(xí)題的設(shè)計(jì)來(lái)看更是層層深入,注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡(jiǎn)單地會(huì)做,還鼓勵(lì)學(xué)生在做的同時(shí)說(shuō)一說(shuō)自己的理解,說(shuō)說(shuō)自己是怎么做的。雖然,在最開(kāi)始的嘗試中,一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn),但是,楊老師都能一一化解,化險(xiǎn)為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案,我想這樣的一堂課,學(xué)生不僅會(huì)非常喜歡這樣的形式,而且學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況也會(huì)好于死記計(jì)算方法的學(xué)生更要扎實(shí)一些。教學(xué)中,楊老師所教的學(xué)生在計(jì)算的過(guò)程中也出現(xiàn)了一個(gè)小插曲,然而,在楊老師的適時(shí)地退和正面引導(dǎo)下,還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬,同時(shí)也激勵(lì)了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問(wèn)題,更要積極思考問(wèn)題。這不禁是我想起來(lái)賞識(shí)教育的中心思想:幫助學(xué)生建立自信心,鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。楊老師做到了,那么雖然年輕的我們就更沒(méi)有理由找各種各樣的借口不去嘗試,不去運(yùn)用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。

  通過(guò)參加此次活動(dòng),我深刻地體會(huì)到,一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置,他對(duì)學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ),更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思,而且要大膽嘗試有可能對(duì)教學(xué)有幫助的方式方法,要努力學(xué)會(huì)創(chuàng)新,更要用于打破既定的模式。踩著別人走過(guò)的路,始終是在仿效,而不是自己的東西。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升,勇于創(chuàng)新,思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下,克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會(huì)走向更加輝煌的明天。

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)2

  我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。

  讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的'最后一刻。教師的崇高,來(lái)自學(xué)生教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!

  由此看來(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)3

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。當(dāng)然,現(xiàn)今社會(huì),不單單可以從書(shū)本中獲取知識(shí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)也是一種很好的選擇。當(dāng)然因?yàn)槲覍?zhuān)業(yè)的特點(diǎn),所以,平時(shí)我較少進(jìn)圖書(shū)室讀書(shū),我大多數(shù)的讀書(shū)時(shí)間,都是在網(wǎng)絡(luò)上看書(shū)。

  今天,什么“讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種情懷”“讀書(shū)能促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)”“書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐”這些大道理我也不再說(shuō)什么,相信老師們都了解,如果要講,你們肯定比我還講的多。

  我要和大家交流的'是我平時(shí)讀書(shū)幾種做法,這樣可以更好的了解書(shū)本的知識(shí),走進(jìn)書(shū)的海洋,理解書(shū)本的精髓:

  一、要確定一個(gè)讀書(shū)坐標(biāo)。

  書(shū)海卷軼浩繁,讀無(wú)止境。必須把書(shū)籍分類(lèi),規(guī)劃。從而一類(lèi)一類(lèi)的循序閱讀。

  二、在時(shí)間上要善于擠和鉆。

  要養(yǎng)成手不釋卷,巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習(xí)慣。

  三、在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。

  面對(duì)書(shū)籍的知識(shí)高地,要敢于橫下一條心,以冬戰(zhàn)三九,夏戰(zhàn)三伏的韌勁,以頭懸梁,錐刺股的拼搏毅力,攻破一個(gè)個(gè)知識(shí)高地。

  四、要勤于動(dòng)筆,善于思考。

  學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書(shū)的大敵,動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)!奔皶r(shí)把讀書(shū)心得、啟迪隨手記下來(lái),把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃線,是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書(shū)籍最直接的利器。最后,我想和大家分享網(wǎng)文上的一段話,相信很多老師都看到過(guò),“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。”

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)4

  1.開(kāi)頭

  作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。自我校開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)至今,我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動(dòng)到主動(dòng),由要求變成習(xí)慣,由自己讀到全體分享。讀書(shū)成了我們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  2.《優(yōu)秀班主任的50項(xiàng)人格魅力修煉》的基本框架結(jié)構(gòu)及條目

  全書(shū)分七個(gè)板塊,這七個(gè)板塊代表了優(yōu)秀班主任應(yīng)該修煉的七個(gè)方面:“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學(xué)識(shí)修煉、“教學(xué)相長(zhǎng)”班主任的管理修煉、“寓教于樂(lè)”班主任的語(yǔ)言修煉、“親其師,信其道”班主任的情感修煉、“學(xué)生為鏡”班主任的反思修煉。

  七個(gè)板塊之下,又共有50條要點(diǎn)。書(shū)中每一個(gè)要點(diǎn)談一個(gè)問(wèn)題,每個(gè)要點(diǎn)都有生動(dòng)的案例,又都有精辟的理論分析。

  3.既然要學(xué)習(xí)去作班主任,應(yīng)該如何提高自身的人格魅力呢?

  3.1 品格修煉

  前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō):“在教育工作中,一切都是以教育者的人格為依據(jù)的,任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機(jī)構(gòu),無(wú)論他們?cè)O(shè)想得多么精巧,都不能替代人格在教育中的作用!蔽覀冏钪匾氖切逕挸霆(dú)立的品格和獻(xiàn)身精神,言傳身教,讓學(xué)生們知道站在臺(tái)上的乃是一個(gè)活生生的人,乃是一個(gè)永不服輸?shù)娜,讓他們(yōu)樽约旱睦硐肓x無(wú)反顧地奮斗到底。人格魅力的力量,能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超,錯(cuò)過(guò)的可以再拼搏,唯有獨(dú)立的品格不易修煉,唯有強(qiáng)大的內(nèi)心不易修煉。

  3.2行為修煉

  身教重于言教。班主任要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要用自己的言行作出榜樣。孔子云:“子師以正,孰能不正!彼裕终f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”如果說(shuō)學(xué)生是教師的模板,是教師生命的延續(xù),那么一個(gè)班級(jí)就是班主任的模板,是班主任個(gè)性的延續(xù)。因此,班主任在班級(jí)的日常管理中應(yīng)該率先垂范,課內(nèi)課外言行一致,用自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的楷模和表率。大到教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié),小到在班級(jí)中的各種場(chǎng)合下的言談舉止,處處給學(xué)生以表率,潛移默化地感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)他們的班集體責(zé)任意識(shí),維護(hù)班集體的良好形象。

  3.3 語(yǔ)言修煉

  優(yōu)秀班主任的語(yǔ)言是一種技術(shù),更是一種藝術(shù),曼妙、細(xì)膩、唯美、豪邁;優(yōu)秀教師的語(yǔ)言是一種知識(shí),更是一種思想,深邃、練達(dá)、智慧、仁愛(ài);優(yōu)秀老師的語(yǔ)言是一種功力,更是一種品位,情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語(yǔ)言做到以下六點(diǎn):(1)以情激情,語(yǔ)言要有感染性。(2)拋磚引玉,語(yǔ)言要有目的性。

 。3)深入淺出,語(yǔ)言要具有啟發(fā)性。(4)嚴(yán)密準(zhǔn)確,語(yǔ)言要有規(guī)范性。(5)寓教于樂(lè),語(yǔ)言要有趣味性。(6)機(jī)智敏銳,語(yǔ)言要有靈活性。

  3.4 學(xué)識(shí)修煉

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“學(xué)生能原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)!卑嘀魅我o學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。另外,班主任在知識(shí)上不僅要“專(zhuān)”,還要“博”。不論是國(guó)內(nèi)外時(shí)事、要事,還是生活中的瑣碎小事,都應(yīng)是自己知曉的范疇,要盡可能多去學(xué)習(xí)、去了解、去認(rèn)識(shí)。必須做到學(xué)生知道的,自己更知道,學(xué)生了解的,自己更清楚。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在發(fā)展,學(xué)生在發(fā)展,班級(jí)也在發(fā)展,作為班主任,無(wú)疑必須求發(fā)展,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),吸取最新的、最先進(jìn)的、最科學(xué)的東西,做知識(shí)的富有者。只有不斷學(xué)習(xí),才能提高班主任的人格魅力。

  3.5 管理修煉

  班主任首先是一名教師,他必備的首先是教書(shū)育人的能力。除此之外,作為班主任還應(yīng)具備的能力有很多,如觀察、分析、判斷能力,組織協(xié)調(diào)能力,個(gè)別談話和談心的能力,口頭和書(shū)面表達(dá)的能力,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力,總結(jié)工作的能力,良好的人際交往能力等等。新時(shí)期還要求班主任應(yīng)有體察學(xué)生的思想、情感、需求,捕捉學(xué)生的思想信息,把握他們的真實(shí)態(tài)度,以達(dá)到知人、知面、知心的能力;應(yīng)有啟迪學(xué)生心靈的能力;應(yīng)有教育和管理相結(jié)合的能力;應(yīng)有較高的演講與對(duì)話能力等。具備多種能力的班主任,不僅在教學(xué)上讓學(xué)生敬佩,而且能善于協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,他能用幽默的語(yǔ)言,讓學(xué)生在高雅的幽默中接近與老師的距離,增強(qiáng)學(xué)生的向師力和對(duì)集體的歸屬感。我們要與時(shí)俱進(jìn),接軌新課程改革,注重學(xué)生的全面發(fā)展,不把學(xué)生看作知識(shí)的容器和考試的機(jī)器,要相信學(xué)生并在實(shí)踐中不斷提高學(xué)生的能力。這樣,學(xué)生在體味獲得成功的喜悅時(shí),也會(huì)感嘆這樣一位老師的偉大。一個(gè)只會(huì)教書(shū)而不會(huì)做工作的班主任是不完整的,也是不稱職的。只有提高能力,才能提高班主任的人格魅力。

  3.6 情感修煉

  人們常說(shuō)教育是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。博愛(ài)是彌漫在班級(jí)之池的水,滋潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心田。師愛(ài)是學(xué)生接受教育的心理基礎(chǔ),是形成班集體的前提。關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都付與真誠(chéng)的情感和尊重,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴與信任,使學(xué)生相信、接受老師的教育與引導(dǎo),收到“親其師,信其道”的效果。對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)是一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀班主任人格魅力的具體體現(xiàn)。班主任的愛(ài)常常體現(xiàn)在普遍的關(guān)注,普遍的期望,普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無(wú)私地關(guān)愛(ài)著學(xué)生,他不把學(xué)生當(dāng)“物”管,而是把學(xué)生當(dāng)“人”待,他與學(xué)生的交流是心與心真誠(chéng)的交流,正因?yàn)橛辛诉@種零距離地與學(xué)生交心,才能真真切切地和學(xué)生“知心”,也只有心中有愛(ài),才能做到“以愛(ài)育愛(ài)”。而學(xué)生也會(huì)在班主任這種愛(ài)的'感召下,在充滿愛(ài)的管理中不斷地體驗(yàn)人與人之間那種友愛(ài)、善良、尊重、信任等美好的感情,進(jìn)而逐步形成對(duì)人與人之間關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。另外,愛(ài)學(xué)生的確重要,而嚴(yán)格要求學(xué)生則是對(duì)學(xué)生愛(ài)護(hù)關(guān)心的更深層次的體現(xiàn),所以必須做到寬嚴(yán)相濟(jì),使嚴(yán)出于愛(ài),愛(ài)寓于嚴(yán)。在這樣教育下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生不會(huì)陶醉于成功之中而不畏進(jìn)取,更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦而不能自拔。班主任應(yīng)當(dāng)像對(duì)待自己的子女一樣真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,在學(xué)生遇到困難需要幫助時(shí),班主任要出現(xiàn)在他們面前,要讓學(xué)生通過(guò)崇高的師愛(ài),感受到班集體的溫暖。只有真誠(chéng)地關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生的班主任,才能贏得全班

  學(xué)生由衷的愛(ài)戴與尊敬,成為學(xué)生最信賴的人。愛(ài)的本身就是教育,只有關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能提高班主任的人格魅力。

  3.7 反思修煉

  反思對(duì)于提高教師專(zhuān)業(yè)化水平具有重要意義。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我發(fā)展的杠桿,倡導(dǎo)教師對(duì)自己的教學(xué)思想和實(shí)踐進(jìn)行有效的反思,對(duì)于教師確立正確、有效的教學(xué)行為,促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有不可替代的作用。在反思中,要反思是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內(nèi)傷”、要反思是否適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異、要反思是否迸發(fā)出“智慧的火花 ”。

  透過(guò)學(xué)生的一舉一動(dòng),能明了地看到班主任老師本質(zhì)、為人處世的態(tài)度?吹綄W(xué)生,就時(shí)刻提醒自己,“學(xué)生是我的影子,學(xué)生是我的翻版,學(xué)生好就是我的好,學(xué)生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任,最好的反映就是學(xué)生的行為表現(xiàn)。要想做一名合格的班主任,就是首先要做好自己。

  學(xué)生就像一本書(shū),需要我們花大量的時(shí)間去讀它,要做好班主任的工作,就要致力于了解學(xué)生,鉆研學(xué)生。經(jīng)常這樣問(wèn)自己:“你的學(xué)生喜歡你嗎?”

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)5

  讀書(shū)的年歲,總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學(xué)生時(shí)期,讀書(shū)雜,沒(méi)有章法,收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位,才開(kāi)始為書(shū)籍定性。也記不清翻閱多少“業(yè)內(nèi)叢書(shū)”,可直擊我心靈的可能要數(shù)《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》一書(shū)。貼合實(shí)際的實(shí)例,我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。

  那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)我稚嫩的理解:

  一、無(wú)意的“催眠”激發(fā)學(xué)生的想象力

  時(shí)常思考,“心靈的導(dǎo)師”如何去詮釋?zhuān)铋_(kāi)始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識(shí)的替代狀態(tài)的產(chǎn)物 在我看來(lái)就是孩子大腦的另一個(gè)世界,一個(gè)從小就被禁錮的世界,一個(gè)螞蟻都可以打敗老虎的世界,這個(gè)世界是我們教育者一直在尋找的——中國(guó)孩子的想象力。一個(gè)學(xué)生認(rèn)可的老師,一個(gè)讓學(xué)生能夠自覺(jué)自愿的跟著你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對(duì)是因?yàn)槟愕男袨閷?duì)學(xué)生的心理認(rèn)知起到了一定的震撼作用,這有何不是一種簡(jiǎn)單的催眠呢!

  在開(kāi)篇第一章中,提到這樣一個(gè)案例——“誰(shuí)‘偷’了你的學(xué)習(xí)方法”中,讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件,沒(méi)有驚人的智力,沒(méi)有日復(fù)一日的高強(qiáng)度訓(xùn)練,有的僅僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法、和奇特的自我想象力。

  我是一名小學(xué)教師,對(duì)于想象力的創(chuàng)造我曾利用音樂(lè)課做過(guò)實(shí)驗(yàn),小學(xué)音樂(lè)課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動(dòng),是內(nèi)容美、聲韻美、節(jié)奏美和意境美的統(tǒng)一。有表情地朗誦歌詞,細(xì)致地分析歌詞,體會(huì)歌詞,吟誦歌詞,可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下,進(jìn)入想象的空間。例如:在學(xué)習(xí)《搖籃曲》時(shí),有兩句歌詞是:“晚風(fēng)婆婆輕輕吹,月亮姐姐笑微微”,兩句擬人化的歌詞,筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)性的描述:“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫柔地?fù)崦蟮兀恋脑铝两憬懵冻雒匀说奈⑿Α,接著讓學(xué)生輕柔地朗誦,在腦中形成一副溫柔、美好的畫(huà)面,去體驗(yàn)歌曲的情感,再把情緒帶進(jìn)歌曲中演唱,發(fā)現(xiàn)學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現(xiàn)的情緒情感。由此可見(jiàn),啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的,其中效果也很明顯。

  二、要成為學(xué)生心目中的“超人”

  有言道:“教育,是從身心發(fā)出的愛(ài)!笨蓪(duì)于學(xué)生而言,老師應(yīng)該是一座青山,煙霧繚繞,山泉不息。既需要神秘感,也要有親切度。因此,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道?梢赃@樣說(shuō),教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。當(dāng)代著名教育家余漪老師認(rèn)為做人師不是做教書(shū)匠,對(duì)孩子不僅是言教,重要的是身教!身教重于言教,可見(jiàn)老師的`教育力量更多的是從人格當(dāng)中來(lái)的,這是一種特殊的教育力量!

  在20xx年我第一次從教教時(shí)期,我擔(dān)任九年級(jí)的化學(xué)老師。對(duì)于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師,學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的,上課的任意刁難、不認(rèn)真學(xué)習(xí),我但淡然處之,終于,他們對(duì)我發(fā)起了進(jìn)攻,不知道從哪兒找來(lái)的難題想我尋求解答。幸好,在接下這份重?fù)?dān)時(shí),我早已挑燈夜戰(zhàn)多晚,問(wèn)題輕松地被解決了。我知道,我反擊的時(shí)刻到了,在他們沒(méi)有準(zhǔn)備之時(shí),我和他們約法三章,每天我只接受十道題的詢問(wèn),但是他們必須接受相應(yīng)5倍的答題量。學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜我給他們的“金針”,不到火燒眉毛,絕不亂用,自主學(xué)習(xí)的能力也直線上升。當(dāng)然“傷敵一千,自毀八百”,因?yàn)榉俏覍?zhuān)業(yè),我每天晚上也不得不陷入了無(wú)限的題海中?蔀榱司S護(hù)“優(yōu)秀老師”的形象,我一直堅(jiān)持,希望成為學(xué)生心中的“超人”。

  三、成為生活中的“福爾摩斯

  教育工作者常言:“現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教了!笨蛇@是為何呢?我們眼中的吵架、罵人、不學(xué)習(xí)事件它怎么發(fā)生了呢?

  身為班主任,這種情況是不可避免的?墒巧頌椤办`魂工程師”的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當(dāng)成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點(diǎn)滴感受。我們時(shí)常把尊重掛在口上,但一遇到問(wèn)題,往往就拿出長(zhǎng)者的氣勢(shì),要么嚴(yán)厲批評(píng),要么苦口婆心,惟獨(dú)少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會(huì)把你看成高山仰止的長(zhǎng)者,不會(huì)把心里話說(shuō)給你聽(tīng).再者,我覺(jué)得迅速與學(xué)生拉近距離的辦法就是和學(xué)生一起參加活動(dòng),在活動(dòng)中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說(shuō)出自己的真實(shí)想法.

  比如說(shuō),學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)體操比賽活動(dòng),我認(rèn)為就是一次很好的走進(jìn)孩子的機(jī)會(huì),體育課上,我親自教他們學(xué)操。休息時(shí)刻和他們圍坐一團(tuán)說(shuō)說(shuō)心里話,孩子們有什么想法也就不再避諱我這個(gè)當(dāng)老師的了,有些話即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此,我也知道了太多的“幕后花絮”。在學(xué)生看來(lái),那些老師心中的叛逆事件他們也是很苦惱的,年輕的憤怒沒(méi)有適當(dāng)?shù)男箍诓⑦要回收太多老師的批評(píng)。壓抑讓他們做出太多不理智的行為,這讓他們面對(duì)親愛(ài)的老師和家長(zhǎng)只能帶上面具,全副武裝,才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間,我鼓勵(lì)孩子創(chuàng)建“真心話”信箱,讓子的真心話寄到陌生人的的手里給與回答,宣泄自己的情緒,當(dāng)然,身為班主任的我成為了這個(gè)大家明明知道、卻從不說(shuō)破的“陌生人”。

  四、教育的航船,掌好舵盤(pán)

  作為教師,傳道授業(yè)是我們的本分,授業(yè)是基礎(chǔ),傳道才是根本。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教育的藝術(shù)在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。當(dāng)教師走入學(xué)生的心靈,用和風(fēng)細(xì)雨澆灌出美麗的花朵,世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時(shí)要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習(xí)中的方式方法,不僅僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,要經(jīng)常地將社會(huì)上的各種問(wèn)題學(xué)生接觸,老師做正面的引導(dǎo),從思想上誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價(jià)值觀;從生活上引導(dǎo),為學(xué)生的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);從學(xué)業(yè)上指導(dǎo),為學(xué)生搭建通往成功的階梯;從心理上疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格!

  從教僅僅兩年的我,一直都以“學(xué)高為師,身正為范”作為道德行為標(biāo)準(zhǔn),也一直在思考,好老師的標(biāo)桿最好訂在哪兒,兩年的教學(xué)生涯雖然沒(méi)有讓我得到想要的答案,但在以后的教學(xué)生涯中,我一定繼續(xù)鉆研,用青春鑄華章,讓祖國(guó)的花朵盛開(kāi)在祖國(guó)最需要的地方。

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)6

  走上三尺講臺(tái),成為人民教師,內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺(jué)得心有余而力不足,對(duì)于他們的頑劣、無(wú)理,甚至感覺(jué)到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子!《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話》這本書(shū),讓我對(duì)教育方式有了新的認(rèn)識(shí),感受到:教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。

  確實(shí),教師和家長(zhǎng)本來(lái)就只是孩子成長(zhǎng)的引路人,我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說(shuō):“教育孩子不是駕馭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受,要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子,請(qǐng)不要忽略孩子的感受,多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法,才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然,就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸,根本不能令他們心服口服,相反,給了他們野蠻、攻擊的例子。

  作者對(duì)她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對(duì)話,在她的家里,她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法,他們的對(duì)話一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲,尤其是不贊成的意見(jiàn),孩子可以反駁父母的不是。有些話當(dāng)時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)或沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口的,她還用書(shū)信跟女兒交流。在這樣的教育方式下,她的女兒開(kāi)朗樂(lè)觀、積極向上還善良友愛(ài),更重要的是有主見(jiàn)、獨(dú)立性強(qiáng)。

  著名的哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò):我雖然不同意你的觀點(diǎn),但我誓死擁護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。作者提到,每一個(gè)人都應(yīng)該有說(shuō)話的權(quán)利,但我們國(guó)家的孩子卻沒(méi)有好好地享受過(guò)這個(gè)權(quán)利。我們沒(méi)有把孩子作為一個(gè)平等的主體,去聽(tīng)聽(tīng)他想要什么、他為什么要這樣做。我們大人只會(huì)想“他只是一個(gè)孩子,懂什么?”“他應(yīng)該聽(tīng)我們的安排,我們都是為他好”等等之類(lèi)的。我們從來(lái)都忽略了孩子陳述自己想法的權(quán)利,我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當(dāng)孩子被大人認(rèn)為做錯(cuò)事情時(shí),他們總是被批評(píng)、指責(zé),當(dāng)他們想解釋和辯解時(shí),總是被這樣的話打斷:“你不要辯解了,這沒(méi)用”,“閉嘴”,“做錯(cuò)了事情,你還有理!”……這樣的話在家長(zhǎng)和老師教育孩子時(shí)出口成章,我們好像當(dāng)成理所當(dāng)然的,作者說(shuō)得好,即使罪犯還有申訴的權(quán)利呢?我們憑什么這樣對(duì)孩子?他們就這樣被“槍斃”了?

  因此,作為有素質(zhì)、受過(guò)教育的教師,我們更不能這么粗暴地對(duì)待孩子,我們更應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法,我們才能從源頭上解決問(wèn)題,才能達(dá)到教育的終極目的;只有了解孩子的真心,我們才能真正做到為孩子好,把最好的給孩子,孔子說(shuō)“己所不欲,勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念,時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的.對(duì)話,讓孩子說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法,再對(duì)癥下藥、循循善誘。多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)野蠻;多一點(diǎn)交流,少一點(diǎn)謾罵;多一點(diǎn)平靜,少一點(diǎn)怒斥。

  也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯(cuò),我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”,我們應(yīng)該冷靜下來(lái),平心靜氣地跟學(xué)生聊聊,讓他說(shuō)出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的,起碼我們老師沒(méi)有冤枉他,我們了解了他的內(nèi)心,接下來(lái)才能有針對(duì)性地想辦法教育感化。不管對(duì)小孩子還是大孩子,我們都要給他們申訴的機(jī)會(huì),正如作者所說(shuō)“表達(dá)自己的內(nèi)心對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)極其重要,這是促使孩子社會(huì)化別的重要途徑,是孩子心理健康的保證,也是他們自我完善的需要”,孩子做錯(cuò)事情,我們給他們陳述的機(jī)會(huì),了解事情的前因后果之后,才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候孩子不是無(wú)緣無(wú)故犯錯(cuò)的,其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事?梢(jiàn),了解孩子的真心是多么重要!

  《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā),在今后的教育中,我將平心地對(duì)待每一個(gè)孩子,跟孩子進(jìn)行平等的交流,任何時(shí)候都要讓孩子說(shuō)出內(nèi)心的想法,了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長(zhǎng)進(jìn)步,絕不做專(zhuān)制、粗暴的打壓者。

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)7

  在這個(gè)春意盎然的日子里,我校召了讀書(shū)交流會(huì)活動(dòng),會(huì)上各個(gè)年級(jí)組的成員都熱烈地討論著自己在寒假期間所讀的書(shū)籍,有關(guān)于教育類(lèi)的,有關(guān)于文學(xué)類(lèi)的,在集體交流后,每個(gè)組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺(tái)來(lái)演講。

  美術(shù)組的蒙蒙老師,給我們推薦了《做個(gè)好老師》這本書(shū),她還結(jié)合自己在教學(xué)中遇到的問(wèn)題,給我們舉出了很多例子,比如當(dāng)遇到孩子調(diào)皮搗蛋時(shí),她當(dāng)時(shí)是怒氣沖沖,對(duì)孩子們大發(fā)雷霆,當(dāng)讀了此書(shū)后,她發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了,孩子們有時(shí)無(wú)心犯的小錯(cuò),老師如果抓住不放,放大它的缺點(diǎn),這只是會(huì)讓孩子們會(huì)不尊重教師,讓學(xué)生認(rèn)為教師沒(méi)有素養(yǎng),只會(huì)發(fā)脾氣,吵罵他們。事后,蒙蒙老師也意識(shí)到自己的做法欠妥,她靜下心來(lái)給孩子們耐心解釋?zhuān)驅(qū)W生講道理,以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒(méi)有犯類(lèi)此了錯(cuò)誤了。

  語(yǔ)文組的.趙老師講了他所發(fā)表的文章,用改編四大名著的方式來(lái)講解語(yǔ)文知識(shí),比如他改編的西游記,用對(duì)比的方式來(lái)描述西游記中的人物,比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭,孫悟空做事情的執(zhí)著和豬八戒的遇事退縮。這種教學(xué)方式非常獨(dú)特,讓學(xué)生在看故事的同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何寫(xiě)對(duì)比句。

  數(shù)學(xué)組的孟晴老師讓人印象非常深刻,她從李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)中就時(shí)時(shí)刻刻、字字句句窺見(jiàn)此書(shū)對(duì)于他的影響。在花費(fèi)了近半年時(shí)間仔仔細(xì)細(xì)、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后,她說(shuō)讀這本書(shū)思維上絕對(duì)的愉快,遣詞造句也處處體現(xiàn)蘇霍姆林斯基做教育的精準(zhǔn)與對(duì)教育純粹的熱情。這本書(shū)博大精深,一百條建議太謙虛了,每個(gè)句子都閃爍著無(wú)法計(jì)數(shù)的靈感火花,老教育家恨不得把畢生所學(xué)傾入其中。

  交流的最后,孫主任發(fā)表了她幾十年來(lái)對(duì)教育深刻又深情的見(jiàn)解,我從中聽(tīng)到了她對(duì)教育投入的愛(ài)的智慧,她的發(fā)言是對(duì)我們此次演講比賽畫(huà)龍點(diǎn)睛般的總結(jié)。再一次,中心學(xué)校激勵(lì)了我,再一次,我在這里得到成長(zhǎng),感謝所有老師辛勤的付出,為我樹(shù)立了前進(jìn)的標(biāo)桿。

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