勞動教育心得體會
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的勞動教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
勞動教育心得體會1
日前，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(下簡《意見》)，勞動教育也成為教育領(lǐng)域頗受關(guān)注的熱詞。
根據(jù)《意見》，未來將構(gòu)建勞動教育體系，大中小學(xué)都將設(shè)立這一必修課程，家庭、學(xué)校、社會都將在勞動教育中發(fā)揮作用，有條件的師范院校將開設(shè)相關(guān)專業(yè)，而勞動素養(yǎng)也將成為評優(yōu)評先、高一級學(xué)校錄取的重要參考或依據(jù)。
教育部提出，他們將把勞動教育作為今后一段時期內(nèi)的重點工作來抓。未來，這一《意見》將進一步細化。
前蘇聯(lián)著名作家馬克西姆·高爾基曾經(jīng)說過：“我知道什么是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉�！痹谛轮袊闪⒅螅飨卜浅Ｖ匾晞趧咏逃�，他寫過一篇文章《教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的》，原文如下：
一、中國教育史有人民性的一面。孔子的有教無類，孟子的民貴君輕，荀子的人定勝天，屈原的批判君惡，司馬遷的頌揚反抗，王充、范縝、柳宗元、張載、王夫之的古代唯物論，關(guān)漢卿、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的民主文學(xué)，孫中山的民主革命，諸人情況不同，許多人并無教育專著，然而上舉那些，不能不影響對人民的教育，談中國教育史，應(yīng)當提到他們。但是就教育史的主要側(cè)面說來，幾千年來的教育，確是剝削階級手中的工具，而社會主義教育乃是工人階級手中的工具。
二、兒童時期需要發(fā)展身體，這種發(fā)展要是健全的。兒童時期需要發(fā)展共產(chǎn)主義的情操、風格和集體英雄主義的氣概，就是我們時代的德育。這二者同智育是連結(jié)一道的。二者都同從事勞動有關(guān)，所以教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的�？偨Y(jié)以上所說，我們所主張的全面發(fā)展，是要使學(xué)生得到比較完全的'和比較廣博的知識，發(fā)展健全的身體，發(fā)展共產(chǎn)主義的道德。
在建國初期，對于勞動教育也曾有過深刻的討論：
當時政府嘗試實行了“兩種教育制度、兩種勞動制度”，以求在低投入的條件下提高人民的整體文化和技術(shù)水平。同時，在建國初期的勞動教育問題上，政府與學(xué)界也展開了充分的討論。當時他們敏銳地意識到——教育不應(yīng)該作為一種社會的上升通道，因為“教育作為社會上升通道，對應(yīng)著社會中職業(yè)的貴賤差別，而職業(yè)貴賤等級的基礎(chǔ)是‘勞心’和‘勞力’的分離，是對體力勞動和體力勞動者的輕視，說到底是對工人和農(nóng)民，尤其是對農(nóng)民的輕視”。
令人惋惜的是，這一嘗試并沒有得到堅持，但是回顧這段教育歷史，依舊能夠幫我們在今天重新關(guān)于勞動教育的討論，幫助我們?nèi)フ嬲伎家约敖鉀Q今天的問題。
在教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合密切的今天，卻存在這樣一種現(xiàn)象：農(nóng)村的孩子不會做農(nóng)活，城市的孩子不認識農(nóng)作物，男孩子不懂電線線路，女孩子不會拿針線……為什么會出現(xiàn)學(xué)校教育與勞動教育“相脫離”的現(xiàn)象呢?
一、勞動教育的地位不高。古人云“萬般皆下品，唯有讀書高”，平民子弟想通過讀書尋找發(fā)展出路，與書本比起來，勞動成了一種“庸俗”的活動。自提出“人的全面發(fā)展”理念以來，勞動教育的地位一直不高。
二、應(yīng)試教育高溫不減。迫于升學(xué)壓力，學(xué)生的時間被學(xué)科課程擠占，實踐活動課程形式化、課堂化，學(xué)校缺少相應(yīng)的勞動陣地，學(xué)生得不到應(yīng)有的動手實踐機會，學(xué)生的身體素質(zhì)在下降，眼睛近視度數(shù)卻在上升。
三、家庭教育觀念不正。家長對孩子過分寵愛，不讓其干家務(wù)活，或只注重孩子的學(xué)習成績，都會造成孩子不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象。
當然原因還有很多，以上只是簡單陳述幾點。我們不能只看到問題，還要看到此問題背后所做出的努力。
黨的教育方針里明確提出“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”是我們的教育目標，勞動教育作為教育目標的重要內(nèi)容不容忽視。教育不僅是要培養(yǎng)有知識的新人，也要培養(yǎng)具有一定勞動素養(yǎng)和勞動能力的現(xiàn)代化新人，從這個意義上來說，勞動教育在教育中起著舉足輕重的作用。
當下，許多學(xué)生卻已然遠離了勞動教育。在家長眼中，孩子忙于學(xué)習，根本無暇顧及勞動；再者，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女，他們過慣了“衣來伸手飯來張口”的安逸生活，他們的勞動機會在無形中被“剝奪”。勞動對他們來說已經(jīng)成了活生生的擺設(shè)。
教育的目的不是要培養(yǎng)“四體不勤五谷不分”的知識分子，教育的目的是要培養(yǎng)出能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展要求的社會主義建設(shè)者和接班人。無論是家庭還是學(xué)校都應(yīng)該重視勞動教育在孩子成長過程中的重要作用。作為家長，要將勞動的權(quán)利還給孩子，從小培養(yǎng)孩子“自己的事情自己做”和“勞動最光榮”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識。家長要做勞動教育的有心人，從細微之處入手培養(yǎng)孩子的勞動素養(yǎng)和動手能力。
加強學(xué)生勞動教育要從思想上重視，從行動上落實，而不能只是走過場，讓勞動教育成為孩子成長不可缺少的必修課，讓孩子在勞動中體會作為一個勞動者所具有的精神上的幸福!
勞動教育心得體會2
一、勞動教育是素質(zhì)教育重要的組成部分
多年來，勞動教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認為勞動教育與孩子成長沒關(guān)系，因為考試沒有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動教育退出了學(xué)校教育的舞臺。除非上級行政部門或有關(guān)單位來檢查此項工作，學(xué)校搞點臨時花樣點綴一下，它的教育內(nèi)容與實際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來伸手、飯來張口”的懶兒們成長起來了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說，勞動教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒有勞動教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動教育回歸，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀念與素養(yǎng)，形成勞動習慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動技能是素質(zhì)教育的重點。
二、實踐性是勞動教育的第一特性
勞動教育的第一特性就是實踐性，沒有實踐就無法體現(xiàn)勞動教育的效果，所有勞動教育光說不做等于白說，光說不練等于沒練。正因如此，教師和家長要根據(jù)學(xué)生的年齡特點選擇適合的勞動項目，在實踐中通過動腦、動手、動力、出汗、出智慧，最后，才能將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識；也才能讓學(xué)生在實踐合作之中體驗到相互合作所帶來的快樂，更能在實踐中體驗到成功，體驗到勞動的真正價值。實踐是勞動教育的最好途徑。每一個教育工作者，每一位家長都應(yīng)該讓孩子在勞動實踐中得到鍛煉，得到成長。當然，對勞動教育內(nèi)涵的理解要寬泛。
三、教給孩子勞動方法讓孩子會勞動
現(xiàn)在的孩子，由于長時間不勞動，沒有勞動的意識、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動技能和勞動方法勢在必行。勞動課和其他學(xué)科一樣，要培養(yǎng)孩子觀察、動手、動腦的`習慣，最后形成勞動技能，提高素質(zhì)。這里，勞動方法的學(xué)習掌握非常重要。所以，教師和家長要耐心幫助孩子掌握每一項勞動的方法，使孩子會勞動、巧勞動、動腦勞動、認真勞動、創(chuàng)新勞動。凡是勞動就要出力，凡是出力就會勞累，這是當下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動的瓶頸，是每一個教師和家長應(yīng)思考的問題。要把勞動教育和思想教育有機地結(jié)合起來，讓孩子在勞動教育中茁壯成長起來，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。
四、讓勞動成為習慣，讓習慣成為品質(zhì)
勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人民幾千年來傳承的優(yōu)良品質(zhì)。自古以來，勤勞、節(jié)儉、辛勤已成為一代又一代的習慣。如何讓這一中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，永放光輝，是我們每一個位教育者與家長應(yīng)該認真思考、努力研究的課題。讓勞動教育回歸學(xué)校教育之中。
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