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富有哲理的演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的富有哲理的演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
富有哲理的演講稿1
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《生命的價(jià)值》。
在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事�！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺�！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的.逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶�！�
心得體會(huì)：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
富有哲理的演講稿2
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《用人之道》。
去過廟的.人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
心得體會(huì)：其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
富有哲理的演講稿3
從前，有一座圓音寺，天天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，因?yàn)樘焯於荚獾较慊鸷椭艺\的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)由了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增添了很多。
溘然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。脫離寺廟的時(shí)刻，不方便間地仰面，看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個(gè)題目，看你修煉了這一千多年來，有甚么真知鄙見。怎樣？”蜘蛛碰見佛主很是雀躍，連忙應(yīng)許了。佛主問到：“凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛想了想，回答到：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬鼽c(diǎn)了頷首，脫離了。就如許又過了一千年的光景，蜘蛛仍舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。
一日，佛主又來到寺前，對(duì)蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的誰人題目，你可有甚么更深的了解嗎？”蜘蛛說：“我覺得凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f：“你再好好想一想，我會(huì)再來找你的。
”又過了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很摩登，頓生愛好之意。蜘蛛天天看著甘露很高興，它覺得這是三千年來最高興的幾天。驟然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一會(huì)兒覺得失去了甚么，感到很孤單和難得。這時(shí)候佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個(gè)問題：凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛想到了甘露，對(duì)佛主說：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“好，既然你有如許的了解，我讓你到人世走一朝吧。”就如許，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐，怙恃為她取了個(gè)名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的奼女，長的非常摩登，楚楚動(dòng)人。
這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花圃為他舉辦慶功宴席。來了很多妙齡奼女，囊括蛛兒，還有皇帝的小公主長風(fēng)公主。狀元郎在席間演出詩詞歌賦，年夜獻(xiàn)才藝，在場的奼女無一不被他折倒。但蛛兒一點(diǎn)也不嚴(yán)重和吃醋，由于她曉得，這是佛主賜賚她的姻緣。過了些日子，說來很巧，蛛兒陪伴母親上香拜佛的時(shí)刻，恰好甘鹿也陪伴母親而來。上完香拜過佛，2位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上談天，蛛兒很高興，終究可以和喜好的人在一起了，然而甘鹿并無表現(xiàn)出對(duì)她的'愛好。蛛兒對(duì)甘鹿說：“你莫非不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事變了嗎？”甘鹿很驚訝，說：“蛛兒姑娘，你摩登，也很討人喜歡，但你想象力未免雄厚了一點(diǎn)吧。”說罷，和母親脫離了。蛛兒回到家，心想，佛主既然支配了這場姻緣，為什么不讓他記得那件事，甘鹿為什么對(duì)我沒有一點(diǎn)的感覺？幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風(fēng)公主結(jié)婚蛛兒和太子芝草結(jié)婚。
這1新聞對(duì)蛛兒猶如晴空轟隆，她怎樣也想差別，佛主居然如許對(duì)她。幾日來，她不吃不喝，深究急思，魂靈就將出殼，生命千鈞一發(fā)。太子芝草知道了，匆忙趕來，撲倒在床邊，對(duì)岌岌可危的蛛兒說道：“那日，在后花圃眾姑娘中，我對(duì)你一見鐘情，我苦求父皇，他才應(yīng)許。要是你死了，那末我也就不活了�！闭f著就拿起了寶劍準(zhǔn)備自刎。就在這時(shí)候，佛主來了，他對(duì)快要出殼的蛛兒魂靈說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這里來的呢？是風(fēng)（長風(fēng)公主）帶來的，末了也是風(fēng)將它帶走的。甘鹿是屬于長風(fēng)公主的，他對(duì)你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔時(shí)圓音寺門前的一棵小草，他看了你3千年，傾慕了你3千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛聽了這些實(shí)情以后，好象一會(huì)兒大徹大悟了，她對(duì)佛主說：“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福�！眲傉f完，佛主就脫離了，蛛兒的魂靈也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她立刻打落寶劍，和太子深深的抱著……故事收?qǐng)隽�，你能體會(huì)蛛兒末了一刻的所說的話嗎？“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福
富有哲理的演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的.滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來說，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足
富有哲理的演講稿5
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《陰影是條紙龍》。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無一幸免!祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的'大腿，也無濟(jì)于事。”
當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
心得體會(huì)：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫�(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
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