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中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿

時(shí)間:2023-03-22 18:41:20 演講稿 我要投稿
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中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。

  京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。

  京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。

  京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動(dòng)聽的`聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

  京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板2

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛

  好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的`征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

  十八大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

  當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

  仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

  讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞,而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化?我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應(yīng)該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。

  你們可能會(huì)說(shuō)了,我是一個(gè)地地道道的中國(guó)人,我在這片熟悉的土地上成長(zhǎng),我怎么會(huì)不懂中國(guó)傳統(tǒng)文化呢?怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢?那么讓我們看一下這些內(nèi)容。舉個(gè)例子,諸子百家,你可能會(huì)說(shuō)我從小學(xué)到初中到現(xiàn)在聽這個(gè)聽得耳朵都長(zhǎng)繭子了,他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”,法家的“君主集權(quán)”,道家的“無(wú)為”“逍遙”,墨家“兼愛非攻”,兵家“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;但你知道嗎?諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說(shuō)家、陰陽(yáng)家、縱橫家、藥家等等流派,而他們的思想呢,你又知道多少?還有,再舉個(gè)例子,琴棋書畫,大家每天都掛在嘴邊,那這琴棋書畫到底指什么,在場(chǎng)有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎?不僅僅是這些,還有中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué),傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)的戲劇,中國(guó)的建筑,中國(guó)的武術(shù),人們的吃穿用度,甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣,無(wú)不蘊(yùn)含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而這些,我們真正注意到的,在意過(guò)的又有多少?

  中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候,中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期,唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”,所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó),并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易,中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說(shuō)法并不是夸張,如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差,意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么,我開頭的'言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。

  中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶,戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上,我國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而,近百年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí),我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

  可能又同學(xué)會(huì)問(wèn)了,那我們應(yīng)該怎么辦?要不趕緊恢復(fù)古代建筑去過(guò)古代生活吧!顯而易見,這是不現(xiàn)實(shí)的。一部分文明隨時(shí)間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然,但不能說(shuō)文化會(huì)湮滅,它只會(huì)被傳承與發(fā)展,這是它的特質(zhì)。而如何對(duì)待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學(xué)習(xí)了。首先要有一顆愛花,愛傳統(tǒng)文化的心,然后才能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)之境地,才能惜花,從而發(fā)自內(nèi)心的了解它,做到解花。最后要用實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)它,取其精華,去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會(huì)感受夠到,如果人人都意識(shí)到這些,那么何愁傳統(tǒng)文化不興?

  所以,執(zhí)起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢!

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中國(guó)有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評(píng)書、皮影、國(guó)畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過(guò)春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的.一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

  中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

  另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩(shī)人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。

  生活中,我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板5

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠(chéng),悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

  從古到今,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例,其實(shí)這一精神,同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō),首先要做“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”的`倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。

  下課后,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上、陽(yáng)臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,多些有益身心健康的活動(dòng),多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

  民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,千萬(wàn)不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費(fèi)糧食,要知道“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗,不能因?yàn)樘羰、貪玩、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

  講衛(wèi)生,勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

  弘揚(yáng)民族精神,展示中華民族的風(fēng)采,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板6

尊敬的老師,叔叔阿姨們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《xx》。

  武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華,也是中華民族精神教育的載體。 “武術(shù)可以說(shuō)是源于流長(zhǎng)、窮其內(nèi)容,是博大精深!它不僅是一種健身技藝,而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!

  武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富,武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,適應(yīng)男女老少鍛煉,不受場(chǎng)地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制,是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣大人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視,對(duì)武術(shù)十分鐘情,尤其是在家長(zhǎng)對(duì)幼影、電視,對(duì)武術(shù)十分鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。

  雞獨(dú)立,白蛇吐信,這些招式都是中華民族的瑰寶,講究?jī)?nèi)外兼修,修身養(yǎng)性,非常練習(xí)。我們的想法,就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎(chǔ),這對(duì)他們的一生受益。

  武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比,學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù),更容易操作些,也能夠強(qiáng)身健體,受益一生。

  也許我們的家長(zhǎng)都會(huì)擔(dān)心小孩會(huì)用武術(shù)打架,其實(shí),我們學(xué)習(xí)中華武術(shù),不僅是強(qiáng)身健體,而且對(duì)進(jìn)一步傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一件大好事,“太極八卦連環(huán)掌,中華有神功!

  在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承,有助于增強(qiáng)我們的陽(yáng)剛之氣,這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣,是一種勇氣,是一種民族的力量,凝聚陽(yáng)剛之氣,是民族的希望力量。所以我們一定要堅(jiān)持習(xí)武,經(jīng)得住考驗(yàn),不怕苦。傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。

  武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表,它源于中國(guó),屬于世界,它從一開始,就被中國(guó)人賦予靈魂,注定有中國(guó)心。

  中華武術(shù)的魂是顯明的,豐潤(rùn)的,它在和平年代,是養(yǎng)生的,儒雅的,而在風(fēng)雨年代它又是奮起的,抗?fàn)幍?,在一次又一次的抗?fàn)幹,它保證了中國(guó)人一次又一次的啟蒙的進(jìn)步,它富有救國(guó)救民的愛國(guó)精神,挽救中國(guó)于屈辱中,并為此付出了不懈的努力,中國(guó)人民在不斷地勝利,從來(lái)就沒(méi)有缺少國(guó)中華武術(shù)的身影。

  一首《中國(guó)功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名,還唱出了中國(guó)人心中對(duì)中華武術(shù)最真切的體會(huì),跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。

  臥似一張弓,站似一棵松,不動(dòng)不搖坐入鐘,走路一陣風(fēng),南拳和北腿,少林武當(dāng)功,太極八卦連環(huán)掌,中華有神功。

  時(shí)間在流逝,歷史在向前,傳承了中華武術(shù)魂的中國(guó)人,把“中國(guó)功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體,帶到國(guó)際舞臺(tái)上,演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。

  我們沒(méi)有理由不相信,中華武術(shù)會(huì)永生固存,也沒(méi)有理由不去吶喊,中華民族醬永遠(yuǎn)年輕——因?yàn)椋何湫g(shù)魂,中國(guó)心,永遠(yuǎn)在一起。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板7

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中國(guó)傳統(tǒng)文化綿延不絕,歷久彌新。在這個(gè)渾然的星體上,有一片九百六十萬(wàn)平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。

  每個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境中,文化環(huán)境中對(duì)人的影響,往往很大,從我們出生的那一天起,就受到中華文化的影響。那端午的龍舟,中秋的月餅,清明的寒食無(wú)不顯著中華文化的特點(diǎn)。那么,從總體來(lái)看,中華文化的特點(diǎn)有哪些呢?

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭,大到國(guó)家,民族都是群,而群就是公!抖Y記》所說(shuō)的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間,往往以公為先。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。中國(guó)詩(shī)人中有許多都是興國(guó)利民為已任,舍身為公,維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是上義的文化。義,既包含這對(duì)朋友和家人的義,又包含著對(duì)君主和國(guó)家的義。中國(guó)古代的俠客精神,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,重義氣,對(duì)君主,則有臣下對(duì)帝王的“賊未授首,義在必死”之言,表明臣子對(duì)君主的忠心。在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮為報(bào)劉備的.知遇之恩,就一生追隨,輔佐劉備,劉禪三主,至死仍在為蜀國(guó)謀劃大事,這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化包含著強(qiáng)烈的人文精神。人文精神有兩層含義:一是對(duì)人的尊崇,二是對(duì)人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說(shuō)過(guò):水能載舟亦能覆舟。推廣到治國(guó),則為人民既能擁護(hù)一個(gè)王朝,也能推翻它,表現(xiàn)了對(duì)人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì),追求人格的完美。孟子有一段名言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。在古代,道德和智能完美的人,就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心,以圣賢為中心,只要認(rèn)真修養(yǎng),“人皆可以為堯舜”

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板8

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我叫xxx,今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。”國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

  神州大地,國(guó)家傳承千年,何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的'精神財(cái)富,文化深沉。

  《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻。

  孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒!叭诵校匚矣袔熝伞薄懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻。

  正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

  “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

  我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板9

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

  我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家,有著極其深厚、悠久的文化。

  兩千多年前,我國(guó)的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?“《論語(yǔ)》中,孔子講的頭頭是道,來(lái)表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝,這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志!睍(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!叭(shī)沒(méi)有一個(gè)”望“字,但句句寫杜甫向岳而望?梢,那時(shí)的詩(shī)人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)。

  不僅中國(guó)的詩(shī)詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國(guó)人的一致好評(píng)。

  在中國(guó),制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國(guó)已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動(dòng)物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來(lái)。這種精湛的技術(shù),是外國(guó)人永遠(yuǎn)制不出來(lái)的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯?lè)鄄蕢凵礁:kp龍耳蓋瓶,以1792萬(wàn)元成交,是國(guó)際瓷器拍賣之最!

  我想除了這些,最值得一提的就是中國(guó)的飲食文化了,俗話說(shuō):民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國(guó)人把吃,看作頭等重要。就連外國(guó)人看作是”垃圾“的,中國(guó)人也能做出花樣兒來(lái):涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的.、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國(guó)特有的食品。現(xiàn)在,我們中國(guó)人做什么都離不開一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過(guò)節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來(lái)我們的祖國(guó)別有一番飲食文化啊!

  現(xiàn)在,我們的祖國(guó)雖然繁榮昌盛了,但越來(lái)越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌,保護(hù)、傳承中國(guó)的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板10

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  滄海桑田,中華民族走過(guò)悠悠五千年,而在這歷史長(zhǎng)河里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國(guó)文化。

  作為文明古國(guó)的重要象征,語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神,漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國(guó)的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語(yǔ),成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。

  漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言,體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家,這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號(hào)。試想,倘若沒(méi)有漢語(yǔ),又怎么會(huì)有”達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身“的持節(jié);又怎么會(huì)有”非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以只致遠(yuǎn)“的高志;又怎么會(huì)有”人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青“愛國(guó)熱情!

  太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

  這不禁又讓我想起了中國(guó)文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德。”修身“、”齊家“、”治國(guó)“作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的,而作為高中生的'我們則更應(yīng)注重”修身“之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說(shuō)的那句話:”當(dāng)我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時(shí)候,我被感動(dòng)著,同時(shí)也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時(shí),男生謙讓著讓女生排到自己的前方,同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi),大家更不會(huì)忘記對(duì)宿管阿姨的一聲聲問(wèn)候,一句句感謝……真的,90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。

  中國(guó)文化承載的不僅是祖先對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富。

  中國(guó)文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。中國(guó)文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因?yàn)樗膹V博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛她。最后,我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國(guó)文化,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會(huì)越陳越香!