【薦】文明禮儀演講稿
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)下社會(huì)，越來越多人會(huì)去使用演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的文明禮儀演講稿，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，
你們好!
看見你們一張張微笑的面龐和充滿鼓勵(lì)的眼神，我就真切地感受到自己已經(jīng)被一種文明所包圍，并被深深地感染。今天我演講的題目就是《讓文明之花永遠(yuǎn)綻放》。
自古以來，中國(guó)就是一個(gè)禮儀之邦，我們這些炎黃子孫一直以五千多年的文明史為自豪。然而，最近，廣東佛山兩歲的女孩”小悅悅“被碾壓的事件卻突然引起了人們對(duì)文明水準(zhǔn)的質(zhì)疑。10月23日凌晨，可憐的小悅悅永遠(yuǎn)地離開了人世間，在她還不懂得什么叫人情冷暖的年齡就匆匆離去。她的死牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心，也引起了全國(guó)人民反思的浪潮：在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，難道我們的文明道德真的在淪喪?在衰退嗎?
不，在我們的身邊，經(jīng)常會(huì)看到一些微乎其微卻令人非常感動(dòng)的小事。你看：
大街上，幾個(gè)八、九歲的小伙伴正在把盲道上的自行車一一移開。盡管他們額頭上晶瑩的汗珠一顆接著一顆，可他們黑亮的眼睛里卻充滿了堅(jiān)定與快樂。在他們的心里，關(guān)愛盲人的文明之花不是在悄然開放嗎?
公交車上，主動(dòng)為老人讓座的身影越來越多，相識(shí)的，不相識(shí)的，話語(yǔ)間都充滿了溫暖與熱情，這是禮讓的文明之花已在人們的心中扎根!
在學(xué)校里，老師們?yōu)榱藢W(xué)生的成長(zhǎng)嘔心瀝血卻無(wú)怨無(wú)悔，這是兢兢業(yè)業(yè)、教書育人的文明之花在他們心中怒放!
在家里，我們從父母的.一言一行中，懂得了孝敬爺爺奶奶，愛護(hù)弟弟妹妹，這是尊老愛幼的文明之花在我們心中默默盛開!
十字路口，越來越多的人們能夠在紅燈前守住自己匆忙的腳步，為來往的車流打開暢通之門，這不也是遵紀(jì)守法的文明之花在人們心中綻放嗎?
一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝，像這樣的例子舉不勝舉，所以，當(dāng)我們的心靈被不和諧的音符扎痛了的時(shí)候，不要用懷疑的眼光看待一切，因?yàn)檫@個(gè)世界上更多的仍然是真善美!當(dāng)人們?yōu)樾倫偪犊饽�，拒絕冷漠，傳遞溫暖時(shí)，不也是人們伸張正義的文明行為的昭示嗎?
對(duì)我們?nèi)魏稳硕裕拿饕苍S是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，也許只是一個(gè)淺淺的微笑。但一言一行總關(guān)情，就在這不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼。也在這不經(jīng)意間，文明就會(huì)與我們同行!
我們是新一代的小學(xué)生，文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就無(wú)法擔(dān)當(dāng)起社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)者和接班人的責(zé)任。
同學(xué)們，星星之火，也可燎原。伸出你的手，伸出我的手，讓我們手牽手，從我做起，從小事做起，從三城同創(chuàng)做起，爭(zhēng)做傳承文明的使者，讓文明之花永遠(yuǎn)綻放，永遠(yuǎn)芬芳!
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿 篇2
親愛的家長(zhǎng)和同學(xué)們：
大家好！
我是通道一小學(xué)的康。我演講的題目是《我是公益小天使》。
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一縷陽(yáng)光，你會(huì)照亮一點(diǎn)黑暗嗎？如果你是一粒糧食，你培育出有用的了嗎？如果你是最小的螺絲釘，你會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)持你在生活中的位置嗎。
梁?jiǎn)⒊蠋熢?jīng)說過：今天的責(zé)任不在于別人，而在于我的。
作為社會(huì)的一員，我們小學(xué)生是時(shí)代的先鋒，是祖國(guó)未來的棟梁，對(duì)此負(fù)有不可推卸的責(zé)任。因此，我認(rèn)為小學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)社會(huì)福利精神，逐步完善社會(huì)制度，改變社會(huì)風(fēng)氣。那么什么是社會(huì)福利精神呢？我覺得公益就是造福大眾，做對(duì)大家都有利的事情。收集資源，為公眾利益。就是社會(huì)福利精神。
今年，頻道慈善天使群推出了“我是慈善天使”活動(dòng)，倡導(dǎo)大家做一個(gè)志愿的慈善天使，同學(xué)們反應(yīng)都很積極。有的同學(xué)主動(dòng)去公園、等地方清理垃圾；有的同學(xué)去養(yǎng)老院同情孤寡老人，尊重家里的長(zhǎng)輩，幫助爺爺奶奶做一些力所能及的事情；有的同學(xué)文明乘車，主動(dòng)給有困難的人讓座；有的同學(xué)積極理念，從自己做起，節(jié)約和小事！倡導(dǎo)大家節(jié)約資源，低碳生活。公益是一縷陽(yáng)光，給人溫暖和希望。當(dāng)你手里拿著知識(shí)連貫的`書時(shí)，你會(huì)想到山里失學(xué)的孩子嗎？看到地上散落的米粒，你會(huì)想到路邊餓著肚子的乞丐嗎？當(dāng)你看到?jīng)]有擰緊的水龍頭時(shí)，你會(huì)想到日漸干涸的黃河嗎？如果我們少倒米，多捐書，少用水，還會(huì)有那么多人蒙在鼓里嗎？
因此，我們不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，培養(yǎng)各種能力，提高素質(zhì)，還要注重培養(yǎng)社會(huì)公益精神和敬業(yè)精神，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
文明禮儀演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下演講的題目是《文明禮儀從點(diǎn)滴做起》，我國(guó)自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和實(shí)踐者。我們?cè)谟械膰?guó)家才形成自己的語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí)，文明禮儀就有了很大的發(fā)展，就有了道家、法家、儒家，出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國(guó)乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情，指導(dǎo)著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫，充實(shí)著民族的文化，豐富著人們的思想，也為中華民族贏來了“禮儀之邦”的贊譽(yù)！那么，作為高中生的我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的禮儀文化，規(guī)范自己的行為，提升自己的修養(yǎng)呢？最重要的一點(diǎn)是大家要端正自己的態(tài)度，從點(diǎn)滴小事做起。
著名足球教練米盧曾經(jīng)說過：“態(tài)度決定一切”。的確，樹立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣的'良好開端，有個(gè)別同學(xué)認(rèn)為有一兩次不文明的言行無(wú)所謂，就是沒有樹立正確的態(tài)度，殊不知，這些言行只會(huì)讓他們與文明禮儀漸行漸遠(yuǎn)。其實(shí)做一名懂文明、有禮貌的好學(xué)生并沒有我們想象中那么難。如與別人相遇時(shí)的微笑，對(duì)遇到困難同學(xué)的熱情幫助，不小心碰到別人時(shí)的一句“對(duì)不起”，上下樓梯靠右走，都是大家文明行為的表現(xiàn)。 我們說文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，更是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。我提議，我們現(xiàn)在從身邊的點(diǎn)滴小事做起，做到言行文明！
文明禮儀演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》 。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的內(nèi)在修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的.我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，輕聲談笑，安全玩樂。不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩，不在樓梯走道追逐打鬧。上下樓梯一律右行、相互禮讓。見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師、同學(xué)的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦銷聲匿跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫狻捜荽�。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、更富有凝聚力，同學(xué)之間的友誼更深厚，也更有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你、我都是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。我的演講到此結(jié)束！謝謝。
文明禮儀演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛的同學(xué),
大家好!
在這個(gè)世界上，有太多的事物需要我們感恩，感恩我們的祖國(guó)為我們提供的和平穩(wěn)定的環(huán)境，感恩我們的社會(huì)為我們提供的.各種的服務(wù)，感恩我們的朋友，同學(xué)，感恩幫助過我們的人……然而我們是否想到了我們默默無(wú)聞的父母，是他們給與我們生命，給我們一個(gè)家，撫育我們長(zhǎng)大。
禮儀教育是我們學(xué)習(xí)的開始，做好了文明禮貌我們才能做一個(gè)合格的小學(xué)生。
學(xué)校經(jīng)常開展文明禮儀教育活動(dòng)，每天放學(xué)集會(huì)，升國(guó)旗儀式時(shí)，班隊(duì)會(huì)等。都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育，讓學(xué)生在學(xué)校見到師長(zhǎng)和客人要敬禮問好，同學(xué)之間要相互尊重，不說臟話等。在校園里還刊出文明禮儀板報(bào)宣傳禮儀思想，使師生看在眼里，記在心中，付諸在行動(dòng)中。
當(dāng)你走在我們的校園里，你會(huì)看到是一片和諧相處的景象。我們?cè)谶@樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)生活，怎能不感到幸福呢。
我的演講完畢，謝謝!
文明禮儀演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大好！
美國(guó)心理學(xué)威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！保ù司涿艚莶杉{）孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代聞名教化陶行知先生也說過：“什么是教化？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！惫沤窠袒W(xué)者特別重視幼兒早期教化對(duì)于人一生教化的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今日演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”！所謂養(yǎng)成教化，就是培育學(xué)生良好行為習(xí)慣的教化。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教化方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際動(dòng)身，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教化，取得了志向的效果。葉圣陶先生生前呼吁：“教化就是培育習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一樣認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成果。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美妙的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)實(shí)力，一切都依靠良好習(xí)慣的培育，抓住了習(xí)慣培育這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教育主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德老師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教化領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教化工作安排的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與嘉獎(jiǎng)等全面工作。老師文明禮儀演講稿5篇。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工詳細(xì)，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教化工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教化納入整體工作安排之中，做到有安排、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教育處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦狀況。通過背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，須要堅(jiān)持；哪些是壞的，須要改正。
抓養(yǎng)成教化的關(guān)鍵是抓行為教化。我校的班主任、任課老師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一樣行動(dòng)起來，通過實(shí)行各班主題班會(huì)、全校演講競(jìng)賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣；通過校內(nèi)廣播、宣揚(yáng)報(bào)欄樹立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教化初見成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校內(nèi)，學(xué)校中心挺立的的皂莢樹靜靜靜的，操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜靜靜的，花壇里的花花草草也靜靜靜的；走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學(xué)生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉醉在學(xué)問的海洋里了。耳邊除了美麗好聽的音樂，從前的'嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校內(nèi)��！在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹之下漫步、談心、讀書；或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……從前的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校內(nèi)��！兩人相撞，怒目相向的沒有了，懇切的致歉、真實(shí)的問候多了；校內(nèi)教室，順手扔紙的沒有了，俯身?yè)旒埖亩嗔耍粠熒娒�，形同陌路的沒有了，相互親切的問候、甜蜜的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了，這是多么文明的校內(nèi)��！看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教化結(jié)出的碩果�。�
抓養(yǎng)成教化的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)準(zhǔn)備。老師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生親密協(xié)作，老師督促學(xué)生仔細(xì)練、常常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。常言道，三歲定八十。大教化孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常�！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種堅(jiān)韌而巨大的力氣，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教化，去建立一種良好的習(xí)慣�！笨梢�，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有干脆影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教化，確定一代人甚至幾代人的基本素養(yǎng)程度，確定整個(gè)民族素養(yǎng)優(yōu)劣的大事。我們作為教化者，肩負(fù)著社會(huì)給予我們培育二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教化。我們信任，少成若天性，習(xí)慣如自然！隨著養(yǎng)成教化的深化，文明之花肯定綻放在漂亮的校內(nèi)！
我的演講結(jié)束了，感謝大
文明禮儀演講稿 篇7
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來…… 我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對(duì)環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱；除此之外，還有例如財(cái)物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多；男寢走廊上的很多欄桿被踢斷；少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時(shí)間被放干，嚴(yán)重影響集體生活，這不只是浪費(fèi)的問題，而是人性的缺失�？梢�，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
文明禮儀演講稿親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！今天我演講的題目是“文明禮儀陪伴我�！� 在中國(guó)五千年來，文明禮儀如黃河，生生不息，從古至今；文明禮儀如白鴿，白頭傲天，高飛；文明禮儀就像鮮花一樣，優(yōu)雅清新，永垂不朽�？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮儀，就受不了�！边@句話告訴我們，不懂禮儀，就無(wú)法在社會(huì)上立足�？梢娗О倌昵暗娜藗儗�(duì)禮儀教育的.重視！
但是，有多少人講究禮儀呢？恐怕連幼兒園小朋友都會(huì)說幾句“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”之類的話。說話不做有什么用？明代學(xué)者王守仁說：“知是行的想法，行是知的努力；知道是做的開始，做是你知道的。知而不做，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻不愿意去履行，甚至反其道而行之。這和沒受過教育的人有什么區(qū)別？所以，我們要踐行禮儀，知行合一，從自己的言行中努力，才能徹底改變隨地吐痰、亂扔垃圾等不良習(xí)慣。 我們?cè)谏鐣?huì)中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，下一段記憶就成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們是公民的時(shí)候，我們討厭亂扔垃圾、在文物上刻字等不良習(xí)慣。當(dāng)我們是游客時(shí)，我們不禁在這里感受，在那里畫畫。所以，“只留下你的腳��；除了照片和心情，不要帶走任何東西�！彪S著社會(huì)的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。但是，如果你不尊重別人，別人怎么會(huì)愿意尊重你呢？ “尊重別人就是尊重自己。”這句話確實(shí)沒錯(cuò)。那些習(xí)慣和壞習(xí)慣，只是暫時(shí)的，失去了，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。 回顧歷史，當(dāng)歲月的美麗容顏隨著落花流水而飄逝，當(dāng)錦鍛地板的繁榮隨著故國(guó)的東風(fēng)而逝去，那不斷修正創(chuàng)新的文明禮儀是不是也一起消亡了？
經(jīng)過數(shù)百年的盛開，帆板館上的一點(diǎn)點(diǎn)殘血早已被沖走；幾百年來，潮起潮落早已抹去了定陽(yáng)的嘆息之聲。在歷史的長(zhǎng)河中，我們最終會(huì)抓住早已被遺忘的禮儀。
我們應(yīng)該以新的面貌告別塵封的過去；我們要用實(shí)際行動(dòng)抹去明天的陽(yáng)光；用文明禮儀豐富世界！我的演講結(jié)束了，謝謝！
文明禮儀演講稿 篇8
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看它的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，有多少景點(diǎn)，更要看城市中人的素質(zhì)，關(guān)注著不起眼的細(xì)節(jié)，不引人注意的小事。 是誰(shuí)每天起早貪黑地為我們打掃著這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大城市？是誰(shuí)每天冒著櫛風(fēng)沐雨在工地上為這個(gè)城市點(diǎn)綴上一朵美麗的鮮花？……他們都是“馬路天使”，默默地為這個(gè)城市勞動(dòng)，不求名利。
那是一個(gè)早晨，火辣辣的太陽(yáng)照在大地上，讓花兒都躲在小草的背后，讓鳥兒都躲在自己的小家里，我也吹著清涼的風(fēng)扇，舒服地躺在床上睡著懶覺。“刷，刷，刷”的聲音不絕于耳，把我從香甜的睡夢(mèng)中叫了起來，我睜開朦朧的雙眼，伸了個(gè)懶腰，透過窗戶看見一位滿臉皺紋的.老清潔工左手拿著掃帚右手拿著手帕正擦拭著玻璃上的灰塵。我一直目不轉(zhuǎn)睛地看著那位老清潔工，心想：年紀(jì)這么大了還要出來為這個(gè)城市獻(xiàn)出一份力，我們也就更沒有理由在這里睡懶覺了。不一會(huì)一片臟乎乎的玻璃就變成了一片嶄新的玻璃，當(dāng)那位老清潔工要走的時(shí)候，我親切地叫了聲：“爺爺，等等喝杯水吧！”那位老清潔工停下了沉重的步伐，迫不及待地喝下了那杯水�！澳量嗔�！”我溫暖地說道�！爸x謝你！”老清潔工滿懷笑意地說道。
那是一個(gè)冷嗖嗖的下午，狂風(fēng)中夾雜著幾絲細(xì)雨，伴著幾聲雷聲，天空陰暗的讓人可怕，我躲在家里，突然一陣“噠噠噠噠”的聲音，我被吸引住了，打開陽(yáng)臺(tái)一看，原來是建筑房子的工人們冒著雨在工地上工作，我心想：難道他們就不冷嗎？就一頂安全帽，一件單薄的衣服和一條褲子，一雙雨鞋，就能保暖嗎？我都抱著暖寶寶了�？粗麄兠娉S土背朝天，心里真不是滋味，眼眶不禁紅了起來。有些路過的行人還給他們翻白眼，唾罵，但那些工人并沒有在意，還是繼續(xù)默默地工作著，我心想：怎么會(huì)有這種人，太不懂禮貌了，沒素質(zhì)。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。就是那些默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人，他們用那雙勤勞的雙手正在為我們這個(gè)城市忙碌著。雖然他們收入微薄，可是卻有一顆金子般的心，有一個(gè)美好的品質(zhì)，這個(gè)品質(zhì)感化這任何一個(gè)人。我贊美他們，贊美這些默默奉獻(xiàn)的人！
文明禮儀演講稿 篇9
文明禮儀，是一個(gè)公德社會(huì)，一個(gè)美好的字眼。一個(gè)人、一座城市、如果沒有了文明禮儀，那這個(gè)人、這個(gè)城市將會(huì)受到人們的斥責(zé)。
文明禮儀間朵花，一朵永不凋零的花;文明禮儀是條河，一條永不干涸的河;文明禮儀是一首詩(shī)，一首沒有結(jié)尾的詩(shī);文明禮儀是一曲歌，是一曲娓娓動(dòng)聽的歌;文明禮儀是……
有的同學(xué)為省走幾步路的時(shí)間，把果皮、紙屑扔在整潔的地面上;有的同學(xué)，為了讓自己過的舒服，在公交車上不主動(dòng)給老弱病殘讓座位;有的`同學(xué)，一開口便是一串串臟話;還有更多同學(xué)或成年人隨地吐痰等等。
文明禮儀，會(huì)使一個(gè)人，一座城市變得美好，變得潔白無(wú)暇，同學(xué)們，讓我們一起攜起手來，文明禮儀演講稿300字、把那些不文明，不道德的行為習(xí)慣全部消滅，把文明禮儀永記我們的心中。
文明禮儀演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好，我演講的題目是“文明，讓我先行”。
文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。個(gè)人文明禮儀是根、是本，文明必須先從自身做起，從身邊做起�！案粍t兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身�！彪m然我們不是太陽(yáng)，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們汽車站是一個(gè)窗口服務(wù)單位，是一個(gè)城市的文明窗口，它代表著一個(gè)城市的精神面貌。
我們的一舉一動(dòng)、一言一行，體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人的氣質(zhì)和素質(zhì)，更是一個(gè)城市、一個(gè)單位的形象和素質(zhì)，一聲“您好”是貼心的法寶，一聲“請(qǐng)問您需要什么幫助?”是打開溝通的'鑰匙，一聲“慢走”體現(xiàn)的是你真誠(chéng)的心�！扒Ю镏校加谧阆隆�，做為汽車站的員工，只需從這些細(xì)小的文明行為做起，就能讓文明升華我們單位的形象，當(dāng)一個(gè)單位的整體形象得到升華時(shí)，卓越，還會(huì)離我們遠(yuǎn)嗎?
文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，我曾注意到有一年青的軍人在候文明我先行，服務(wù)我更優(yōu)，車大廳候車時(shí)，用紙擦完皮鞋后，四處張望，然后走到垃圾筒前，把用過的衛(wèi)生紙丟進(jìn)垃圾筒內(nèi)，而不是隨手扔在地上;我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖，很小心的用紙包好丟進(jìn)垃圾筒內(nèi);為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的口香糖。對(duì)照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自己的一言一行，能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣，去潛移默化周圍的人們。文明到底是什么呢?文明是問候他人時(shí)的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰，文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”……對(duì)照文明的標(biāo)準(zhǔn)躬身自問，我們都準(zhǔn)備好了嗎?在我們內(nèi)心的深處，是否真正把乘客利益放在心上?
“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，在日常工作中，我們是否真正做到了微笑服務(wù)?“旅客至上”，我們是否真正做到了百問不厭——也許，我們已經(jīng)做得很好，也許，我們做得還不夠!服務(wù)無(wú)止境，我們有不足，時(shí)刻激勵(lì)著我們立足崗位，樹立形象，熱情服務(wù)，人民的需要就是我們的工作，旅客的滿意就是我們的目標(biāo)。文明其實(shí)離我們很近，近得觸手可及;文明其實(shí)并不陌生，它就在我們的一顰一笑，一言一行中。讓我們從小事做起，從自身做起，攜手文明，心系旅客，共創(chuàng)和諧，塑造良
好的窗口形象，打造靚麗的風(fēng)景線。文明，我們先行，服務(wù)我們更優(yōu)。我的演講完了，謝謝大家。
文明禮儀演講稿 篇11
老師們、同學(xué)們：
大家好!
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
要想成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣：講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不要桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀的演講稿篇同學(xué)們，當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候，你是否注意到自己的儀表呢?幾十年前，我國(guó)的教育家、天津南開大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美�！扮R箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足、待人接物以及與人交往的行為中表現(xiàn)出來的。“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，xxxx烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
在我們的校園中，不文明現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，食堂里大家都在按順序排隊(duì)打飯時(shí)，卻突然有人插隊(duì)，在別人目瞪口呆的時(shí)候，端著飯揚(yáng)長(zhǎng)而去;早自習(xí)的朗朗書聲中，偶爾會(huì)飄來一陣奇怪的味道，不吃早飯對(duì)自己的身體是一種傷害，在教室里吃早飯，卻是對(duì)同學(xué)們鼻嗅覺的'一種傷害;有老師在綜合實(shí)驗(yàn)樓新粉刷的白墻上看到了一米八高的腳印，這不禁讓人感嘆這位同學(xué)的好腿力，一米八的高度大概也只有飛檐走壁才能做到了吧，只是這位同學(xué)，既然有這樣一身好功夫，為何不行走江湖見義勇為，屈居一隅小城，實(shí)在是埋沒閣下的才能;下課鈴響后，有的同學(xué)急匆匆的沖出教室，一不小心就迎面撞上了剛從鄰班出來的老師，把老師手里拿的書撞了一地，在萬(wàn)分慚愧的道歉聲中老師受驚的心才被安撫下去，此時(shí)這位老師正在慶幸幸好沒有帶電腦來上課。晚飯過后，有的老師發(fā)現(xiàn)，在某個(gè)隱蔽的角落里，總會(huì)有隨手丟棄的食品包裝袋。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
在校園里碰見老師的時(shí)候，你是否能微笑著道一句老師好?在走廊上嬉笑喧嘩的時(shí)候，你是否想到教室里還有冥思苦想的同學(xué)?當(dāng)有同學(xué)抱著一摞作業(yè)經(jīng)過時(shí)，你是否能行舉手之勞幫他把門推開?當(dāng)課間操上下樓梯時(shí)，你是否能將右手邊的通道留出來，讓逆行的老師和同學(xué)順利通過?無(wú)論在校園里還是在校外，你能否將垃圾扔到路邊的垃圾箱內(nèi)而不是隨手丟棄?當(dāng)放學(xué)回家時(shí)，你能否遵守交通規(guī)則文明出行，不搶道不占道，為他人行方便之道也為自己的安全著想?春風(fēng)十里，草長(zhǎng)鶯飛，初春的六中校園碧草連天，花香滿園，身處這美景之中，你能否用溫和謙讓，讓自己化作一道春風(fēng)，吹進(jìn)每一個(gè)六中人心中，吹開每一朵禮儀之花。
泱泱華夏，禮儀之邦，莫讓一代代中國(guó)人傳承的文明在我們手中沒落，莫讓千百年傳承的文化淹沒在歷史長(zhǎng)河黯然無(wú)光，風(fēng)雨打盡紅墻和綠瓦，丹青留下明日的黃花，一直堅(jiān)守的華夏文明，請(qǐng)給他至死不渝的回答!
文明禮儀演講稿 篇12
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《與文明同行》。
文明是什么？文明是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的表現(xiàn)。它是路遇師長(zhǎng)時(shí)的朗聲問好；是他人受困時(shí)的真誠(chéng)關(guān)心；是受人幫助時(shí)的衷心感謝，是不小心冒犯別人后的誠(chéng)懇致歉；是自覺將垃圾入箱的`舉動(dòng)文明風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先就一直行走在追求文明的道路上。禮讓三先、虛席以待；通書達(dá)禮，尊老愛幼，這些成語(yǔ)無(wú)不蘊(yùn)藉著文明的，曾子避席、張良拾鞋、程門立雪個(gè)個(gè)故事無(wú)不閃爍著文明的光輝。古語(yǔ)說得好：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”，文明就是一種財(cái)富，一種文化，是人與人和諧相處的敲門磚，值得我們?nèi)鞒小l(fā)揚(yáng)。然而，在我們的周邊乃至自己的身上還是會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象：樓梯上刺目的紙屑、花園中折損的花枝、走廊上追逐打鬧，路隊(duì)上推推搡搡這樣的陋習(xí)提醒我們離文明并非觸手可及。德國(guó)著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，擁有它你才會(huì)幸福、快樂。
有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”文明習(xí)慣要從小培養(yǎng)。作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，在我校文明禮儀節(jié)中，你將如何從點(diǎn)滴做起，展示我們的風(fēng)采，讓我們的學(xué)校形象更美好呢？一花獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園！在這里，我呼吁大家一起與文明同行！
同學(xué)們，人不是因?yàn)槊利惒盼拿�，而是因�(yàn)槲拿鞫利悾?/p>
讓我們共同努力，塑造出人民少年的美好形象，我期待著文明之花開遍我們的校園，開遍我們的家鄉(xiāng)！
文明禮儀演講稿 篇13
文明之花猶如一縷溫暖的陽(yáng)光，它能溫暖人們的心田；文明之花猶如烈日底下的一片綠蔭，給人們制造一個(gè)清新而又涼爽的環(huán)境；文明之花猶如一曲曲悅耳的交響樂，感染、陶冶著人們的情操，讓人類從此遠(yuǎn)離野蠻、粗俗的噪音世界。
自古以來，無(wú)論是那些高高在上的名人雅士，還是那些名不及提的凡夫俗子，在他們身上都能找到同一件無(wú)價(jià)之寶，那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要支柱。周恩來是我國(guó)的外交部部長(zhǎng)，他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績(jī)，為我國(guó)外交做出了許多的貢獻(xiàn)。世人敬佩他高尚的情操、精明的智慧和學(xué)識(shí)的淵博，但人們更加敬重的是他的文明禮儀。他儀表整潔、端裝，舉止文明高度優(yōu)雅，他身為國(guó)家總理，但總是謙恭有禮。每次服務(wù)員給他端茶、倒水，他常常是又應(yīng)接，并且微笑點(diǎn)頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對(duì)人，禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德，他體內(nèi)流淌著中華文明之風(fēng)的血液，是文明之風(fēng)的標(biāo)榜！
文明是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志，一個(gè)社會(huì)文明程度的高低可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守文明道德，從小的方面來講，它反映的是自身的形象；但從別一個(gè)方面來講，他不但反映自身形象而且還代表著國(guó)家的聲譽(yù)，反映出一個(gè)國(guó)家的`社會(huì)發(fā)展。
文明是說了又說，講了又講，可文明又有誰(shuí)真正的做到了呢？“文明”到底是什么？所有人都一清二楚，也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進(jìn)右耳出的，不以為然，根本是不聞不問，我行我素，將“文明”置之度外。在各個(gè)地區(qū)隨時(shí)都能見到那些不文明的現(xiàn)象，路過繁華的步行街，行人各個(gè)奇裝異服，語(yǔ)言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無(wú)處可見，街頭巷尾，比比皆是。
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。其實(shí)，我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡(jiǎn)單，它并非一件難事。“一句簡(jiǎn)單的問候，一句溫暖的話語(yǔ)，一次彎腰撿起地上的雜物”都是文明的體現(xiàn)。要完善文明修養(yǎng)我們必須先充實(shí)自己的知道，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博之人。明辨是非，不擁護(hù)不文明現(xiàn)象，更加不能讓它進(jìn)入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的，想完善個(gè)人文明修養(yǎng)必須從多方面來檢省，不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆”。這樣才能讓社會(huì)文明永鑄造長(zhǎng)存！
朋友，為了中國(guó)，更是為了我們自己，請(qǐng)好好完善自己的文明修養(yǎng)，讓不文明現(xiàn)象從此消逝在我們的生活之中，讓文明之花伴隨我們成長(zhǎng)，讓文明之風(fēng)長(zhǎng)存，永不談敗。朋友們，讓我們從自身做起，創(chuàng)造我們美好家園，讓文明之花開滿人間的每一個(gè)角落！
文明禮儀演講稿 篇14
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員" 金風(fēng)送爽，桂子飄香，我們迎來了新學(xué)年、新學(xué)期，我們更迎來了中國(guó)首屆“楊樹節(jié)”，迎來了處處洋溢著喜慶的新泗陽(yáng)！同學(xué)們，少先隊(duì)友們，在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里，我想問大家：作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，在楊樹節(jié)中，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采？如何讓我們的學(xué)校形象更美好？如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們泗陽(yáng)的新面貌？我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動(dòng)”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美！古人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到我們同學(xué)輕聲問候的時(shí)候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問候的時(shí)候，我看到了文明……我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學(xué)們，我們期待著文明之花開遍我們的雙語(yǔ)校園，開遍我們的家鄉(xiāng)泗陽(yáng)！
一花獨(dú)秀不是春，光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，讓我們共同努力，展現(xiàn)少先隊(duì)員的新風(fēng)采，做好楊樹節(jié)的東道主，塑造出家鄉(xiāng)泗陽(yáng)的新形象！在這里，我以少先隊(duì)員的'名義呼吁：行動(dòng)起來，少先隊(duì)員們！爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生！遇到師長(zhǎng)、來賓，主動(dòng)問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起；愛護(hù)公物，不亂寫亂劃；乘車時(shí)做到先下后上，主動(dòng)讓座。在校內(nèi)、校外見到老師能夠主動(dòng)給老師送上一個(gè)問候外，還送上一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，這才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。另外，我愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
在與同學(xué)交往中，能和睦相處，友好合作。我做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”能化解劍拔弩張的沖突，給人吹去陣陣溫潤(rùn)的風(fēng)。讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。語(yǔ)言美，春風(fēng)化雨潤(rùn)心田。
在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，我能認(rèn)真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，我熱情、大方、有禮貌的招待。
在外面，我遵守交通法規(guī)，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。那次，我去小賣部買東西，隨手把包裝紙扔進(jìn)了垃圾箱里，遠(yuǎn)處的一位老爺爺指著我對(duì)另外一位老爺爺說：“這孩子真懂事，知道把塑料袋扔進(jìn)垃圾箱里�！�
孔子說過：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。像這樣的事情還有很多很多，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記《小學(xué)生禮儀》中的內(nèi)容，讓自己做的更好。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！我們要從現(xiàn)在做起，當(dāng)一名合格的學(xué)生，做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員，為楊樹節(jié)獻(xiàn)上一份厚禮！
文明禮儀演講稿 篇15
親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從有意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的.一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同！
謝謝大家！
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