做四有教師心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的做四有教師心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
做四有教師心得體會(huì) 1
教師對于一個(gè)學(xué)生來說，不僅是文化知識(shí)方面的啟蒙人，更是人生道路上的一個(gè)重要參與者。1月13日，記者從市教育局了解到，為了不斷提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，建設(shè)一支發(fā)揮引領(lǐng)示范和輻射作用的中小學(xué)名師隊(duì)伍，自20xx年起，我市啟動(dòng)實(shí)施“安慶市中小學(xué)名師培養(yǎng)工程”。
記得上世紀(jì)八十年代初，我國就提出了培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人的總要求。在今天看來，安慶要加快建設(shè)人民滿意的教育強(qiáng)市，就必須讓“四有”老師擔(dān)當(dāng)起培育好“四有”新人的重任。從這個(gè)角度來講，我市實(shí)施中小學(xué)名師培養(yǎng)工程很有必要。
正如“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一樣，每個(gè)教師都要立志成為最優(yōu)秀的“經(jīng)師”、“人師”甚至“名師”、“大師”。爭當(dāng)“四有”好老師，為教師更好地成長和發(fā)展指明了方向。對每個(gè)教師來講，必須始終把愛崗敬業(yè)、教書育人作為第一使命，把以身作則、為人師表作為第一標(biāo)準(zhǔn)，真正肩負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣職責(zé)。一方面，要自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，在政治思想、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)教風(fēng)上率先垂范，以對事業(yè)的無限激情和熱情，對學(xué)生的`無限關(guān)心和愛心教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生道德的引導(dǎo)者、思想的啟迪者和心靈的開拓者;另一方面，要始終跟上時(shí)代的潮流，樹立現(xiàn)代教育理念，不斷改革教學(xué)方法，個(gè)個(gè)爭當(dāng)教學(xué)能手，人人爭做學(xué)科強(qiáng)手，真正成為適應(yīng)素質(zhì)教育要求的行家里手、廣大學(xué)生的良師益友。
讓“四有”老師培育好“四有”新人，亟需為教師松綁、為教育減負(fù)。不必諱言，當(dāng)下教師職業(yè)面臨的“壓力”不小，既有教育體制的強(qiáng)大慣性，也有權(quán)利待遇的諸多尷尬，還有社會(huì)對師德師風(fēng)的誤解、群體形象的被“妖魔化”。讓好老師脫穎而出，理應(yīng)成為全社會(huì)尊師重教的應(yīng)有之義。由此而言，我們在為教師的成長和發(fā)展創(chuàng)設(shè)平臺(tái)、拓展空間的同時(shí)，還應(yīng)更加深刻地理解教師職業(yè)的社會(huì)價(jià)值、了解教師群體的工作狀態(tài)，把尊重與支持教育作為一種自覺行動(dòng)，讓教育走出行政化、功利化、模式化，讓“遇到好老師”成為更多人的幸運(yùn)。
做四有教師心得體會(huì) 2
10月31日下午，華家小學(xué)開展“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)《黨員學(xué)習(xí)體會(huì)交流活動(dòng)，活動(dòng)由柳斌書記主持。本次交流活動(dòng)任務(wù)明確，要求具體，每位黨員在活動(dòng)之前都認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)往深里走、往心里走、往實(shí)里走。
黨員們結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育要求，從不同角度暢談了學(xué)習(xí)的體會(huì)。發(fā)言中，每位黨員結(jié)合學(xué)習(xí)感受和自身實(shí)際談學(xué)習(xí)，談師德修養(yǎng)，談立德樹人，談愛崗敬業(yè)……每一位黨員的交流，就是對每位黨員同志的教育和反思；每一位黨員的發(fā)言，就是對每位黨員同志的促動(dòng)和提醒。這樣的交流活動(dòng)加深了全體黨員對初心和使命的理解，均表示將繼續(xù)以飽滿的精神狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，認(rèn)真研讀《 作為一名普通教師，在新中國的第xx個(gè)教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。
一、做好老師，要有理想信念
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會(huì)的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的；然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問和意識(shí)的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來，成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙�、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的.教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。
四、做好老師，要有仁愛之心
回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深；還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展�！庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
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