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義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-01-10 13:03:05 心得體會 我要投稿

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會合集8篇

  從某件事情上得到收獲以后,好好地寫一份心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會合集8篇

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  《新課程指導(dǎo)綱要》提出教學(xué)改革要著重從教師教的角度研究變革教的方式轉(zhuǎn)為從學(xué)生學(xué)的角度研究變革學(xué)的方式。也就是說,基礎(chǔ)教育課程改革,既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力,又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力,從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生享受“快樂教學(xué)”。

  21世紀是個知識經(jīng)濟時代,科學(xué)技術(shù)日新月異.教育要跟上時代的潮流就必須改革.課程改革正順應(yīng)了時代的召喚,他為中國的教育帶來了生機與活力。現(xiàn)在的新課標強調(diào)充分利用現(xiàn)實情景和現(xiàn)實生活中存在的大量物體進行教學(xué),鼓勵學(xué)生從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)圖形、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。強調(diào)學(xué)生的動手操作和主動參與,讓他們在觀察、操作、想象、交流等大量的活動中,積累經(jīng)驗,發(fā)展空間觀念,建立科學(xué)學(xué)習(xí)新模式。達到讓學(xué)生先想象后動手.現(xiàn)在也不限制每節(jié)課必須講完某節(jié)內(nèi)容.只要學(xué)生能通過自己的想象操作達到理解知識和應(yīng)用知識的目的,未完成的.可在課余時間繼續(xù).在教學(xué)上靈活機動,不必教死書,也不必死讀書.對學(xué)生成績及教學(xué)的評價也不必單一評價,不只限于筆試。

  評價的目的是全面考察學(xué)習(xí)狀況,激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進學(xué)生的全面發(fā)展.評價也是教師反思和改進教學(xué)的有力手段.我認為對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價,既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握,更要關(guān)注他們的情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生的語文的學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展.評價的形式和手段應(yīng)多樣化,要將過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合,定性與定量相結(jié)合,充分關(guān)注學(xué)生的個性差異,發(fā)揮評價的激勵作用,保護學(xué)生的自尊心和自信心.我們要善于利用評價所提供的大量信息,適時調(diào)整和改善教學(xué)過程.同時,對學(xué)生中出現(xiàn)的獨特的相法或結(jié)論給予激勵性的評價。因此,本人通過對新課程的學(xué)習(xí),就改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的探索。

  一、提高學(xué)習(xí)興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”新一輪課程改革很重要的一個方面是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),在教學(xué)中更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。在平時的教學(xué)中,我注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標,結(jié)合學(xué)生的特點選用不同的教學(xué)方法,努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境,精心設(shè)計教學(xué)過程和練習(xí)。在課堂上給予學(xué)生自主探索、合作交流、動手操作的權(quán)利,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。

  二、自主合作探究,變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求,即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失,取而代之的是教師站在學(xué)生中間,與學(xué)生平等對話與交流;過去由教師控制的教學(xué)活動的那種沉悶和嚴肅要被打破,取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的真誠和激情。因而,教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,而要更多地去激勵、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫,而是要點燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生,而多是在積極發(fā)言中,相互辯論中突然閃現(xiàn)。

  三、創(chuàng)新型教學(xué),變“單一媒體”為“多種媒體”當今人類進入了信息時代,以計算機和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展,使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“屏幕教學(xué)”,由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展。在教學(xué)中,適時恰當?shù)剡x用現(xiàn)代教育技術(shù)來輔助教學(xué),以逼真、生動的畫面,動聽悅耳的音響來創(chuàng)造教學(xué)的文體化情景,使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、清晰化,使學(xué)生的思維活躍,興趣盎然地參與教學(xué)活動,使其重視實踐操作,科學(xué)地記憶知識,并且有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,積極思考,使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主,從而提高教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化教學(xué)過程,增強教學(xué)效果。

  總之,面對新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動腦筋,多想辦法,密切語文學(xué)習(xí)工具與實際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā),讓學(xué)生享受“快樂學(xué)習(xí)”。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  學(xué)習(xí)了《條例》后,我們應(yīng)該對照自己的工作,審視自己,認識到教師應(yīng)當履行教育教學(xué)職責,尊重學(xué)生的人格,教師要有賞識之心,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為,不得侵犯學(xué)生的合法權(quán)益;教師應(yīng)當遵守職業(yè)道德規(guī)范,自覺抵制有償家教,為人師表,忠誠于人民的`教育事業(yè)。

  學(xué)家認為:人性中最本質(zhì)的需求是渴望得到尊重和欣賞,在教育實踐中,人們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一得之見得到老師的贊許、一技之長得到肯定、一次作業(yè)得到表揚,乃至老師對學(xué)生一個肯定的手勢,一次期望的目光,都會給學(xué)生留下深刻的印象。而一些后進生由于經(jīng) 常受到老師的冷落和批評,在老師面前他們總有一種抬不起頭的感覺,他們更渴望得到老師的賞識。我們更應(yīng)用賞識之心去強化他們的自信、自愛、自尊,使之化成一股強勁的內(nèi)驅(qū)力,推動他們積極健康地發(fā)展。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能夠決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。

  9月1日,新《義務(wù)教育法》開始實施,這是我國義務(wù)教育發(fā)展史上的一個新起點。這個新起點,意味著“素質(zhì)教育”由教育理念、教育政策上升為國家法律;意味著“均衡發(fā)展”成為新時期義務(wù)教育發(fā)展的新方向;意味著政府將更多地承擔起對義務(wù)教育的責任;意味著廣大教師的地位、職務(wù)、待遇、培訓(xùn)等將得到更有力的法律保障。下面,我就修訂后的《中華人民共和國義務(wù)教育法》談?wù)剛人的一點學(xué)習(xí)體會。

  在全面推進素質(zhì)教育的今天,作為我們新時代的教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育的老一套不放手,應(yīng)該讓學(xué)生走進更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。因此,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求。

  素質(zhì)教育不是一種運動,也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實需要細致的.工作,落實在每一個孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項日常的教育教學(xué)工作當中。教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責,尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀.

  這段時間通過學(xué)習(xí),深刻地認識到:教師是人類靈魂的工程師,要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好教育教學(xué)工作,愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  進行完本次新課標的學(xué)習(xí),我收獲頗豐,我深刻領(lǐng)悟到,教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說“水本無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊而生靈光。”要想形成共鳴,首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣,教師再怎么引導(dǎo),也是勞而無功。我的收獲總結(jié)如下:

  一、課程性質(zhì)明確定位。

  其定位是“學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”長期以來,語文課程的研究和實踐陷入了一定的誤區(qū)。現(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認同將“言語性”作為語文課程、語文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語文教學(xué)的目標指向是語言文字運用,使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,在此過程中,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

  “語言文字運用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標從“語言文字運用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進行了全面論述,而且將重視語言文字運用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標準的各個部分,這是實驗稿中所沒有的。這些論述,表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力”,更加貼近了語文的本質(zhì),學(xué)科特點更加凸顯,課程目標更加具體和明晰。這對于切實糾正語文教學(xué)實踐中出現(xiàn)的一些非語文、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。

  二、 加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某人能寫一手好字,寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好,可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。雖然簡單卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是說說寫寫、讀讀背背。當前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的`應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來,這才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語文新課標明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

  三、高度重視識字寫字——識字減數(shù)量、寫字提質(zhì)量

  隨著電腦的廣泛應(yīng)用,人們?nèi)粘4罅渴褂面I盤輸入文字,使人們對漢字的讀寫和識記長期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中,常常會出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且,由于一些人只狹隘地單純從實用的角度認識漢字書寫,認為鍵盤輸入已經(jīng)可以代替寫字,久而久之,錯別字隨處可見、全社會漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭的事實。就語文教學(xué)而言,有的教師認為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù),缺少對寫字的練習(xí)指導(dǎo),就是識字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少,學(xué)生真正寫字的時間少得可憐!有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫字,即使有教師板書范寫,其書寫水平也難如人意。

  我們應(yīng)該充分認識到,識字、寫字的過程不能簡單地認為是為了有效地進行書面交流的需要而掌握字形的過程,同時也是體認民族文化、增強學(xué)生對祖國語言文字的熱愛和對中華民族文化理解的過程。寫字還可以陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)審美能力,有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。更何況“與其他任何一種文字的書寫相比較,漢字的書寫無疑是具有最多的講究,因而也是最需花費心智的一種活動。與此相應(yīng),在世界各民族文字之林中,惟有漢字的書寫才能形成人類最偉大的藝術(shù)門類之一——書法!

  基于這樣的認識,在第一學(xué)段,新課標已將原來的“認識常用漢字1600—1800個,其中800—1000個會寫”改為“認識常用漢字1600個,其中800個左右會寫”;將第二學(xué)段的“20xx個左右會寫”減少為“1600個左右會寫”。減少了寫字數(shù)量,適當減輕了學(xué)生的識寫負擔,體現(xiàn)了多識少寫的思想。這樣,不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點,同時也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標在教學(xué)建議中強調(diào)識字寫字“也是貫串整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”,“按照規(guī)范要求認真寫好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確,指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣,提高書寫質(zhì)量”。新課標還提出:“第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識,講究練字效果。”本標準還附有“識字寫字教學(xué)基本字表”,要求先寫“字表中的300個字”?梢,新課標將識字寫字提到了十分重要的地位,值得我們高度重視。

  常言道;活到老學(xué)到老,這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我獲益匪淺,并會將自己所學(xué)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去,學(xué)以致用,不斷進步!

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有重要意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。 在新法中,統(tǒng)一性是貫穿始終的一個理念。新法從始至終強調(diào)在全國范圍內(nèi)實行統(tǒng)一的義務(wù)教育,這個統(tǒng)一包括

  要制定統(tǒng)一的義務(wù)教育階段教科書設(shè)置標準、教學(xué)標準、經(jīng)費標準、建設(shè)標準、學(xué)生公用經(jīng)費的標準等等。這些與統(tǒng)一相關(guān)的內(nèi)容以不同的'形式反映到法律的修改中來。新法對義務(wù)教育的管理機制有了明確的規(guī)定。新法第七條規(guī)定:“義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施,縣級人民政府為主管理的體制。縣級以上人民政府教育行政部門具體負責義務(wù)教育實施工作,縣級以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責范圍內(nèi)負責義務(wù)教育實施工作!

  新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。

  新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點校、重點班,非常人性化,體現(xiàn)了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實力,每個孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧,這也是社會進步的表現(xiàn)。當前,教育資源在城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、校際之間存在很大差別,帶來了擇校等一系列問題。修訂后的《義務(wù)教育法》在總則中規(guī)定“國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應(yīng)當合理配置教育資源,促進義務(wù)教育均衡發(fā)展,改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件,并采取措施,保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育,保障家庭經(jīng)濟困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育!狈擅鞔_提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距,加強對薄弱學(xué)校的改造,并且提出在義務(wù)教育階段,不分重點學(xué)校和非重點學(xué)校。這些都會從法律層面保障義務(wù)教育朝著更加均衡的方向發(fā)展。

  通過學(xué)習(xí),使我們了解了新《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)涵和精神實質(zhì),我們還要進一步深入學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會《義務(wù)教育法》的精神,在平時的學(xué)校管理和教育教學(xué)工作中做到依法執(zhí)教,努力實施素質(zhì)教育,以學(xué)生為本……,使新《義務(wù)教育法》的精神真正落到實處。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  新《義務(wù)教育法》的頒布實施,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。

  以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!

  新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的.要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。 在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我認為:教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。

  《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:

  一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當你走進學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生,應(yīng)當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

  二、全面推進素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

  教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。

  這段時間的學(xué)習(xí)與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  我通讀了新《義務(wù)教育法》后,體會頗多,在這談些自己的體會與感想。首先新《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。并明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。

  其次第五章專門對教育教學(xué)作出規(guī)定,要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量, 第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展”、 “符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個體差異、因材施教”,強調(diào)要“把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中”, 還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力,這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。 可以說,過去的`義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作,而在今后,我們則要實施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時代需要創(chuàng)新型人才,讓學(xué)生學(xué)會獨立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子,勇于實踐則是實現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵,因此,培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力是我們一線教師義不容辭的責任,教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念,在教育教學(xué)活動中鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,大膽發(fā)表自己的見解,讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間,改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況,教師要加強教學(xué)的實踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時代 。

  新的《義務(wù)教育法》明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。在實施新《義務(wù)教育法》過程中,提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量,開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評價,是實施素質(zhì)教育一個有效途徑。素質(zhì)教育不是一種運動,也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實需要細致的工作,落實在每一個孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項日常的教育教學(xué)工作當中。每個人,每所學(xué)校都會得到真正的成長,而每個人,每個學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實實在在的素質(zhì)教育目標實現(xiàn)

  新《義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守。《教師法》告訴

  我們:教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責所在,也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當你走進學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生,應(yīng)當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  在第二個師德建設(shè)月中,我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》、《武進區(qū)教師職業(yè)行為五不準》等法律法規(guī)和文件。通過學(xué)習(xí),我對教育法律法規(guī)有了更加深刻的認識。

  我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。各個方面都要為人師表,應(yīng)當做好以下幾方面工作:

  一、樹立事業(yè)心,增強責任感,熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!

  三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生。

  熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的.孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛,用師愛的真情去感染他們、幫助他們,用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識,在愉快的情感體驗中接受教育。

  教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生,不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。

  通過學(xué)習(xí),我還認識到:“要是再不聽課,你給我滾出去!”……這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護法》的規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為!苯陙恚瑢W(xué)生不堪老師在課堂上的當眾羞辱,出現(xiàn)精神異常,甚至自殺的現(xiàn)象時有發(fā)生。在校園內(nèi)發(fā)生的體罰或變相體罰學(xué)生的事件給學(xué)生帶來的傷害往往影響到學(xué)生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應(yīng)堅決杜絕。

  作為一名人類靈魂的工程師,我們理應(yīng)成為遵紀守法的好公民,時刻關(guān)心少年兒童的健康成長,努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀律的社會主義事業(yè)合格接班人,這是時代對我們的要求,也是我們的責任。

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