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文明禮儀的演講稿

時間:2024-08-13 10:02:25 演講稿 我要投稿

文明禮儀的演講稿(集錦15篇)

  演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天,用到演講稿的地方越來越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的文明禮儀的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文明禮儀的演講稿(集錦15篇)

文明禮儀的演講稿1

同學們:

  大家好!

  今天,我要給大家講的是“文明禮儀伴我行”。

  六(6)班,一個充滿陽光味道的班級,一個團結(jié)向上的集體,在咱們班有著文明之花最最需要的養(yǎng)料,所以不知不覺當中,文明之花已經(jīng)在六(6)這片沃土生根發(fā)芽,綻放出心靈深處的潔白花朵。

  認真,負責,講文明,這是誰的關鍵詞呢?當然是咱們班的大姐姐熊思琪了,身為班長的她就像一顆閃耀至極的鉆石,有著許許多多完美的切面,每一個切面都會閃爍出耀人的光彩。同學有困難時,她會像消防員一樣及時趕到盡全力的幫助他們;當教室衛(wèi)生出現(xiàn)問題時,她會像老師一樣督促同學們將教室衛(wèi)生打掃到自己力所能及的最好一面;處理老師下派的班務工作時,她更是一分一秒也不愿意耽誤,總要做到最好。你說,有了她的存在,咱們班是不是更加向上,文明之花是不是開得更加艷麗呢?

  如果你在冰天雪地的世界里,遇到一間為你開著的小屋,屋里正燃燒著熊熊的爐火;如果你在十字路口徘徊時,有人微笑著給你善意的`指引;如果你發(fā)現(xiàn)有一雙美麗的眼睛用清澈的目光,默默注視你。當有這些時,你會?理所當然應該是感動。劉徐帥,小小的個子,卻蘊含著無窮無盡的正能量。他總是在幫助他人的第一線,一次又一次永遠不嫌累的幫助,給了我們班許多同學溫暖。屬于他的文明之花是快樂的,是在幫助人之后的快樂、幸福感。

  一朵一朵的文明之花點綴了咱們的班級,我相信,文明之花不會因為時間的洗禮而凋謝,而會愈來愈美麗,愈來愈姹紫嫣紅。

文明禮儀的演講稿2

尊敬的老師們、親愛的同學們:

  早上好!

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人?一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人,首先要做一個文明的人。

  文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的`行為。

  一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為他人著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔

文明禮儀的演講稿3

尊敬的各位領導、各位老師:

  大家好!

  美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運!保ù司潇`活采用)孔子說:“少成若天性,習慣如自然”,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣!惫沤窠逃摇W者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用,認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!

  所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā),結(jié)合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

  葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習慣!蔽倚nI導班子通過學習、論證,轉(zhuǎn)變辦學思想,明確辦學重點,統(tǒng)一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養(yǎng),抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關鍵。

  學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組,負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。教師文明禮儀演講稿5篇。領導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

  要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣,哪些習慣是好的.。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

  抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。

  抓了一段時間,學校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園。扇讼嘧,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果。

  抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。

  常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣!笨梢姡啄牮B(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家

文明禮儀的演講稿4

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家早上好!今天我演講的題目是“文明禮儀陪伴我!

  在中國五千年來,文明禮儀如黃河,生生不息,從古至今;文明禮儀如白鴿,白頭傲天,高飛;文明禮儀就像鮮花一樣,優(yōu)雅清新,永垂不朽。孔子云:“不學禮儀,就受不了。”這句話告訴我們,不懂禮儀,就無法在社會上立足。可見千百年前的人們對禮儀教育的重視!

  但是,有多少人講究禮儀呢?恐怕連幼兒園小朋友都會說幾句“愛護公物,人人有責”之類的話。說話不做有什么用?明代學者王守仁說:“知是行的想法,行是知的努力;知道是做的開始,做是你知道的。知而不做,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,卻不愿意去履行,甚至反其道而行之。這和沒受過教育的人有什么區(qū)別?所以,我們要踐行禮儀,知行合一,從自己的言行中努力,才能徹底改變隨地吐痰、亂扔垃圾等不良習慣。

  我們在社會中,我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人,下一段記憶就成了別人討厭的對象。

  當我們是公民的時候,我們討厭亂扔垃圾、在文物上刻字等不良習慣。當我們是游客時,我們不禁在這里感受,在那里畫畫。所以,“只留下你的腳印;除了照片和心情,不要帶走任何東西!

  隨著社會的發(fā)展,人們有了更高的追求,更渴望別人的尊重。但是,如果你不尊重別人,別人怎么會愿意尊重你呢?

  “尊重別人就是尊重自己!边@句話確實沒錯。那些習慣和壞習慣,只是暫時的,失去了,卻是自己的人格和尊嚴。

  回顧歷史,當歲月的美麗容顏隨著落花流水而飄逝,當錦鍛地板的繁榮隨著故國的東風而逝去,那不斷修正創(chuàng)新的.文明禮儀是不是也一起消亡了?

  經(jīng)過數(shù)百年的盛開,帆板館上的一點點殘血早已被沖走;幾百年來,潮起潮落早已抹去了定陽的嘆息之聲。在歷史的長河中,我們最終會抓住早已被遺忘的禮儀。

  我們應該以新的面貌告別塵封的過去;我們要用實際行動抹去明天的陽光;用文明禮儀豐富世界!

  我的演講結(jié)束了,謝謝!

文明禮儀的演講稿5

  禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

  文明禮儀常識禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

  對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。

  從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性。"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!

  作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點:

  一是敬人的原則;

  二是自律的原則;

  三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;

  四是真誠的.原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

  作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學習中和他人保持融洽的關系,與人預計都十分有益。從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。

文明禮儀的演講稿6

  老師們,同學們:

  大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范,做文明人》。

  在我們身邊,經(jīng)?梢钥吹竭@樣一幕:寫作業(yè)不認真,寫歪三別扭;講話南腔北調(diào),以致于別人都聽不出什么來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……

  親愛的同學們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情,那么你們有沒有想過別人的感受?其實這只會讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會因此而不欣賞你、看重你,反而對你多了一份異常的眼光。

  其實說好普通話、寫好規(guī)范,這對于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認真一些,堅持一下就可以了。其實最重要的,還是前面所說的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時,以后再慢慢地堅持到兩個小時,三個小時……那么我們就能天天堅持下去,然后成為一種習慣,一直伴隨到老。這樣的'話,我們的品德將會是高尚的,別人也會羨慕我們,并成為他們前進的動力。

  同學們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范,做個文明人,成為一名21世紀的優(yōu)秀中學生吧!

  為此,我采取了幾個方法可供大家參考和使用:

  1、從日常的點滴小事中,努力堅持做到最好。

  2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?

  3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚,不好的就要加以改正。

  4、請別人進行監(jiān)督?梢哉埣议L、老師、同學等等。因為一些同學的自制力確實不怎么樣,很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。

  親愛的同學們,聽了上面的內(nèi)容,你一定會感到很奇怪吧?你也許會說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!

  謝謝大家!

文明禮儀的演講稿7

  我要講的這只“蝴蝶”,不是纏綿于梁祝世界里,而是飛舞在美國氣象學家羅倫茲的學說中,他提出:一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應”學說。

  試看歷史上的腐敗行為,無論個人的還是集團的,無一不是一場場倫理道德的“蝴蝶效應”,從微小處開始,終至罪惡累累,不僅個人前途喪盡家人聲譽株連,也令集體利益受損,甚至累及國家政權崩潰。當惡果的龍卷風摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切,又有幾人能回憶起當初欲望之翅是如何扇動第一下的呢?

  如果面對的是大是大非,大約每個人都能做到清醒認識,正確抉擇。然而當腐敗化身萬千,以溫柔面目現(xiàn)身時,我們還能正確判斷嗎?比如:當領導因私人關系請你關照某生時,當親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時,當家長以聯(lián)絡感情為由請你吃喝玩樂時,當學生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕,還是接受?在許多人看來,這些請、送,并非教師主觀要求,又都是“人之常情”,卻之不恭,受之也無愧吧。

  然而,有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲?“小隙沉舟,小蟲毒身”,小小蝴蝶引發(fā)龍卷風。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài),就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊,給學生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應”,會在他們走入社會后、組成家庭后、傳下子孫后,不斷擴散,最終可能驟變?yōu)榇輾鐣髁x文明的“龍卷風”!

  我們教師,不能做那只引發(fā)腐敗風暴的蝴蝶啊!

  不做那只蝴蝶,就在你拒絕人情關系后坦然的姿態(tài)。

  不做那只蝴蝶,就在你謝絕家長請吃后淡定的微笑。

  不做那只蝴蝶,就在你婉拒學生送禮后寧靜的目光。

  我們不能否認,是人,都會有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性,而生活的希望就在于,人是有良知的.是向善的是能學習能自制的——是人,就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅!“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫”,屈原用行動縛緊了自己的貪欲之翅;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

  榜樣的力量是無窮的,有多少人在先哲們廉潔情操的感召下,也將貪欲之翅緊縛,比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中:優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動蓮城模范教師湯光覽,在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中,他們選擇了山區(qū),僅因為山區(qū)人民需要教師;十佳師德標兵胡湘平、十佳校長馬偉碩,在個人私利與學校利益中,他們選擇學校,僅因為學校是一方凈土需要奉獻——縛緊了自己的貪欲之翅,他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”!

  然而,“廉潔”這道人文主義中亮麗風景線,卻在扭曲的道德觀價值觀中被認為是“傻子作風”。難道“廉潔”就真的是傻嗎?正是因為有這種“傻”,“捧上一顆心來,不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家,永遠活在人民心中。也正因為缺失這種“傻”,李真因腐敗處死后,燒化的骨灰許多公墓拒絕存放,在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔,不是你在腐敗的龍卷風中自我毀滅時的幡然悔悟,而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

  讓我們大聲宣言:“不做那只蝴蝶!”我們1600萬的教師大團隊,傳遞“崇尚廉潔”的信念,那么我們身后二億三千多萬學生的大陣營,必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長城!

文明禮儀的演講稿8

敬愛的老師,親愛的同學:

  大家好!

  秋日染紅了校園里最后一片楓,姍姍黃葉和著秋風一起飄向大地,優(yōu)雅而從容。踏著青春的節(jié)拍,我們奔跑在成長的路上。一串串英文單詞脫口而出,流利純正,如同跳動的音符;朗朗的書聲伴著陽光,溫暖著閃著露珠的小草;那凌空抽射的弧線,如同飛鳥滑過天空;那單調(diào)的阿拉伯數(shù)字,卻在我們手中幻化成動人的詩行。美麗的青春,多彩的校園,成為人生旅途中最值得定格的風景。

  就在我們按下快門的時候,往往會有一些不合諧的內(nèi)容闖入鏡頭。那是即將拿到餐盤時一個插隊的身影,那是即將入睡時樓下傳來的一聲吼叫,那是在樓下掃除時頭頂?shù)瓜碌膹U水,那是校園中飛揚的紙屑,那是體育館玻璃上那不雅的詞句和頭像。

  文明的校園需要文明的'你我,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從一點一滴做起。關注你的穿戴,使其樸素卻又整潔悅目;關注你的言語,使其如鳥兒一樣動聽,如溪水般澄澈;關注你的舉止,富有風度而落落大方。文明的你,會因此少一些紛爭,少一些煩惱;文明的你,也會因此贏得更多的友誼,更多的朋友;文明的你,也會因此在人生路上走得更穩(wěn)更快,飛得更遠,更高!

  謝謝。

文明禮儀的演講稿9

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家上午好!

  泱泱大國中華文明,一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀,在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅,關切之間又有幾絲默契風韻。禮儀中蘊涵的是一種文化一種氣質(zhì),一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當?shù)奶熳煮鹧浴?/p>

  文明禮儀在于音樂處。

  它雋永深沉,怡人心志,讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細密,謙恭之余有一份淡淡的矜持,正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動,讓你在條理秩序之間感受古雅,感受安寧,感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風笛,悠揚之綿長,綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中,讓你恰似嗅到春的`氣息,感到春的溫柔。同樣的古雅,卻更靈動婉約;

  同樣的謙恭,卻更大氣不拘;

  讓人感受到恰如風笛之音的高雅,明麗與意蘊。

  文明禮儀在于繪畫處。

  我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中,那是秋風中的梧桐安靜獨立,地上鋪滿一層落葉,雖有風,但葉子的靈魂并不隨風飄起,而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊,而我卻不,因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余,感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合,無關距離,無可限制。

  文明禮儀在于香茗外。

  茶香,雅致靈澈,古樸怡人。微笑中聰慧堅韌,高雅之中不乏友善幽默。中國禮儀如是而已。眾所周知,中華禮儀講究點滴細致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨享吾心于朝暮之中。

  中國自古便是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國的悠悠歷史作為當今時代的我們,讓文明禮儀伴我行吧!

  謝謝大家!

文明禮儀的演講稿10

老師們,同學們:大家好!

  非常高興我們又相聚在這美好的早晨。

  孔子說“不學禮無以立”。禮儀是律己、敬人的一種行為。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴。

  這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。我們要禮貌待人、不打架、不罵人、不隨地亂扔垃圾、做一個誠實、守紀、文明、節(jié)約、衛(wèi)生的好少年。同學們讓我們從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個學生的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內(nèi)化的`一種快樂!

  希望同學們學習文明禮儀,實踐文明禮儀,倡導文明禮儀。做一個儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年!我相信,通過大家共同的努力,一定能營造更加和諧文明的人文環(huán)境,一定能沐浴文明禮儀所帶來的溫暖。

文明禮儀的演講稿11

師生:

  大家早上好!

  我很高興今天來到這里。我想以一首詩開始我的演講。有一首歌,我們每天都唱;有一首歌,就像一年四季花開。這首歌的名字叫禮儀,歷史悠久。今天我就來說說校園禮儀。

  當明媚的陽光照在你的笑臉上,當微風拂過你的臉頰,你是否覺得秋天來了?秋天很美。我們在這個美麗的秋天校園里做什么?當你邁著輕快的步伐走進學校,你會想起那些經(jīng)常手里拿著掃帚埋頭苦干的同學嗎?當你在干凈整潔的校園里走來走去,是否感受到了拖拉機車老爺爺老奶奶的艱辛?

  我們知道秋天是美好的,但你要知道秋天的校園是純潔文明的!在這樣美麗的校園里,同學們,不伸出手怎么能沙漠/看著飛來飛去的`果皮紙屑?怎么忍心讓干凈的墻壁留下各種字跡和腳印,幸災樂禍的笑?怎么能在同學朋友面前打劍打劍?怎么能背著老師走出校門,回到家里,完全無視他們的感受?你沒注意到老師眼里的擔心和疲憊嗎?

  同學們,美麗的校園不僅需要大家的努力,更需要你們的文明行為!

  文明是風,可以吹動每一個同學的心;文明是一朵花,可以讓校園更美。同學們,讓我們在寧靜的秋日清晨和九月明媚的陽光里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣,創(chuàng)建文明校園,努力做文明學生!我相信通過我們的努力,我們這個大家庭會像秋天一樣充滿希望和活力!

文明禮儀的演講稿12

  上學了,進校門。敬個禮,問聲好“老師早!”

  “同學早!”我們都要懂禮儀,學做禮儀好少年。

  “叮鈴鈴!”下課了,同學間莫推攘。

  下課不要大聲叫,不要大叫不要吵。

  文明禮儀要遵守。

  放學了,排好隊,出校門,有秩序,一個挨著一個走。

  出了門,別忘了,臨走還要問個好“老師再見!”“同學再見!”

文明禮儀的演講稿13

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

  早上好!

  我們xx小學在學校領導的正確領導下,克服種。種困難,經(jīng)過全校師生的不懈努力,我們已經(jīng)擁有了一個幽靜而溫馨的學習環(huán)境,營造了一個良好的文化氛圍,創(chuàng)設了一個健康的成長空間。在晨光下,在微風里,在實小的殿堂中,同學們正在茁壯成長。

  可是就在這塊美麗的校園中,也會出現(xiàn)一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如:清掃剛結(jié)束后的校園,就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園里,有我們同學丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學在高聲喧嘩,追逐打鬧。還有少數(shù)同學受一些不良習慣的影響,講粗話,臟話,爭吵,打架,搞不團結(jié)。

  以上這種。種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個別同學的身上,但卻破壞了學校為我們提供的.優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì),一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì),一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個人的形象,也代表著學校的形象。因此,從現(xiàn)在起,我們應堅決摒棄掉我們身上種。種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習慣,做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。

  同學們讓我們攜起手來,共建一個文明、美麗的校園,讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人,讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭,影響自己生活的社區(qū),影響自己周圍的街道,為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!

文明禮儀的演講稿14

同志們:

  今天,我們召開“踐行文明市民公約,爭創(chuàng)巾幗文明崗位”現(xiàn)場推進會。這次會議主要任務是交流學習“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動的新實踐和新經(jīng)驗,表彰先進,樹立榜樣,再鼓干勁,進一步推進文明創(chuàng)建活動的創(chuàng)新發(fā)展,激勵廣大婦女為促進全縣經(jīng)濟社會發(fā)展建功立業(yè)。剛才,命名表彰了8個縣級“巾幗文明崗”,10名“巾幗建功標兵”,縣交通局、地稅局、檢察院的巾幗文明崗代表和衛(wèi)生局的李莉同志作了典型發(fā)言。在此,我代表縣委、縣政府向獲得“巾幗文明崗”和“巾幗建功標兵”榮譽稱號的單位和個人表示熱烈的祝賀!同時,向關心支持文明創(chuàng)建活動的單位領導和付出辛勞的各位婦女干部表示親切的問候!

  “巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為提高婦女素質(zhì),促進女性成才的實踐平臺,是我縣社會主義精神文明建設的一項重要內(nèi)容,是婦女工作服務經(jīng)濟社會發(fā)展的重要載體。多年來,縣婦聯(lián)精心組織策劃,傾力協(xié)調(diào)推進,極大地促進了行業(yè)文明建設和服務水平的提升,激發(fā)了蘊藏在婦女中的聰明智慧和創(chuàng)造活力,成為廣大婦女塑造形象,展示風貌,建功立業(yè)的有效形式,創(chuàng)建活動取得了驚人的成果。目前,全縣已創(chuàng)建2個國家級“巾幗文明崗”,會前我們參觀學習的縣公路局105國道收費站是XX年創(chuàng)建的,XX年縣社保局保險繳撥中心榮獲全國迎奧運百城千崗創(chuàng)建活動“巾幗文明崗”稱號,還有6個省級“巾幗文明崗”和24個市級“巾幗文明崗”!敖韼轿拿鲘彙钡慕(jīng)濟效益、社會效益和人才效益日益顯現(xiàn),成為我縣推進婦女發(fā)展的品牌工作,受到了縣委和縣政府的高度評價,贏得了社會的普遍認可和廣泛贊譽。下面,我就進一步推進文明創(chuàng)建工作講三點意見。

  一、正確認識形勢,充分發(fā)揮“巾幗文明崗”在建設經(jīng)濟文化強縣中的'示范帶動作用。

  當前,全縣正處于“彎道超越”經(jīng)濟快速發(fā)展的關鍵時期,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,創(chuàng)建經(jīng)濟文化強縣,離不開廣大婦女的參與和奮斗,踐行文明市民公約,提升城市形象,更離不開先進婦女群體的示范和引領。新的形勢和任務,對“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動提出了新的課題,同時也拓展了新的空間,提出了新的要求。我們要引領廣大城鎮(zhèn)婦女認清形勢,堅定信心,充分發(fā)揮各級“巾幗文明崗”的示范帶動作用,立足崗位,建功立業(yè),為建設經(jīng)濟文化強縣作出新的貢獻。要堅持以提高婦女整體素質(zhì)為重點,引導婦女把個人的前途與單位部門的發(fā)展結(jié)合起來,激發(fā)婦女的創(chuàng)新熱情、創(chuàng)造活力和創(chuàng)業(yè)潛能。要積極營造團結(jié)互助,誠信友愛,安定有序的和諧環(huán)境,用優(yōu)質(zhì)的服務,良好的作風,精湛的技能,創(chuàng)造文明進步環(huán)境,促進經(jīng)濟與社會的和諧發(fā)展。踐行文明市民公約,是進一步推進精神文明建設的重要內(nèi)容,也是經(jīng)濟社會發(fā)展進步的必然要求。踐行文明公約要充分體現(xiàn)廣大婦女的傳統(tǒng)美德與時代精神,要將踐行文明市民公約作為創(chuàng)建“巾幗文明崗”的重要標尺,全面提升文明崗的創(chuàng)崗質(zhì)量,讓踐行文明市民公約、爭創(chuàng)“巾幗文明崗”成為引領社會文明新風的一面旗幟。

  二、務求活動實效,著力推進“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動創(chuàng)新發(fā)展。

  “巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為一項面向基層、面向職業(yè)女性的爭先創(chuàng)優(yōu)活動,目的就是“崗位建功,崗位成才”。要以“巾幗建功”創(chuàng)建活動為載體,以“巾幗文明崗”為品牌,著力提升創(chuàng)建質(zhì)量,推進工作運行機制的科學化和規(guī)范化,努力擴大活動覆蓋面,營造有利于婦女發(fā)展的良好環(huán)境。

文明禮儀的演講稿15

  有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。

  有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn),它并不是遙不可及,其實它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無法通通說出,但在我的.心里有幾點十分重要。

  如果你失去了今日,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用。

  一是追求個人道德完善。

  一是維護公眾利益、公共秩序。

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令各位產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使實現(xiàn)了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學會問好:不用懷疑,我所說的就是問好,問好也是一門藝術,他并不是難于被人們所掌握,我為各位帶來一個簡單的例子,比如,當你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時,你是否想過你的一天將如何度過,你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先,那么就讓我走進你的一天,去找些細節(jié),你是否向你的父母道一句早上好,或許你有,但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物,因為你的一句抱怨會讓你的父母認為自己做的并不好,你必須時刻深知,你的父母是愛你的,并且他門希望你能得到良好的環(huán)境,還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情,你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?

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