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中學(xué)生讀書的演講稿

時(shí)間:2024-03-26 07:57:15 演講稿 我要投稿

中學(xué)生讀書的演講稿

  演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在現(xiàn)在社會(huì),接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的中學(xué)生讀書的演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

中學(xué)生讀書的演講稿

中學(xué)生讀書的演講稿1

各位老師,各位同學(xué):

  你們好!我叫小魚,非常高興站在這里同大家探討,今天我為大家演講的題目是《讀書使人進(jìn)步,求知使人成長(zhǎng)》。

  親愛的同學(xué)們,你還記得,我們第一次背上書包高高興興的走進(jìn)學(xué)校時(shí)的情景?你還記得,我們打開第一本課本、學(xué)寫第一個(gè)字的喜悅與新奇嗎?因?yàn)槟翘みM(jìn)校門的一小步,我們的人生跨進(jìn)了一大步。人生的探索之旅由此啟航,我們以智慧為帆,勤奮作漿,開始駛向那無(wú)比浩瀚的知識(shí)海洋!

  我們的學(xué)校,是知識(shí)的寶庫(kù),是文化的走廊,是師生的樂府,更是人才的搖籃。在這里,沒有遏抑、沒有權(quán)威、沒有功利,有的是可愛的同學(xué)們,有的是良師益友,除此之外,還有鮮活的課程與思想,創(chuàng)造的'沖動(dòng)與執(zhí)著,不倦的探尋與思。同學(xué)們,在如此的寶庫(kù)中、走廊上、樂府里,我們沐浴著造成的陽(yáng)光,你是否想過,今天該干些什么呢?晚上睡覺前,你又是否問過,今天收獲了什么呢?狄更斯說過,“我所收獲的,是我種下的!泵總(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人,就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。常用的鑰匙最光亮,才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí),牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易、李時(shí)珍等人的成功之路證明了這一點(diǎn)。你是否也渴望像他們一樣,以勤奮去獲取知識(shí),提高你的才能,改變你的人生?在這里,我且用一首詩(shī)與各位共勉:“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,卻不知當(dāng)初它的芽?jī)海噶藨?zhàn)斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”的確,不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代,大好韶華,豈能讓光陰虛度?“攻書山渡學(xué)海因拼搏放飛夢(mèng)想,掘潛能彰雅趣憑競(jìng)爭(zhēng)譜寫人生”。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取,我們才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音!

  培根說過,精神上的各種缺陷,可以通過求知來(lái)改善———正如身體上的缺陷,可以通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。在這個(gè)萬(wàn)紫千紅的世界里,我們通過觀察、傾聽、思索還有發(fā)問,能讓我們學(xué)會(huì)求知并獲取一個(gè)又一個(gè)的財(cái)富。求知不僅僅是一種生存的本能,謀生的需要,更是一種人生的態(tài)度,還應(yīng)該是生活的享受。孟德斯鳩說過,喜愛讀書,就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。唯有求知,可以染綠內(nèi)心的荒漠,唯有求知,才有望改變世界的荒涼!知識(shí)改變命運(yùn),真知影響人生,這是早已被無(wú)數(shù)成功事例、無(wú)數(shù)偉人證明了的道理。校園,本就是求知者的樂園。在這里,有思想的火炬穿行在漫漫長(zhǎng)夜亙古荒原,穿越坎坷穿越低谷,照亮你前行的長(zhǎng)路;在這里,我們乘著書的翅膀,掠過千山萬(wàn)水,走近自然,走近科學(xué),走近成功的彼岸!

  同學(xué)們,只要我們樹立遠(yuǎn)大理想,腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)不懈探索,就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學(xué)習(xí),從我做起,從今天做起,打造書香校園,走好求學(xué)之旅,讓文明之火薪火相傳,讓勤奮的汗水澆開知識(shí)之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書寫一個(gè)無(wú)悔的青春!

中學(xué)生讀書的演講稿2

各位老師,各位同學(xué):

  無(wú)論我們“讀書讀人”其實(shí)都在“讀己”,而我們又何嘗讀得懂自己,這不僅是無(wú)字的書,還是本善變的書,因?yàn)槿诵员緩?fù)雜,真正讀懂自己的也就沒有了糾結(jié)和困惑,那便是或佛或仙或上帝吧!因?yàn)槲覀円簧赡芏荚趯?duì)錯(cuò)之間,善惡之間,正邪之間……抉擇和糾結(jié)。

  周末寫完作業(yè)靜坐在電腦旁,就寫下了這六個(gè)字。其實(shí)這幾個(gè)字一直也是自己想分開來(lái)說說的三個(gè)話題,可是幾天前在網(wǎng)上隨便“溜達(dá)”的時(shí)候看到了“讀書不如讀人,讀人不如讀自己”忘記是何人所說了,但當(dāng)時(shí)就是覺得有不同的看法,但一直也沒有靜下心來(lái)仔細(xì)玩味。

  現(xiàn)在想來(lái),覺得讀書、讀人、讀己這三者不應(yīng)該是遞進(jìn)的關(guān)系,而是三種相輔相成的不可或缺的就像柴米油鹽一樣普通又現(xiàn)實(shí)的必備,只不過人與人所追求和涉入的深淺不一,形式不同而已。其實(shí)我們讀書,才能更深更好的讀人讀己。

  而關(guān)于“讀人”其實(shí)一直是我感興趣卻又不敢妄加涉及的話題,因?yàn)槿巳硕际且槐緹o(wú)字的書,因?yàn)闊o(wú)字所以玄妙又多變,有時(shí)候盡管你飽讀詩(shī)書,才高八斗,可是你很可能對(duì)"一本無(wú)字書"手足無(wú)措,不知所云。

  我一直覺得讀人最高的境界是只可意會(huì)不可言傳,有時(shí)候完全陌生的兩個(gè)人,可能就是一舉手一投足,或是一句話一個(gè)眼神就夠了,彼此已了然于心。就像于伯牙與鐘子期,一個(gè)琴師一個(gè)樵夫,他們完全沒有交集,可是子期卻從伯牙的琴音里讀出“巍巍乎志在高山,洋洋乎志在流水”的描繪,所以伯牙稱“子之心與吾同”。

  此種相知要有緣分,所以“高山流水”才萬(wàn)古流芳。

  說到這里難免涉及“讀人”的一個(gè)“分支”就是“愛情”。大學(xué)讀的書里有兩部關(guān)于“愛情”描述是我當(dāng)時(shí)不甚理解的,一部是《風(fēng)流才女石評(píng)梅傳》,還有一部是有澳大利亞的《飄》之譽(yù)的長(zhǎng)篇小說《荊棘鳥》。

  前者是當(dāng)時(shí)我不能理解,為何如評(píng)梅與君宇般相愛的人卻恪守著在我看來(lái)是無(wú)所謂的`尊嚴(yán)而繼續(xù)著他們柏拉圖式的愛情而最終以“凄美”結(jié)局。后者是在愛情與野心相悖時(shí),主人公拉爾夫竟然背棄了與之刻骨銘心的麥吉,但這已經(jīng)離棄卻又無(wú)法割舍的愛情糾結(jié)了他們的一生,也戲劇了他們的一生,最終還是悲慘結(jié)局。

  而今我卻了然了其中的微妙來(lái)。這世界上不是誰(shuí)都可以讀懂誰(shuí),也不是誰(shuí)都可以被讀懂,讀的懂是偶然,讀不懂是必然!因此發(fā)生在偶然身上的一切都是必然。

  無(wú)論我們“讀書讀人”其實(shí)都在“讀己”,而我們又何嘗讀得懂自己,這不僅是無(wú)字的書,還是本善變的書,因?yàn)槿诵员緩?fù)雜,真正讀懂自己的也就沒有了糾結(jié)和困惑,那便是或佛或仙或上帝吧!因?yàn)槲覀円簧赡芏荚趯?duì)錯(cuò)之間,善惡之間,正邪之間……抉擇和糾結(jié)。

  雖意猶未盡,總覺詞不達(dá)意,但到這里本該結(jié)束,可想起了費(fèi)翔的那首“讀你”,雖然原詞是愛情主題,但也不妨將它寬泛化:“讀你的感覺像春天,浪漫的季節(jié),醉人的詩(shī)篇,讀你千遍也不厭倦!钡笗r(shí)刻擁有如此陽(yáng)光的情懷“讀書—讀人—讀己”!

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