我們自己看得見演講稿

　　演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在社會發(fā)展不斷提速的今天，越來越多人會去使用演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編收集整理的我們自己看得見演講稿，歡迎大家分享。

　　外國有人做過這樣一個實驗，在三個洗手間前分別擺放三樣東西。第一個洗手間前放著芬芳的鮮花，第二個放著一個播放動聽音樂的收音機，第三個放著一副照片。而這三樣不同東西的旁邊放著一個裝小費的盒子。

　　最后發(fā)現(xiàn)鮮花旁的最少，音樂旁的較多，而照片旁邊的小費最多。這張照片有什么奧秘呢？其實照片上的內容很簡單，是一個笑瞇瞇注視著前方的人。路過照片的人會在這笑瞇瞇的目光下，情不自禁地放入更多些的小費，因為他們覺得有人在看著自己，自己的行為，自己放入的小費多少會有人看得見。

　　如果說多放小費只是那些人因一張照片，因為感覺有人在注視自己，所引發(fā)的偶爾一次的正視內心的注視的話，下面這個人卻是用將近一生的時光來這樣做。

　　在巴黎的卡地亞高級珠寶作坊，一位做了23年的拋光師引起了游客的注意。他每天都用一根細細的棉線，全方位打磨、拋光所有表面。即便是珠寶與基座的結合處，他也要擦得閃亮。曾有人對他說：這一部分是鑲嵌之后的粘合面，你如此細致地打磨，不覺得是在浪費時間嗎？老師傅看了他一眼，認真地說：沒人看見，并不說明它不存在，至少上帝在看呢。

　　不僅外國有人認真做著只有上帝才能看見的事，我國古代也早已有人堅持內心的審視。元代大學者許衡一日外出，因為天氣炎熱，口渴難耐。而正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他："為什么你不摘梨呢？"許衡就說了："不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？"那人就笑他迂腐："世道這么亂，管它是誰的梨。"許衡說："梨雖無主，我心有主。"

　　好一句"梨雖無主，我心有主"！梨的主人看不見，但是許衡的內心卻看得見。然而，在現(xiàn)代，卻有許多人蒙蔽自己內心、欺騙他人：蘇丹紅，地溝油，毒饅頭，瘦肉精，假雞蛋，毒大米，皮革奶……等等等等，這些黑心商人認為別人看不見，就肆意添加各種材料，他們認為別人看不見，也讓自己的內心失明，為謀取暴利而肆意制作各種有害食品。

　　他們需要被自己看見，他們的行為需要被監(jiān)督。那么現(xiàn)在，我想請各位問問自己。

　　比如，在漆黑的夜晚，當你在等待一個紅燈，四周沒有其他人、也沒有其他車時，你會就這樣穿過去嗎？再比如，你在一個高檔潔凈的餐廳里用餐，你大概不會把用過的餐巾紙扔到閃亮的地板上，但如果在鄉(xiāng)下的荒野，在空曠的過道，在嘈雜的馬路，在擁擠的公交內，你會把一張?zhí)羌�、一個包裝隨手一扔嗎？

　　別人看不見，但我們自己看的見！

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