【推薦】文明演講稿模板錦集七篇

　　演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在社會一步步向前發(fā)展的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的文明演講稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明演講稿 篇1

　　尊敬的各位領導、各位評委：

　　大家好。我是來自****的***。

　　今天能來這里參加這次有重要意義的演講，我感到非常的榮幸和激動。當我看到這個演講主題的時候，內心是多么的雀躍、歡騰，因為我看見了希望，我看見了笑臉，更看見了魚臺人民的幸福未來。

　　今天我演講的題目是《拉拉手，文明就來》。

　　不經意間，孝賢廣場上放風箏的小朋友多了，寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來了，郵政的書報亭也開起來了很多很多惠及民生的'公共事業(yè)正在慢慢成長，很多很多關愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切，我們要感謝我們的黨，感謝我們的政府。

　　“爭做文明市民、共創(chuàng)文明城市”不是一時興起的口號，不是流于形式的跟風，而是大刀闊斧、扎實推進城市經濟發(fā)展的精神食糧，是推陳出新、全力躋身中國文明城市前列的助力器，是我們魚臺人民奮力拼搏、展望未來幸福生活的內心確信。

　　荀子曾講：民齊者強。其實，一切很簡單。

　　做文明市民，大手拉小手，從點滴做起。市民素質是城市的靈魂。市民素質高一分，城市環(huán)境美十分。很多時候，文明就在我們身邊，就在我們舉手投足之間。過馬路時，遵守紅綠燈交通規(guī)則；在公共場所，注意不要隨地吐痰、大聲喧嘩；等待公交車時，人人排隊更顯文明。勤儉節(jié)約不浪費，文明禮貌顯風尚。真誠待人常相助，虛懷若谷多學習。大手拉小手，才是真文明。

　　創(chuàng)文明城市，大家攜手，從自我做起。城市是一張名片，展現(xiàn)著這里的人，這里的山，這里的水，這里的一切。創(chuàng)建文明城市，需要人人支持，人人參與。包容、文明、和諧是文明城市的內涵。民生大事真民主，村規(guī)民約很文明。公益事業(yè)辦得好，志愿活動很起色。環(huán)保事業(yè)做得好，外商投資有通道。馬克思曾經說過：人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境塑造人。創(chuàng)建文明城市，是我們樂于承擔的責任。我們每個人都要出一份力，盡一份責，齊心協(xié)力，眾志成城，共建文明家園，共享文明成果。

　　“爭做文明市民，共創(chuàng)文明城市”承載了魚臺人民的深切期望。我想大家都樂于看到，藍天，白云，西支河畔的綠地和放風箏的孩子們。創(chuàng)建文明城市，需要你我的參與。讓我們用飽滿的熱情，積極向上的精神狀態(tài)，來迎接新的挑戰(zhàn)吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

文明演講稿 篇2

　　說起博湖，誰不說博湖的風景美，誰不說博湖的魚兒鮮，處處好風光，處處好景象。我們博湖人，誰又曾想到現(xiàn)在我們的母親湖在哭泣在流淚??

　　作為我國最大的內陸淡水湖——博斯騰湖怎么了？其生態(tài)環(huán)境到底發(fā)生了哪些變化？博斯騰湖的生態(tài)變化對周邊環(huán)境將會帶來哪些影響？

　　當你走在大、小湖間的隔堤上，你會看到看到，湖面已遠離河堤長達一公里多，隨著湖水退去，原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來，湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點，由于湖水水位逐年下降，原來建在水中的碼頭已露出水面。

　　水位下降，湖面縮小三分之一 �！安┧跪v湖湖面最大時為1646平方公里，但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里，湖面高度也比10多年前降低了4.39米，僅為海拔1045米，處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位�！�10多年前博斯騰湖庫容近百億立方米，如今僅為50多億立方米，幾乎減少了一半，每年減少3億至4億立方米，相當于一個大型水庫的庫容。

　　我們在縣環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到，造成水位下降的原因很多，但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升，總來水量銳減。 高躍斌說，過去，開都河——孔雀河流域（以下簡稱開孔河流域）上游有10多條河流入博斯騰湖，后來減少至5條，如今除了開都河以外，其余河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發(fā)建設造成用水量逐年加大。近年來，開孔河流域上游在建和已建成的多個梯級水電站，明顯改變了開都河流徑過程和時空分布，尤其在農事關鍵時刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外，隨著這些電站相繼建成，蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定20xx年巴州地區(qū)（含兵團第二師）用水總量指標為47.02億噸，而實際情況是：20xx年巴州的用水量已達到57.01億噸，超過了近10億噸，而且還有逐年增加的趨勢。

　　從地圖上看，博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域，其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對全疆尤其是南疆氣候具有重要的調節(jié)作用，如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線，并持續(xù)下降，全疆及南疆的氣候將嚴重失衡。隨著水位的不斷下降，博斯騰湖向孔雀河調水的兩個大型泵站將自動停機，孔雀河一旦出現(xiàn)斷流，將危及下游120多萬人民的生產、生活及工業(yè)用水。

　　20xx年8月，自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會組成調研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護專題調研時，當?shù)匾恍┤罕娤蛘{研組反映，目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發(fā)展工業(yè)、開荒、打井等造成的。政協(xié)調研組經過調查認為，開荒、打井猛增造成用水資源失控，無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關系。據了解，從20xx年到20xx年，開孔河流域新增灌溉面積169萬畝，其中非法開荒達30萬畝，這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。

　　污染嚴峻，淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降，博斯騰湖的水質也悄然發(fā)生著變化。 10年前，博湖縣環(huán)保局就開始對湖水水質進行了密切監(jiān)測�？h環(huán)保局提供的資料顯示，10年來，博斯騰湖的水質始終在III和IV類之間，屬于中度污染以上，污染特征為鹽污染、有機污染以及氮和化學需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高，為了降低鹽堿，周邊農村和團場大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠，每年直接流入湖中的鹽份多達近百萬噸，這使得博斯騰湖湖水不斷變咸，淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側，緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團第二師的9個農牧團場。近年來，隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進程的加快，一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據了解，目前博斯騰湖周邊有各類企業(yè)270余家，每年排入湖中的工業(yè)廢水多達2500萬噸，在這些工業(yè)廢水中，有大量的氨、氮和化學需氧量等有害物質，它對湖中魚類及水生物生長影響很大。此外就是生活污水。經巴州北4縣（焉耆、和靜、和碩和博湖）污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖，每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經過處理，但仍然屬于III類，屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產基地，湖內有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類，其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個水產品種和大湖區(qū)150萬畝水域已通過國家有機魚產品和產地認證。由于湖水水位不斷下降，特別是湖水礦化度升高，嚴重影響了魚類的`生長和繁衍。造成魚類產量銳減的原因和水位下降、水質污染有著直接關系，如果不加強治理，博斯騰湖將不適合魚類生長。為了遏制博斯騰湖水質不斷變咸的趨勢，近年來，博湖縣加大了人工栽培蘆葦，目前面積已達20萬畝，形成了沿湖東南岸長達20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用，但有關專家認為，蘆葦屬于高耗水植物，每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸，新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施，但博斯騰湖的生態(tài)問題依然嚴峻。

　　湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠，上接天雨，下納百川，像一位博愛的慈母哺育一方人民，為人們提供生存、生活和生產的各種主要資源。然而隨著人口的增長、城市化進程的加快及工農業(yè)生產的發(fā)展，我們的母親湖開始“生病”。那么，我們如何保護博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的？又如何為博斯騰湖“治病”的呢？我想這是我們作為母親湖兒女當下所要做的。

文明演講稿 篇3

　　各位老師，同學們：

　　我認為：作為新時代的少先隊員，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。因為文明禮儀，說起來容易，要真正做好卻并不簡單。原因就在于，我們在平時的生活中對于這個問題的重視程度還很不夠；因而有很多時候，我們可能就忽略了文明禮儀對于整個社會的風氣，對于我們自身的內在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對于我們將來的健康成長是十分有害的。

　　從遠處看，我們的祖國是一個禮儀之邦，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚作出我們應有的貢獻；再從近處來看，新的時代更賦予了我們每一個人，為我們國家，為現(xiàn)代社會的文明和進步作出我們自己的努力。

　　大家知道，就在幾個月以后，我們上海將舉辦世界特奧會；明年夏天，我們祖國的首都北京將舉辦奧運會；20xx年，我們上海還將舉辦全世矚目的世博會——到時候，將會有數(shù)以萬計的全世界各國的運動員和參觀者來到我們身邊！

　　那么，我們將向整個世界展示一種怎樣的風采呢？當然，我想在坐的同學們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國應當具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀！而要做到這一點，就離不開我們平時在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌，講禮儀的良好的行為規(guī)范。

　　古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”文明行為，貴在日常的實踐。我希望，我們每個同學都能夠積極參加到學校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來，在日常生活、學習和工作中努力做到：舉止得體、言

　　行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學，使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年！

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！� 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的`道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

　　南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！� 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

　　要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明演講稿 篇4

　　大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。

　　在吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統(tǒng)相當重視，對吉林乃至整個關外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。

　　吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內，主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的`貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。

　　最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

　　中國是禮儀之邦的大國，吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

　　我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛我的祖國！它的歷史淵源流長，我為我是中國人感到驕傲與自豪！

文明演講稿 篇5

　　“放學啦!”4點，一群孩子，歡呼雀躍地從學校里沖出來，過了馬路，像一窩蜂似的沖向校門口的小店。大家迫不及待地去買零食，4點了，大伙兒都餓了。

　　一陣狼吞虎咽過后，大家快活地全部跑走了，而來時比較整潔干凈的地面，此時也已是一片狼籍。我看著這塊已經變骯臟的地，心中不由感慨萬千。再往前走，我時不時就會看到一些食品包裝袋之類的生活垃圾，在地上隨意地扔著。我還親眼見到，在離垃圾桶僅咫尺之遙地地方，有著一個吃剩的雞腿和幾根竹簽。這……我想：在校內，人人都懂得“不能亂扔垃圾”的道理，而校外，難道校內的學生都突然失憶了嗎?到處是垃圾，這，不該是我們當代少年應該的表現(xiàn)!

　　轉念一想，中國目前還未設立這條法律呀!但我認為，人的.素質，不應該是靠法律的壓迫，而是靠自己的覺悟。倘若無自主意識，覺得在一個臟亂的地區(qū)行走、生活沒什么關系，但也應該為國家的形象著想吧!如果一個新加坡——為在文明這方面法律較嚴的國家的人來到這兒，見到了這么不整潔的環(huán)境，是否中國人沒素質、中國環(huán)境很糟糕這種形象就在這個新加坡人的心中出現(xiàn)了呢?同時，校內的文明是學校的，而校外的文明是國家的�！霸谛�內文明就夠了，校外，管它那么多干嘛”的這種想法，其實是完全錯誤的。

　　在三月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，每個公民都是其中的一份子。讓我們協(xié)起手來，讓文明之花綻放于祖國的每一個角落。

文明演講稿 篇6

　　1，讓文明成為一種習慣

　　一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節(jié)中已有了答案。

　　而現(xiàn)實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　××要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是××中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的`做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。

　　這是××中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議�；顒雍髲膶W生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性

　　2.讓文明成為一種習慣

　　尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

　　我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

　　升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

　　課堂禮儀對老師的教學影響很大，因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

　　同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

　　在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

　　我的演講到此結束!謝

文明演講稿 篇7

敬愛的老師、親愛的小朋友們：

　　沐著和煦的春風，我們進入了嶄新的20xx年的春季學期了。借著泰州“全國文明城市”創(chuàng)建成功的好消息以及開學第一課的相關內容，今天，我國旗下講話的主題是《文明禮儀伴我行》。

　　文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養(yǎng)。禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式，具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調節(jié)人與人之間的關系，在幼兒園，禮儀能使老師與小朋友、小朋友與小朋友之間的關系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。下面向小朋友介紹一下八禮：

　　八禮

　　儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。

　　餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。

　　言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。

　　待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。

　　行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。

　　觀賞之禮：遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。

　　游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。

　　儀式之禮：按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。

　　文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。在幼兒園，我們要尊敬老師，見到老師、小朋友要問好；我們要愛護公物、愛護花草樹木，保護環(huán)境；上課發(fā)言要舉手，同學之間要團結，做個愛學習、愛勞動的好寶寶。在家里，我們要尊敬長輩，自己的事情自己做，大人的事情幫著做；早睡早起不睡懶覺，做個勤勞、勇敢的好寶寶。在公共場所，我們要遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路；不大聲說話、不說臟話、不亂丟垃圾，做個文明禮貌的好寶寶。還有不與別人吵架、打架、遵守規(guī)則、在汽車上讓座，幫助有需要的人、關心長輩、不在公共場所大聲說話等等，都是文明禮貌的表現(xiàn)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的'國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、總之，無論在哪里，我們都要從小養(yǎng)成良好的習慣，說文明話、做文明事、當文明人。

　　文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們盛唐實驗幼兒園里處處盛開，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結果。

　　謝謝大家！

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