假期讀書心得體會(huì)【熱門】
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編收集整理的假期讀書心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
假期讀書心得體會(huì)1
這本書讓我領(lǐng)悟到我們每位教師最應(yīng)該重視的不是“教”而是“育”。這個(gè)育其實(shí)就是心靈的交往與溝通。在與孩子接觸時(shí)，要本著愛而不溺，碰而不傷，設(shè)身處地以心換心的原則。在我們平時(shí)的工作中，會(huì)碰到各種各樣的問題孩子，而對(duì)于這些孩子的教育我們往往就事論事，希望借助幾次談話就解決問題，結(jié)果往往事與愿違。這些孩子的問題大多是較長(zhǎng)時(shí)間的'不良習(xí)慣積累形成的，而且這樣孩子的'經(jīng)歷過不同老師各種不同形式的批評(píng)教育，抗打擊的能力特別強(qiáng)，抵抗批評(píng)的方法很多。其實(shí)任何一個(gè)人，不管他外表表現(xiàn)的多么強(qiáng)悍，最怕的還是用心去交心。尤其是現(xiàn)在幾歲、十幾歲的孩子，閱歷不足，有自己的自覺性，又渴望被關(guān)注、被呵護(hù)。
假期讀書心得體會(huì)2
寒假里讀完了天下閱讀這本書，的確，讀書是最美的姿態(tài)，讀書可以豐富生活，這本書讓我找到了人生的方向，明確自己未來的目標(biāo)，它使我感到了一種敬畏，一種對(duì)天下萬物都應(yīng)該抱有敬畏的心靈。
敬畏自然，大自然若失去綠色，就會(huì)失去靈氣和涵養(yǎng)，那__露出來的便是塵土，巖石和沙漠，加上拋在荒野的垃圾和動(dòng)物的骨頭，多么讓人毛骨悚然!想那啊已消失的美麗的樓蘭城，水草豐盈的羅布泊，還有那可怕的泥石流，大地震，一次次人類大遷徙，我們?cè)摲此嫉牟皇强裢娜硕▌偬�，而是尊重自然的敬�?其實(shí)，很多人不是有意的.破壞自然，內(nèi)心也不壞，只是他們需要被喚醒，讓他們意識(shí)到，自然也是有生命的，需要相互溫暖.大自然更是一切生命的母親，沒有了母親，那有新的生命，就沒有了根，沒有了根，哪有生命的源?
敬畏天物，何謂天物?辭海里謂之曰：“泛指鳥獸草木，各種自然植物”.《商君書》：“夫棄天物，遂名忍者，事主之物過也，”天物就是一切自然之物，地球上全部物種和物質(zhì)，沒有了天物，我們一天都難以成活，現(xiàn)在物質(zhì)豐富了，也不能像，《上書五成》中記述的“今商王受吾無道，暴殄天物，害虐庶民”.天物有限，大自然的一切物種物質(zhì)都是有限的，暴殄天物就是犯罪，愛惜天物和我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的低碳生活的內(nèi)核是一致的敬畏天物，也是真正的惠及當(dāng)代，惠及子孫.
讀了這本書，我認(rèn)識(shí)到要敬畏一切，愛護(hù)我們的家園，為我們的明天奉獻(xiàn)出一份力量，為子孫后代留住一個(gè)美麗的家!
假期讀書心得體會(huì)3
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方
法——明白為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都能夠使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你務(wù)必?fù)碛心軌驅(qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，務(wù)必成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”務(wù)必“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的`容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師務(wù)必徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都能夠使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你務(wù)必?fù)碛心軌驅(qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，務(wù)必成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑咏處煛眲�(wù)必“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師務(wù)必徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
假期讀書心得體會(huì)4
閱讀了“以學(xué)生為中心的課堂”中“以學(xué)為中心的語文課堂教學(xué)改革”一部分內(nèi)容，讓我想到我的課堂教學(xué)改革。
所讀的“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂教學(xué)改革”中提到“課前參與”“課堂導(dǎo)學(xué)”“課后延伸”三步驟，我的課堂大致也是如此。
課前我安排學(xué)生自主預(yù)習(xí)，作為學(xué)生的指導(dǎo)者，我們必須給出預(yù)習(xí)的方法和步驟，來引導(dǎo)教給學(xué)生如何預(yù)習(xí)，為了便于學(xué)生預(yù)習(xí)，我給出預(yù)習(xí)步驟和要求：一為解決生字詞，二為概括主要內(nèi)容和中心，三為問題討論，四為資料拓展。學(xué)生們按照要求進(jìn)行自主預(yù)習(xí)，然后在小組微信群中進(jìn)行討論交流。由于學(xué)生年齡小，自主預(yù)習(xí)的能力沒有達(dá)到，也沒有形成自己系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，因此，給予學(xué)生預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)，我想是非常有必要的。我這樣實(shí)行了兩年，方法手段也在不斷改進(jìn)，學(xué)生們語文預(yù)習(xí)的能力和效果也確實(shí)得到了提高。
對(duì)于課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂教學(xué)改革”中提出“在課堂教學(xué)中，教師不是單純?yōu)榱送瓿山滩牡囊�，更不是為了完成設(shè)計(jì)的教案，一步一步牽著學(xué)生去學(xué)習(xí)，而是以教材為例子，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍和情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、比較、歸納、表達(dá)；學(xué)會(huì)交流、合作、汲取、寬容；學(xué)會(huì)傾聽、思考、質(zhì)疑、辯論，從而淡化教師的分析講解。這樣有利于學(xué)生自己去感悟、發(fā)現(xiàn)，有利于學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力�！逼渲刑岢隽怂膫�(gè)環(huán)節(jié)，即：激發(fā)興趣——讓學(xué)生的思維活躍狀態(tài)。授之有法——讓學(xué)生擁有“點(diǎn)石成金的手指頭�！睂�(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥——讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中來，這是課堂的中心環(huán)節(jié)。其中包括創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧輕松、平等民主的學(xué)習(xí)氛圍，體現(xiàn)教師的愛。啟發(fā)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。探究創(chuàng)新——讓學(xué)生的智慧在碰撞中產(chǎn)生，學(xué)生學(xué)習(xí)的最高境界是探究創(chuàng)新。其中包含給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的環(huán)境，人的創(chuàng)造力是在適宜創(chuàng)造的環(huán)境中主動(dòng)發(fā)展起來的。讓學(xué)生積極思維，主動(dòng)發(fā)問，討論交流，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中品嘗成功的樂趣。
我想“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂教學(xué)改革”一文提出的的關(guān)于課堂教學(xué)中的四個(gè)環(huán)節(jié)之間是緊密相連缺一不可的。興趣是所有學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生對(duì)某一門功課產(chǎn)生較大的興趣時(shí)，其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)增強(qiáng)，創(chuàng)造思維也就會(huì)非�；钴S，因此，作為語文教師，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，愛上學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，沒有學(xué)習(xí)的方法，自然也是學(xué)習(xí)不好語文的，因此“授之有法”是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的.關(guān)鍵，有了方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)有路可循，有法可依，才能為將來的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，而學(xué)習(xí)的方法不能僅靠小學(xué)生自己去悟，作為教師的我們要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，在語文的教學(xué)的同時(shí)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法。作為教師，對(duì)學(xué)習(xí)方法的教授非常關(guān)鍵，學(xué)習(xí)語文中的啟發(fā)、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)也是非常重要的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，教師如果按照以往的傳統(tǒng)教學(xué)方法——教授形式進(jìn)行課堂教學(xué)，那么課堂教學(xué)的效果肯定收效甚微，如果學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)為中心，教師作為一名知識(shí)的點(diǎn)撥者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，教師從滿堂灌的講授中解放出來，學(xué)生也會(huì)從被動(dòng)的束縛學(xué)習(xí)中解放出來，變成自己思考，與同學(xué)研究討論，有自己的疑問，有自己的見解，在討論交流中產(chǎn)生思維的碰撞，這樣的學(xué)習(xí)才是學(xué)生樂于參與的，也是我們教育教學(xué)所希望的。
其實(shí)，在我的語文課堂教學(xué)中，我也一直嘗試這樣做，尤其在學(xué)習(xí)之前，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，我充分利用電教手段或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，引起他們學(xué)習(xí)的欲望。如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課之前，我出示我去桂林旅游的相片，簡(jiǎn)單介紹我眼中的桂林風(fēng)景，在我的引導(dǎo)之下，有的學(xué)生也參與其中，將自己了解的桂林向大家介紹，之后，我引導(dǎo)：桂林最有特點(diǎn)的是什么，你們知道嗎？通過我和幾位同學(xué)的介紹，學(xué)生們異口同聲地說是山和水。在這種和諧的氛圍中，我們自然過渡到課文的學(xué)習(xí)中。加上學(xué)生們的預(yù)習(xí)，我們省略了很多不必要的環(huán)節(jié)，直奔文章重點(diǎn)“山和水”的段落學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后，再回到整體感受桂林美景給人的整體感受，學(xué)習(xí)既輕松愉快，又有所得。
《桂林山水》一課關(guān)于山和水的段落層次非常分明，都是先用對(duì)比的形式作開頭，運(yùn)用排比的結(jié)構(gòu)構(gòu)段，運(yùn)用比喻擬人的修辭介紹漓江的水靜、清、綠的特點(diǎn)，桂林山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)。結(jié)合這兩段的特點(diǎn)，我采用扶著學(xué)習(xí)一段水，放手學(xué)習(xí)一段山的方法，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)漓江水的段落時(shí)，體會(huì)開頭對(duì)比的作用，介紹三個(gè)特點(diǎn)排比的段落結(jié)構(gòu)，體會(huì)比喻擬人方法的好處，然后在交流感受中豐富理解，在朗讀中體會(huì)作者的表情達(dá)意。桂林山的段落學(xué)習(xí)，則讓學(xué)生在小組中依照學(xué)習(xí)漓江水的的段落形式，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)帶領(lǐng)小組成員進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，有分工、有合作，讓每一個(gè)學(xué)生都參與其中，在討論交流中既學(xué)習(xí)課文，又將學(xué)習(xí)方法進(jìn)行鞏固。之后小組匯報(bào)過程中，作為教師的我，再根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況相機(jī)點(diǎn)撥，整個(gè)環(huán)節(jié)還是以學(xué)生匯報(bào)交流為主，對(duì)學(xué)生的表達(dá)及時(shí)給予肯定，對(duì)他們表達(dá)中出現(xiàn)的問題再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，讓課堂變成學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)口交流的場(chǎng)所，保護(hù)學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情。
語文的學(xué)習(xí)，主要是學(xué)以致用，因此對(duì)于課堂尾聲或是課后的作業(yè)，我也會(huì)安排一些拓展性內(nèi)容，如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課課堂尾聲，我安排學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，閱讀材料為我校的校本教材《快樂閱讀》文章，讓學(xué)生在拓展閱讀中掌握寫景文抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行介紹的寫作方法，通過優(yōu)美的語言，各種貼切的修辭，在字里行間表達(dá)出自己的情感的方法。語文學(xué)習(xí)，不只是學(xué)習(xí)教材，而是用教材做引子、做例子，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，教給學(xué)生閱讀方法，讓學(xué)生能夠以一篇的方法閱讀多篇文章，擴(kuò)大閱讀量，增長(zhǎng)見識(shí)，讓閱讀成為一種習(xí)慣，成為一種享受。對(duì)于作業(yè)，我也不安排得很死板，有必做也有選做，必做作業(yè)為模仿《桂林山水》中山或水的段落寫一處景的特點(diǎn)，讓學(xué)生將在課堂中學(xué)習(xí)的方法得以運(yùn)用，在練習(xí)寫話中學(xué)會(huì)運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，其他選做作業(yè)則為了解一處景，積累好詞佳句等，不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。
以學(xué)習(xí)為中心的課堂，無論哪個(gè)學(xué)科，我認(rèn)為學(xué)習(xí)的主體都是學(xué)生，教師只是引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者，明確了教師角色，再進(jìn)行課堂教學(xué)，我想我們便不會(huì)在教育改革之路上走偏走遠(yuǎn)，而是會(huì)圍繞“學(xué)生是學(xué)習(xí)主人”這一關(guān)鍵點(diǎn)，展開思考，展開研究。
我自己不斷實(shí)踐的課堂，在“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂教學(xué)改革”和“構(gòu)建以學(xué)為中心的小學(xué)語文課堂”等多篇文章中都能找到相應(yīng)的支持，由此看來，我的語文課堂教學(xué)改革之路是一條正確之路，這有功于平日對(duì)課標(biāo)的學(xué)習(xí)，所以在今后的教育教學(xué)工作中，學(xué)習(xí)還是必須的，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷更新自己的教育理念，也才能在教育教學(xué)改革之路上大膽前行。
教育不是一朝一夕的事業(yè)，而是一生的事業(yè)，通過研讀教育專題信息中的文章，尤其是“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂”的閱讀和了解，既讓我找到了改革的方向，又讓我找到了理論的支撐，作為一名熱愛教育事業(yè)的工作者，作為一名不斷學(xué)習(xí)的教師，我會(huì)將所學(xué)運(yùn)用到工作中去，不斷實(shí)踐，不但前行，讓自己在工作中的微薄之力能為語文學(xué)科的教育教學(xué)改革做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，最終形成自己的教學(xué)特色。
假期讀書心得體會(huì)5
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
教師職業(yè)是一種以造就未來新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說過：“教師人格對(duì)于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈校拍苡楷F(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格�！� 《給教師的一百條新建議》。這本書不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕于教育理論的高空上，只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤(rùn)我們普通教師的心田。在這本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，
教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。我靜心地閱讀著，潛心地思考著，用心地記錄著，然后小心地表達(dá)一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚，但是我不跟他人比較，只是自己體會(huì)，還需要自己內(nèi)化以后，付諸行動(dòng)中，在我自己的教育實(shí)踐中提升認(rèn)識(shí)。讓自己成為一個(gè)比較稱職的教師，成為一個(gè)真實(shí)、煥發(fā)著生命力的教師，積極地成為一個(gè)新時(shí)代的新型教師。于是我們才能體會(huì)到一個(gè)教師的幸福。我在想，我們?cè)撛鯓幼鲆粋�(gè)幸福的老師呢？
做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的.沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
總之，過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
假期讀書心得體會(huì)6
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事，青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市，他對(duì)美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于，在祥子誠實(shí)努力的勞動(dòng)中，祥子攢錢買到了他夢(mèng)寐以求的車。那輛車對(duì)于祥子來說，是那么重要——在他眼中，車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。
可是命運(yùn)捉弄人，他的車被亂兵搶走；當(dāng)他再次攢足了錢后，又被孫偵探敲詐一空；后來他又被迫與虎妞結(jié)婚，因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最后一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對(duì)于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的'產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過上美好幸福的日子，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而不能學(xué)習(xí)他后來的墮落。
假期讀書心得體會(huì)7
也許我是一個(gè)平凡的老師，但我不想成為一個(gè)平庸的人，更不想成為一個(gè)平庸的老師。我希望到了退休的時(shí)候，我依然還是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，只因?yàn)椋乙廊贿�是在用當(dāng)初的心認(rèn)識(shí)孩子尊重孩子喜愛孩子�？突凇度诵缘娜觞c(diǎn)》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)懷他人，其實(shí)也就是說要使人喜歡你，首先你要喜歡別人。對(duì)老師來說，首要你要喜歡學(xué)生。學(xué)生總是經(jīng)常犯錯(cuò)的，而我們有時(shí)候太容易糾結(jié)于學(xué)生的錯(cuò)誤，動(dòng)輒批評(píng)責(zé)罵，其實(shí)換個(gè)角度，也會(huì)發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們?cè)谡n堂偷偷地做些小動(dòng)作，然后被我發(fā)現(xiàn)時(shí)很可愛地沖我笑著;他們有時(shí)用方言叫著我老師，那種聲調(diào)很美，有種說不出的感覺;他們看到我檢查作業(yè)時(shí)，不自覺的會(huì)翻開作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真，怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個(gè)好老師的愿望：敬業(yè)、上進(jìn)、虛心、博愛、充滿活力，幾十年如一日的堅(jiān)守，平凡、平靜、平常。
還有一件值得用最初的心對(duì)待的事，就是讀書。我既喜歡讀卡耐基的勵(lì)志教育，喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》，尋找愛的真諦。讀書能讓我的心無限開闊，給了我無限的想象空間，心靈也在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)得到他的引領(lǐng)和開發(fā)。海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的'學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。老師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠(yuǎn)的事吧，既然遠(yuǎn)擇了與學(xué)生為伴，就必須永葆青春的活力，用永遠(yuǎn)的心做最初的事。
假期讀書心得體會(huì)8
◎張羽芳 假期開始了，為了給自己充電老師們?cè)缇陀辛舜蛩�，我也得利用假期這段時(shí)間好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。因此中外名著、教育書刊、雜志報(bào)刊充實(shí)了我的寒假生活，特別是張洪亮老師主編的《教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》讓作為一名班主任的我收獲了許多。
《教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》清楚的論述了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及途徑、教師的專業(yè)素養(yǎng)、教師的專業(yè)能力、教師的課堂教學(xué)、學(xué)生教育與管理、教育科學(xué)研究、教師職業(yè)心理等，讓我認(rèn)識(shí)到在國際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)教育是多么重要，作為人民教師我們肩負(fù)的責(zé)任關(guān)系到國家的發(fā)展，提高自身素質(zhì)刻不容緩，我們必須要不斷的調(diào)整自己的思想觀念、價(jià)值取向，豐富專業(yè)知識(shí)和技能，不斷的充實(shí)自己，才能在教育發(fā)展過程中永葆青春。
書中的一字一句總讓我回憶起平時(shí)的班級(jí)管理工作，復(fù)雜的班級(jí)管理工作其實(shí)很簡(jiǎn)單，正如文中所說“作為班主任，倘若沒有愛心，就不可能全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)生、生活狀況�！敝挥挟�(dāng)班主任給學(xué)生以真摯的愛，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會(huì)對(duì)班主任產(chǎn)生親近仰慕的心理，才能向班主任敞開內(nèi)心世界；擁有真摯的愛心才會(huì)使班主任更及時(shí)地、清楚地發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)及困難，這樣才會(huì)及時(shí)地、有針對(duì)性地去鼓勵(lì)他們、幫助他們，教育才會(huì)收到應(yīng)有的良好效果。
一個(gè)好的班級(jí)總是凝聚了班主任的愛心和智慧。記得有個(gè)學(xué)生
叫莫小云，這個(gè)學(xué)生平時(shí)不愛與人交流，常常獨(dú)自在角落里看書，沒有兒童的活潑、可愛，遇事說話吞吞吐吐，而且總愛低著頭。是什么讓孩子變成這樣孤僻、這樣不自信呢？為了弄清楚這個(gè)問題，一有機(jī)會(huì)我就會(huì)主動(dòng)向小云靠近，找各種理由與她溝通。剛開始她表現(xiàn)的挺膽怯的，慢慢地她敢正視我了。我們聊同學(xué)之間的事、學(xué)習(xí)中的困惑、家庭成員·····一段時(shí)間后小云基本上對(duì)我是無所不言，我想可能是家庭的原因使活潑可愛的小云變得內(nèi)向了，于是我試探著問到她的父母，果然小云也向我傾訴了一直以來的心事。原來小云的父母前段時(shí)間一直在鬧離婚，大家的勸告一點(diǎn)用處都沒有，最后還是分開了。面對(duì)家庭的變故，小云以為父母的離異是因?yàn)椴粣鬯耍亩紓噶�，所以不想和任何人說話。針對(duì)小云的`情況我通過談話讓小云明白一個(gè)道理，那就是“無論父母生活怎樣，他們最愛的人就是自己的孩子，父母愛孩子甚至超過愛自己�！蔽易屝≡苹貞浬钪懈改笇�(duì)自己的關(guān)心，小云視乎找回了屬于自己的父愛和母愛。班上的同學(xué)知道小云的事后，紛紛主動(dòng)親近小云，與小云一同學(xué)習(xí)、一起玩耍，終于小云又從新變得開朗活潑了。
學(xué)生會(huì)遇到來至各方面的困難，如：生活、心理、學(xué)習(xí)等方面都會(huì)給學(xué)生帶來困難，這些困難會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展，甚至摧毀了學(xué)生的精神和意志。老師如果只是表面地教育幾句，或只是談學(xué)習(xí)，收效甚微，有可能加速學(xué)生的不良走向。這需要班主任用愛心去幫助學(xué)生解決困難，用高尚的師德去影響學(xué)生、教育學(xué)生，帶著真摯的愛心持久地對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的幫助，方可引領(lǐng)他們走出困境，健康成長(zhǎng)。
假期讀書心得體會(huì)9
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著�！皣恰薄粐У腵城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。
又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來�！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
假期讀書心得體會(huì)10
我讀了一個(gè)故事，它十分的有教育好處，使我懂得了一個(gè)深刻的道理。
故事是說：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側(cè)的狀況，而對(duì)另一側(cè)的.狀況卻不得知。于是，這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自我到海邊吃草，把好的眼睛對(duì)著草地，把壞的眼睛對(duì)著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺得自我的主意太棒啦！最后有一天，有人乘船從海邊駛過，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人，對(duì)于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白，原本以為危險(xiǎn)會(huì)來自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，總會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
假期讀書心得體會(huì)11
曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭：圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討，全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的，一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)，還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長(zhǎng)以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中�？▼I也說：父親更注重對(duì)孩子的情感教育，讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育，讓他們?cè)诙鄻拥纳钪腥ンw驗(yàn)，從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。
是的，通讀《給教師的一百條建議》書，不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯，還是對(duì)一切事情都無所謂的巴維爾，都是在教師的熏陶、感召下，由對(duì)一樣事情感興趣，慢慢地從自己“心愛”的活動(dòng)中成長(zhǎng)起來，而變?yōu)橐粋�(gè)積極身上、富有朝氣的`少年。更有他筆下成功少年的例子：柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造；安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機(jī)；維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車；等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。
其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也以不同方式，不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異，也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教，因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo)，只是總的來說，沒有向蘇氏這樣的到位，原因還是指導(dǎo)思想的問題，更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒有到位的原因。
通讀本書，受益極大，認(rèn)識(shí)到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下，將會(huì)更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界，擴(kuò)大自己的知識(shí)量，盡量使自己在教學(xué)過程中做得更精細(xì)一些；將教育過程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循，會(huì)越來越好地駕馭自己的教育教學(xué)過程，賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
假期讀書心得體會(huì)12
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬擊，一次又一次的磨難中成形的。所以，它是那么堅(jiān)不可摧！我們的人生是困難打磨出來的，只有經(jīng)歷挫折，才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打，才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心！
掩卷而思，標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾？柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭(zhēng)！他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人，最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞愧�！�
我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間，多為祖國做出自己的'貢獻(xiàn)嗎？就像保爾？柯察金那樣，在回首往事的時(shí)候，能做到問心無愧！我并不善于抓緊時(shí)間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。
有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。面對(duì)呼嘯而來的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測(cè)的，他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢？我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚：不要放棄！我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。我面對(duì)來之不易的答案，激動(dòng)萬分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字，更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣，因?yàn)橹挥心愀冻隽伺�，才不�?huì)覺得失落。不要為了一事無成而悔恨，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折，才不會(huì)空虛。
“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”高爾基這么說過。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)！如果你不想成為一個(gè)一事無成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
假期讀書心得體會(huì)13
讀了《苦練書法的王羲之》這個(gè)故事，我明白了一分辛苦一分才的道理。
王羲之是我國偉大的書法家，他的書法藝術(shù)達(dá)到了登峰造極的地步，被人尊稱為“書圣”。他之所以能有如此大的成就，秘訣就在于他的刻苦和專注。他為了練書法，不僅經(jīng)常忘記吃飯和睡覺，而且，竟然有一次把墨汁當(dāng)成蒜泥，蘸饅頭吃。
讀完這個(gè)故事，我想了很多。如果王羲之沒有那樣全神貫注地刻苦練習(xí)書法，我們今天就沒有辦法欣賞他留下來的墨跡了，這將是多么令人遺憾的事情埃而對(duì)于王羲之自己來說，如果沒有他堅(jiān)持不懈的努力，他就不會(huì)取得巨大的成就，他的一生，也就不會(huì)充實(shí)、輝煌，而變得懶散、平淡了。
我還想到了我自己。媽媽經(jīng)常批評(píng)我寫錯(cuò)別字，說是由于不專心，才會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。我還不服氣，覺得那都是正常的，不用太在意�，F(xiàn)在我明白了，專心，是成功的第一步。還有的'時(shí)候，我下了很大的決心，有很美的愿望，但是就是懶于行動(dòng)。讀完《苦練書法的王羲之》，我明白了，成績(jī)都是從行動(dòng)中獲得的。
我一定要改掉自己的壞習(xí)慣，做一個(gè)專心做事，持之以恒的人。
假期讀書心得體會(huì)14
日子一天天的過去，在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期中，盡管沒有老師的嘮叨，同學(xué)的嬉鬧，但是一冷清下來，反而覺得有些寂寞。為此，我也決定好好的利用這段時(shí)間，趁著這來之不易的平靜，在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲(chǔ)備下的書籍。
我喜歡讀書，有在看到好書的時(shí)候?qū)⒅荣I到手的習(xí)慣。但隨著這個(gè)收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制，而自己的時(shí)間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時(shí)候越來越緊張。導(dǎo)致我的書房中放著許多來不及看完的書本。更可況，我還專門為這次的假期準(zhǔn)備了一些書籍�，F(xiàn)在，我來對(duì)這個(gè)假期以來我的讀書心得做一個(gè)總結(jié)如下：
一、讀書的思想
這段讀書的經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的進(jìn)步。通過讀書，我不僅提升了自身的思考能力，還擴(kuò)寬了自己的思維，認(rèn)識(shí)了書中大千世界。這樣的體會(huì)，讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。
對(duì)我而言，讀書就像是一場(chǎng)交流，無論是什么書，在寫下這些文字的時(shí)候，作者都會(huì)將自己的感情通過文字刻印下來，而當(dāng)我與這些文字相會(huì)的時(shí)候，就如同在于作者的交談。
二、收獲的體會(huì)
我讀書并沒有固定的類別，無論是知識(shí)書籍或是小說散文，無論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會(huì)去閱讀。但并不是說我就不會(huì)去甄選，恰恰相反，在選擇書籍的時(shí)候，我只會(huì)選擇那些對(duì)我有幫助，有能給我?guī)硖嵘臅�。如：“那些名著，能幫助我提升自己的品德，或是讓我了解過去的世界。專業(yè)知識(shí)書籍的閱讀能給我的`學(xué)習(xí)問題帶來幫助，或是讓我了解我所不知道的知識(shí)……”
這個(gè)假期里，我的每次閱讀，都給我?guī)砹瞬簧俚氖斋@。我從精神的層面豐富了自己，在知識(shí)的海洋中取得了一瓢水。盡管這對(duì)于人生來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但也讓我對(duì)生活更加充滿了期待！
三、自我評(píng)價(jià)
在這個(gè)假期里，我沉迷在書的世界里，這給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和體驗(yàn)。當(dāng)然，我也并沒有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí)，讓自己整個(gè)假期過的充實(shí)而滿足。可是，反過來思考，我在這個(gè)假期中也同樣忽視了在生活中的體驗(yàn)！書籍能給我們帶來的，僅僅只是知識(shí)和感受，為了生活能更加的出色！未來我也會(huì)讓自己多多的去體驗(yàn)生活中的樂趣！
假期讀書心得體會(huì)15
《漂亮朋友》是莫泊桑的長(zhǎng)篇小說，講述了一個(gè)名為杜洛瓦的年輕軍官經(jīng)朋友的介紹進(jìn)入了《法蘭西生活報(bào)》做一個(gè)記者，他依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段，專門勾引上流社會(huì)的女子，并以此為跳板，走上飛黃騰達(dá)的道路。最后他拐走了報(bào)館老板的女兒，迫使老板把女兒嫁給他，自己成為該報(bào)的總編輯。小說結(jié)尾還暗示他即將當(dāng)上參議員和內(nèi)閣部長(zhǎng)，前程還遠(yuǎn)大著呢。
文中的杜洛瓦是一個(gè)可恨的人。他以自己的漂亮外表蒙騙上流社會(huì)的女士們，從她們身上騙取名利和信任，從而達(dá)到自己的目的。但不可否認(rèn)的是，他的確是一個(gè)值得欽佩的計(jì)謀家。他有著冒險(xiǎn)精神和清晰的頭腦，對(duì)現(xiàn)狀有著敏銳地直覺，每每能做出準(zhǔn)確的判斷。他正是因?yàn)樵诠苌挚焖赖臅r(shí)候應(yīng)管森林太太的請(qǐng)求及時(shí)趕到并給予幫助，所以才有了他與管森林太太的婚事，才有了他踏上政治舞臺(tái)的契機(jī)。他還是一個(gè)善用身邊的人的智者，他從瑪萊勒太太身上拿錢來滿足自己的吃住，他還利用洼勒兌爾太太的愛換取情報(bào)，并讓她給自己從證券上賺取金錢。
杜洛瓦是一個(gè)復(fù)雜的人，一個(gè)讓人可恨卻又不得不欽佩的人。莫泊桑塑造的這個(gè)人物是社會(huì)底層的一個(gè)現(xiàn)狀，一個(gè)在十九世紀(jì)末經(jīng)典的形象。他通過杜洛瓦的視角去揭示社會(huì)，揭示人心的'丑陋，揭示權(quán)與利�！镀僚笥选匪沂镜氖堑谌埠蛧膱�(bào)界黑幕。小說還寫實(shí)的針對(duì)當(dāng)時(shí)法國政府的殖民地政策作出了描寫，讓政治與人性相溶，締結(jié)出這個(gè)殘缺而丑惡的世界。
杜洛瓦是特殊時(shí)期造就的特殊人物，在當(dāng)代社會(huì)也許還有這樣的人物產(chǎn)生，但畢竟是少之又少的，但愿在這法治文明的社會(huì)里，這樣的人不再有市場(chǎng)，不再囂張!!為了我們的明天，為了社會(huì)的蓬勃發(fā)展，我們應(yīng)以道德為榮，讓誠信與道德刻在我們心中。那么我們的社會(huì)將是一片光明，一片和諧!
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