誦讀經(jīng)典詩文心得體會(精選15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為大家收集的誦讀經(jīng)典詩文心得體會,歡迎閱讀與收藏。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇1
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書,xx有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!
國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩詞,經(jīng)典故事,我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,因為每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣!苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中,強化記憶力,在孩子記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的`讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
總之,我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇2
10月19日至10月21日,我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”,會議內(nèi)容主要包括三部分:一是xxxx天一實驗小學(xué)詩文誦讀成果匯報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng),人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xxxx市天一實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1912年,新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春,F(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件,走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時,學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路,繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè),并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實踐,通過有序的詩文誦讀活動,進一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育,為學(xué)生構(gòu)筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續(xù)開展和取得實效,必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上;
一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義,使教師和家長學(xué)生達到共識。
二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略,制定活動實施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境,讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段,天一實驗小學(xué)根據(jù)活動的指導(dǎo)意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空,從學(xué)校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動;顒营q如一縷縷春風(fēng),滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始,學(xué)校開始實行詩文晨讀,每天利用10分鐘的'時間誦讀詩文,開始是老師管著學(xué)生誦讀,漸漸德,學(xué)生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來,策劃組織多樣的誦讀活動,如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等,孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨特的風(fēng)景線。實驗小學(xué)把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念,每周有一個年級提供一節(jié)研究課例:低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范,著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量,淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進行評價,學(xué)生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗?zāi)芰,增強朦朧理解。
一年來,天一實驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動,在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗,從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟,進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣,我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇3
中華民族有著五千年的悠久文化歷史,這里孕育著文明,傳承著經(jīng)典,文化寶庫中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠,光彩奪目、熠熠生輝,散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書寫和吟誦中滋潤了無數(shù)心靈,使民族的精神升華。
我,作為一名普通的小學(xué)語文教師,在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動中,我感覺不僅是我,還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個女生,她從懼怕語文課、作文能力一般的中等生生逐漸成長為一名喜歡語文,摯愛文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中她的經(jīng)歷讓我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在她上二年級的時候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動,要求各個年級同學(xué)根據(jù)不同年齡特點,選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,早讀書和課外活動的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開始她和同學(xué)們對活動還蠻有興趣,能夠跟著老師抑揚頓挫地朗誦,然而幾天下來后,整天“子曰:學(xué)而時習(xí)之不亦說乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時的思想開始游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)現(xiàn)了問題,那天特地組織大家開了班會,主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上,我為學(xué)生講述了民族的文化發(fā)展史,讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為展示了全國各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,我告訴:“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用盡畢生的精力的,里面的一字一句都有很深的含意,閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會才會品味出它的意蘊,讀到妙處會有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解含義,又有意義?”這次班會,她和同學(xué)們對經(jīng)典誦讀更深的認(rèn)識,知道用心去讀,揣摩,才會領(lǐng)會經(jīng)典中的精髓。
從那開始,瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室,而這次限于無意義地機械記憶,在我的幫助下成立了“小小圖書角”,圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的和疑惑;成立了“詩韻小舞臺”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩詞用演唱和舞蹈的,大家的學(xué)習(xí)興趣濃厚了;還成立了“新芽”文學(xué),經(jīng)常同題作文、作文互評、作文比賽等活動,讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫,分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是最喜愛的學(xué)習(xí)活動,在朝陽初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律;在課外活動的'興趣里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺上放聲吟誦,盡展班級魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來越濃厚,作文也越來越高,她參加了學(xué)校的作文比賽榮獲二等獎,朗讀比賽獲一等獎,就連日記比賽都獲得了好成績。經(jīng)典誦讀活動開闊了她的視野,增長了她的學(xué)識,使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則,F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱贊的好孩子,這一切都來自于經(jīng)典誦讀,而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪智慧。
通過傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動的開展,使我們廣大農(nóng)村的孩子們接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)了他們的觀察、審美、想像和創(chuàng)新能力,熱愛中華傳統(tǒng)文化的情感,提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),增強了民族自豪感,讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上,讓文明的種子播向更廣闊的天地。
5月26日下午,銀河社區(qū)以“我們的節(jié)日—端午”為契機,組織轄區(qū)小學(xué)生開展了“端午節(jié)——經(jīng)典誦讀”活動。將中華經(jīng)典誦讀融入節(jié)日氛圍中。
在社區(qū)副主任王桂榮的領(lǐng)讀下,來自轄區(qū)的小學(xué)生集體朗誦了戰(zhàn)國時期愛國詩人屈原的《離騷》,激發(fā)了小朋友們的誦讀熱情,賦予了經(jīng)典誦讀活動更廣泛的內(nèi)涵和影響力。
誦讀結(jié)束后,小朋友們意猶未盡,社區(qū)副主任繼續(xù)給他們講述了端午節(jié)的來歷、端午習(xí)俗等知識,在歡樂的氛圍中,小朋友們不僅飽讀了中華經(jīng)典,也弘揚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
中華經(jīng)典誦讀是加強未成年人思想道德建設(shè)的有力抓手,更是傳播中華經(jīng)典的有力方式,將中華經(jīng)典誦讀活動融入傳統(tǒng)節(jié)日,既培養(yǎng)了未成年人的傳統(tǒng)觀念和意識,又達到了引導(dǎo)他們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強愛國主義情感的目的。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇4
時間過得真快,不知不覺間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會總結(jié)如下。
一、經(jīng)典誦讀情況
1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間,缺點是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生,通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情,從而增強了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時時不忘經(jīng)典。
二、經(jīng)典誦讀效果
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀,更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開始讀了。
2、經(jīng)典教人誠信豁達。
“己所不欲,勿施于人”,“人而無信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的`心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對方的立場去想一想,常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實,如果長此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時,教人仁義,教人禮儀,教人誠信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍,他們性格魯莽沖動,暴躁易怒,有的愛動手,愛爆粗口,有的不愛學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動和懶惰的時候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會好好做作業(yè),寫作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動,動不動就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會寬以待人了,范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻,還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運動會中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值,體現(xiàn)了團結(jié)互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得,作為一個老師,既要教書,又要育人。而且,教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時的,人格是一輩子的。同時,既然有完善的人格,那么,他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。
三、不足之處和發(fā)展方向
雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇5
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的'誦讀,這項活動的開展,孩子們受益匪淺。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高—瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人!爸卟蝗绾弥,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是最好的老師”!吧賶巡慌,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時間,時間是寶貴的!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰言寸草心,報得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚光大。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇6
通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué),我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!
在我們的日常生活中,每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的'人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進吧!
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇7
中華文明歷史悠久,中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化,不僅是民族智慧的凝結(jié),更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史,這不僅僅是民族的驕傲,更是要我們將其傳承下去發(fā)揚光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長,易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體,由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來,這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng),也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典,才能更好的.傳承炎黃子孫的血脈,同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢,還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的,學(xué)生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空,一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流,并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ),而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式,是中華民族的脊梁與血脈,是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年,我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化精神,促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格,以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的歷史重任。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇8
最近,校園里正在開展一項活動,叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實,在我五歲時,媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說,這些都是中國文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當(dāng)時我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因為會背誦“子曰,學(xué)而時習(xí)之……”而被評為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢!現(xiàn)在回想起來真有趣!
現(xiàn)在,我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時,大部分同學(xué)都很認(rèn)真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,這是一項有趣的活動,而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對外開放多年了,一些人就迷失了祖國的.優(yōu)良傳統(tǒng),F(xiàn)在,國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠(yuǎn)不會忘記。這樣,在我們慢慢長大的過程中,在接受外界文化的同時,不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧!
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇9
中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說是一份寶貴的精神財富,利用這份寶貴的精神財富,讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷;顒拥膶嵤,如清風(fēng)滌蕩校園,于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實驗中,引領(lǐng)學(xué)生們走進文化經(jīng)典的圣殿,汲取精神的營養(yǎng)。半年來,我們欣喜地聽著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著,感染著,可以說,是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校,如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設(shè)計了許多活潑有趣的活動形式,引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時間,每天利用活動時間,開始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領(lǐng)讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對讀,方法靈活多變。實踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的`形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后來因為學(xué)生記憶的快慢拉開了距離,我們又用獎勵的辦法,凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容,我們就獎他一面小紅旗,最后看誰的小紅旗得到的最多,他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下,學(xué)生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動蓬勃開展的同時,大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時候起,我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活。有時它在校園,有時它在家庭,有時它在社會生活中。
以前,班級偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象,可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,學(xué)生明白了“用人物,須明求,倘不問,既為偷!钡牡览硪院,班上失竊的行為在不知不覺中消失了,一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了,你忘了帶筆,我借給你,你忘了帶書,咱倆一起看一本。公共場合,你會發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時隨地實踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上,有同學(xué)在給年老的人讓座位,因為他知道“長者先,幼者后!痹瑺柕系募议L在“家長來信”中寫到:“經(jīng)典誦讀活動舉辦以后,我的孩子確實發(fā)生了巨大的變化,每天回家后,隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言,有時讓我們作父母的都深感啟迪,一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,永遠(yuǎn)都會是社會的財富,家庭的驕傲。”閆鵬的家長在來信中寫到:“以前孩子特別好玩,完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài),現(xiàn)在變化很多,對待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌,能夠在上學(xué)和放學(xué)時和家長打招呼,說是“出必告,返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時候,就會給大人捶背揉肩的,有時還會幫助媽媽洗腳或做飯,懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處,團結(jié)友愛,所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里,非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力,讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文,實在是一種極佳的教育方式!罢鐫櫸锛(xì)無聲的春雨,那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學(xué)生們來說,真正做到了“進我耳,入我心”,時刻指導(dǎo)著他們的言行與思想,它在微笑地告訴孩子們,怎樣才可以成為一個真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過的誦讀之路,我們感慨;看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益,我們欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲瑯瑯的校園,我們深深地相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇10
這個學(xué)期最讓我開心的時刻就是每周三下午的綜合實踐課,我們一起打開還散發(fā)著油墨香的新書———《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩文。
從這本新書里,我認(rèn)識了古代的圣賢孔子、孟子、老子……特別是記錄孔子言行的《論語》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個個深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡單開始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語,使我受到了很大的啟發(fā)和教育。
在這本書里,我還認(rèn)識了拾遺求利的樂羊子和拾金不昧的樂羊子的妻子;認(rèn)識了可愛的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了———“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對他說:不學(xué)習(xí),不勞動,靠欺騙過日子是只能混得了一時,混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對象。
“燕子去了,有再來的.時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。”早上還躺在被窩里的時候,我經(jīng)常會不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭,它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的,我們要珍惜每一分每一秒的時間。
在這本書的第一頁上寫著:經(jīng)典浸潤人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會收獲更多、更多。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇11
在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會,我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等,我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤,就能達到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國,由于大部分孩子是獨生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種。種問題,如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
1通過多種手段與途徑,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力
對于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點,合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進去,學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢,在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時,如果能利用Flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的.內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中,使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動,提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫,通過情境表演的方式,把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗誦讀活動的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。
2家園互動,合力培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”,用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動,錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長安排5—10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”,國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚帆啟航。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇12
一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚。“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例!度纸(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。
《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書!兜茏右(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
中華文化綜羅百代,廣博精微,國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價值歷久而彌新,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過:“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因為這里反映了它人民的種.種思想、熱情和理想!边@個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。
一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字,大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。
兩千多年來,中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時,外族入主中原時,這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育,只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視,對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人,如果沒有德行,也會在社會上處處碰壁,不會得到幸福的人生。
我在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的.長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財,善教得民心”!
中華民族是一個有著五千年悠久文化歷史的民族。古典文學(xué),博大精深,源遠(yuǎn)流長,它是幾千年來積累下來的文化經(jīng)典,是我國輝煌燦爛的文化典籍的核心部分,對我國文學(xué)產(chǎn)生了重大影響,是中華文化史上的一顆璀璨的明珠。
橫貫五千年的光輝燦爛的古典文學(xué),鑄就了華夏民族贍厚的文化史。古典文學(xué)兼跨德育、智育、美育三大范疇,閃爍著中華民族的特有精神基因,它孕育出無數(shù)中華英才,千古風(fēng)流人物,他們使中華文化屹立于世界文化之林至今深深影響著中華民族的道德情操和中國人的人格智慧。古典文學(xué),是中華文化中的精華,它能穿透深邃的歷史時空,和我們的心靈相遇,相勵、相慰,猶如世代相傳的火種,點亮近代相承的人們的智慧和情感之燈。
打開古典文學(xué),你就猶如進入了知識的寶店,讓你大開眼界,讓你如饑似渴,讓你得到一把把開啟智慧的鑰匙,空虛、無聊、浮淺、驕躁將遠(yuǎn)你而去,你的精神將得到大的升華。從國學(xué)中你可知道如何勵志、勵煉、學(xué)習(xí)、生活、審美、健身、醫(yī)療等。古典文學(xué)不僅在歷史上發(fā)揮了巨大的作用,今天我們通過學(xué)習(xí)國學(xué),受益仍是匪淺。老子的道德經(jīng)能夠培養(yǎng)我們的哲學(xué)思想,增強自身的修養(yǎng)。孔子的儒家思想是中華民族文化的重要組成部分,它指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)、生活,是做為人的道德準(zhǔn)則。而孫子兵法又是一部充滿傳奇色彩,深得中外軍事、經(jīng)濟、史學(xué)家的青睞。司馬遷《史記》不僅記敘了中華文明史,而且具有較高的文學(xué)價值、藝術(shù)價值和思想價值。
我認(rèn)真看了《國學(xué)經(jīng)典與教育》的視頻和讀本,其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛國首先要孝敬父母,報答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻,父母就為這個新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導(dǎo)我功課,F(xiàn)在我們已經(jīng)是成家立業(yè)了,也為人父母了,我經(jīng)常教育我的孩子,做人要有愛心,要學(xué)會體貼父母,關(guān)心別人,也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù),減輕父母的負(fù)擔(dān)。長大后會更加孝順父母,做一個孝敬父母的好孩子。要他們繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。
人與人之間都要和睦相處,互相關(guān)愛,別人做錯了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功,只要功夫到了,不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,這些人生中最基本的事情,也最需要努力。只要明白了這些,我們的生活就會更完美。
再如讀《論語》時,我對《論語》及其作者也有了進一步的認(rèn)識。在現(xiàn)實生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而不能肯定。
它教人學(xué)習(xí)要動腦子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會思考,自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘,時刻提醒著自己,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報,不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動!墩撜Z》不僅教會了我學(xué)會工作,還教會了我做人。所以,我堅信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會遺憾。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇13
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運用女性特有的細(xì)膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角來解讀《論語》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道,細(xì)細(xì)讀來,慢慢明白其中的深意。
今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的.時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
中國是一個有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國,它承載著十多億人的夢想揚帆遠(yuǎn)航,而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國人,同樣也要熟識中華民族的載體—國學(xué)。接續(xù)國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成為一個正直的君子,成為一個真正的中國人。
古語有云:“腹有書香氣自華”,意思是說,一個人只要縱觀群書,無論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個人要是胸?zé)o點墨,就算他再富有,也和窮人沒什么兩樣。所以,對于我們21世紀(jì)的青少年來說,品讀國學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門選修課,你可以沒有天才般的智慧,但你不能沒有對國學(xué)知識的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個可以讓我們所有人去感悟國學(xué)經(jīng)典,接近文學(xué)歷史的一個不可多得的機會,它能讓我們所有人明白國學(xué)的真諦,讓每一個人去尋找,去發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
輕輕翻開一本書,撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息,這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒有花香的濃郁,也沒有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的神韻,讓你沉浸在其中,如饑似渴的品味其中的每一個字眼,享受文學(xué)帶給你的樂趣。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇14
我很榮幸能參加20xx年4月14日至4月18日由省校外聯(lián)組織舉辦的“經(jīng)典誦讀”教師培訓(xùn),在這為期5天的培訓(xùn)中,我如同一塊海綿,不斷地吸收著短暫而又難能可貴的學(xué)習(xí)機會。
通過省校外聯(lián)精心組織安排的課程,不僅讓我領(lǐng)略了各位優(yōu)秀播音老師的授課風(fēng)采,也是我懂得了經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財富,利用這份寶貴的精神財富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會了做人,它不僅豐富了我們知識,提高我們的學(xué)習(xí)成績,更重要的是教會我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時增強了民族自信心和自豪感。
在各位老師的指導(dǎo)下,我們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響,我驚喜的感受到開展這次經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
這次培訓(xùn)各位授課老師從最基礎(chǔ)和實際出發(fā),從漢語普通話的聲母、韻母、聲調(diào)的基礎(chǔ)知識入手,講述吐字歸音的方法,加深我們對于漢語普通話的認(rèn)識,使其具備能夠在日常工作中糾正青少年普通話發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)的能力;講授播音發(fā)聲對氣息控制技巧、口腔控制技巧、共鳴、聲音彈性等方面的要求,使我們從理論上系統(tǒng)了解播音主持的生理控制技巧;系統(tǒng)講述語言表達的情景再現(xiàn)、內(nèi)在語、對象感、停連、重音、語氣、節(jié)奏的`基本內(nèi)容,提高我們在處理一篇稿件或講述一段故事時表達能力,使其具備輔導(dǎo)青少年處理稿件的基本能力。由授課老師適當(dāng)示范,或欣賞名家的朗誦、配音片段,并引導(dǎo)我們對作品中的表達技巧加以分析、理解。
通過這次短暫而又緊張的學(xué)習(xí),讓我更加感受到在校外教育這條充滿活力和生機的隊伍里,需要我不斷學(xué)習(xí)。希望這樣的培訓(xùn)活動以后我們能夠多參加,感謝省校外聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)和教師的精心組織與安排,為我們提供了這次學(xué)習(xí)的機會,提供了兄弟校外活動中心教師交流的平臺,今后我一定努力工作,報答國家對我們的培養(yǎng),為校外教育事業(yè)做出自己的貢獻。
誦讀經(jīng)典詩文心得體會 篇15
20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的`都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩歌,許老師把重點放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操,開闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思,學(xué)生看著畫面一邊讀出相對的詩句,這有助于學(xué)生的記憶,這個方法值得我學(xué)習(xí),我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實、親切、自然,使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好?傊,此次活動讓我明白了國學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感,讀出詩歌的韻味。??
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