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西歐封建制度
現(xiàn)如今，越來(lái)越多人會(huì)去使用制度，制度是國(guó)家法律、法令、政策的具體化，是人們行動(dòng)的準(zhǔn)則和依據(jù)。制度到底怎么擬定才合適呢？以下是小編為大家整理的西歐封建制度，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西歐封建制度 1
�。ㄒ唬┬纬晌鳉W封建制度的諸因素
西歐封建制度的形成，其基礎(chǔ)來(lái)自三個(gè)方面：由羅馬封建因素，日耳曼因素，并通過(guò)基督教會(huì)對(duì)二者的不斷結(jié)合而形成的。
⒈、羅馬封建因素
隨著羅馬帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的中止，帝國(guó)經(jīng)濟(jì)在發(fā)生危機(jī)，羅馬由奴隸制過(guò)渡到隸農(nóng)制自然經(jīng)濟(jì)。一些人因敗落而尋求富有的庇護(hù)人的保護(hù)，成為其保護(hù)下的平民或附庸，成為日后西歐封建制度的起源之一。
�、�、基督教會(huì)
隨著4世紀(jì)基督教發(fā)展，教會(huì)林立，擔(dān)當(dāng)維護(hù)社會(huì)秩序的作用，并成為日后教化蠻族，把羅馬古典文化和日耳曼文化結(jié)合起來(lái)的承擔(dān)者。
�、场⑷斩蛩�
日耳曼人剛從原始社會(huì)走出，階級(jí)分化，出現(xiàn)溫和奴隸制。親兵制度，建立了首領(lǐng)和親兵相互間契約關(guān)系的觀念，促進(jìn)了西歐封建制度的形成。
（二）西歐封建制度的形成過(guò)程
西歐封建制度的形成，具有兩條相輔相成的線索，一是封主封臣制和封土制的形成和變化過(guò)程，一是自由農(nóng)民的農(nóng)奴化過(guò)程
�、�、西歐封建化過(guò)程的起點(diǎn)――薩利克法典
薩利克法典是薩利克人的習(xí)慣法匯編。反映了五、六世紀(jì)法蘭克人在進(jìn)入高盧以后的社會(huì)生活狀況。西歐社會(huì)的封建化過(guò)程，就以此為出發(fā)點(diǎn)。
克洛維進(jìn)入高盧后，把無(wú)人居住的`土地交給法蘭克人的農(nóng)村公社，自己占有羅馬皇室的土地，并把一部分賞賜給貴族和親兵，形成日耳曼大土地所有制，對(duì)地主和教會(huì)的大地產(chǎn)，則很少侵犯。所以法典反映了三種土地所有制：農(nóng)村公社，王室土地，和貴族地主土地所有制。
⒉、自由農(nóng)民的農(nóng)奴化
法蘭克國(guó)王修改薩利克法典，規(guī)定死者土地由其子女繼承，不再交還公社。公社的耕地逐漸變?yōu)榭少I賣的自由地。公社農(nóng)民內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)分化加劇。
法蘭克農(nóng)民農(nóng)奴化的主要原由是由利用特權(quán)兼并農(nóng)民土地，失地農(nóng)民被迫投靠大地主，逐漸變成農(nóng)奴。二是戰(zhàn)爭(zhēng)，豪強(qiáng)官吏掠奪，自由民無(wú)法正常；另一方面，軍事制度從步兵或輕裝騎兵發(fā)展成為重裝騎兵，戰(zhàn)斗力加強(qiáng)，但費(fèi)用開(kāi)支也大大增加，使農(nóng)民干脆尋找教俗貴族保護(hù)，把土地交給貴族而由自己耕種，只向此貴族納稅服役。
�、撤庵鞣獬贾婆c封土制的形成與發(fā)展
第一階段：墨洛溫王朝時(shí)期，國(guó)王采取賜地封土的給其官員，封地與公職相聯(lián)系，這種土地分封是無(wú)條件的，久而久之，大貴族勢(shì)力上升，國(guó)王軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力削弱。
第二階段：到任宮相時(shí)，進(jìn)行采邑制改革，將封地與附庸制度結(jié)合起來(lái)，馬特沒(méi)收了叛亂貴族和教會(huì)的大量地產(chǎn)，分封給他的附庸騎士。受封者，即封臣則以服騎兵役為條件，并向封主宣誓效忠，這種軍事封地稱為采邑。受封者若不能履行封臣的，封主有權(quán)收回采邑。這種權(quán)利和義務(wù)是雙方的，是一種契約關(guān)系，封主也要保護(hù)封臣。西歐封建制度的特征就是它的相互性，在封建制度下，沒(méi)有人是權(quán)力無(wú)限的統(tǒng)治者。
采邑制的推行有以下結(jié)果：
�、偌铀倭朔饨ɑM(jìn)程，自由農(nóng)民變成農(nóng)奴；
�、陟柟塘酥行》饨ㄖ鞯牡匚�，奠定了騎士制度的基礎(chǔ)；
③形成了金字塔式的、依次互為主從的封建等級(jí)制度。
第三階段：采邑原本是終身的，封臣死亡，采邑交還封主，不得世襲。到西法蘭克的禿頭查理時(shí)頒布克爾西敕令，承認(rèn)采邑和特權(quán)世襲。
�。ㄈ┪鳉W封建制度確立的標(biāo)志
確立標(biāo)志：封臣制（附庸制）與封土制（采邑制）相結(jié)合，土地所有權(quán)與政治統(tǒng)治權(quán)相結(jié)合，查理曼大帝戰(zhàn)爭(zhēng)需要封建主支持，頒布“特恩令”確定了大貴族在其世襲領(lǐng)地內(nèi)具有獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力，王權(quán)由此衰落，封建割據(jù)形成。
�。ㄋ模┪鳉W封建制度形成時(shí)期的基督教會(huì)
西歐的教權(quán)與王權(quán)這時(shí)期相互支持。通過(guò)基督教會(huì)，加強(qiáng)了法蘭克國(guó)王的統(tǒng)治地位，基督教成為其精神支柱；而基督教會(huì)的典章制度等，逐漸為法蘭克統(tǒng)治者所接受，從而使法蘭克國(guó)家上層建筑各部分日益完善。正是基督教會(huì)對(duì)日耳曼因素和羅馬因素的不斷結(jié)合，促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。
�。ㄎ澹┓饨ㄖ贫刃纬傻臉�(biāo)志：
土地占有采邑化自由農(nóng)民農(nóng)奴化、封建內(nèi)部關(guān)系等級(jí)化社會(huì)生產(chǎn)莊園化。
西歐封建制度 2
一、關(guān)于課文
本節(jié)課文是“古代社會(huì)”的最后一節(jié)。它敘述的內(nèi)容，時(shí)間跨度大，是一個(gè)承前啟后的重要?dú)v史階段；空間范圍廣，與本冊(cè)課本涉及的大部分地區(qū)有關(guān)。教材頭緒繁多，理論性較強(qiáng)，學(xué)生接受有一定難度，所以在內(nèi)容的處理上要力求化繁為簡(jiǎn)，突出重點(diǎn)，要運(yùn)用多種教學(xué)手段，才能收到良好的教學(xué)效果。
本節(jié)共五個(gè)目：安排兩教時(shí)，第一教時(shí)講授前三目，第二教時(shí)講授后兩目。
（一）教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
(1)理解工場(chǎng)手工業(yè)的興起，標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)的萌芽。
(2)掌握新航路開(kāi)辟的原因、條件、過(guò)程及后果。
(3)理解資本原始積累的主要形式——殖民掠奪和圈地運(yùn)動(dòng)。
(4)掌握“文藝復(fù)興”的含義、代表人物和主要成就。
2.德育目標(biāo)
(1)通過(guò)對(duì)殖民掠奪、圈地運(yùn)動(dòng)殘酷性的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)資本原始積累的血腥本質(zhì)。
(2)通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興代表人物的介紹，激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的精神和為真理而獻(xiàn)身的勇氣。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)
(1)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較明朝中后期資本主義萌芽與意大利資本主義萌芽，鄭和下西洋與新航路開(kāi)辟，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的比較能力。(2)在對(duì)殖民掠奪和圈地運(yùn)動(dòng)血腥本質(zhì)以譴責(zé)和否定的前提下，對(duì)其客觀作用加以闡述，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題的能力。
�。ǘ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
(1)新航路開(kāi)辟的主要過(guò)程及后果；
(2)殖民掠奪和圈地運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)；
(3)文藝復(fù)興的代表人物及其主要成就。
難點(diǎn)：
(1)工場(chǎng)手工業(yè)；
(2)文藝復(fù)興的性質(zhì)
�。ㄈ┙虒W(xué)用具
自制投影片：
(1)《14世紀(jì)的意大利》示意圖；
(2)《鄭和航海與哥倫布航海比較表》；
(3)《文藝復(fù)興的代表人物及主要成就表》。
2.掛圖：《新航路的開(kāi)辟》
3.課本插圖：但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞、哥白尼、布魯諾、伽俐略、《蒙娜麗莎》
二、關(guān)于學(xué)生
初中學(xué)生對(duì)歷史有較強(qiáng)的好奇心和求知欲，他們一方面帶有兒童的特點(diǎn)，希望老師講課內(nèi)容新鮮、充實(shí)、饒有趣味，最怕空洞的說(shuō)教；另一方面已具備接受較系統(tǒng)的知識(shí)、理解一些問(wèn)題的能力，但看問(wèn)題不深刻、不全面。所以在本節(jié)內(nèi)容的處理上可以適當(dāng)補(bǔ)充一些史實(shí)，精簡(jiǎn)抽象理論，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下加深對(duì)課文的理解。
�。ㄒ唬╆P(guān)于如何導(dǎo)入新課
眾所周知，一堂歷史課如果有好的開(kāi)頭，就能抓住學(xué)生的求知心理，使他們懷著期待投入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去，為上好課打下基礎(chǔ)。本節(jié)導(dǎo)言這樣設(shè)計(jì)：
“這一節(jié)是本冊(cè)課本的最后一節(jié)，內(nèi)容繁多復(fù)雜，從時(shí)間上說(shuō)，從14世紀(jì)一直講到16世紀(jì)，從空間上說(shuō)，從西歐開(kāi)始涉及亞、非、美三洲。
請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi)，我們先來(lái)了解本節(jié)的五件大事：
�、僖獯罄Y本主義生產(chǎn)的最初萌芽；
�、谛潞铰返拈_(kāi)辟；
�、壑趁衤訆Z；
�、苋Φ剡\(yùn)動(dòng)；
�、菸乃噺�(fù)興。這五件事從表面上看好像是孤立的，實(shí)質(zhì)上互相之間是聯(lián)系與慘透的，通過(guò)各個(gè)國(guó)家的歷史現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明一個(gè)總的問(wèn)題，即西歐的歷史正處在封建社會(huì)的解體、資本主義興起的發(fā)展時(shí)期。這節(jié)課先學(xué)習(xí)前三件大事。”
�。ǘ╆P(guān)于提問(wèn)
從心理學(xué)的角度說(shuō)，提問(wèn)可以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟迪求知的欲望，點(diǎn)燃智慧的火花，是教學(xué)活動(dòng)所必須的心理基礎(chǔ)。在講述新航路開(kāi)辟時(shí)設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)問(wèn)題：“鄭和下西洋較之西歐人的遠(yuǎn)洋航行有著時(shí)間早，規(guī)模大，航程遠(yuǎn)的特點(diǎn)，但為什么在世界歷史上鄭和下西洋反而沒(méi)有新航路開(kāi)辟的地位顯要呢？”這個(gè)問(wèn)題比較尖銳，可活躍學(xué)生的思維，使之更深層次地理解新航路開(kāi)辟的后果。
（三）關(guān)于使用歷史掛圖
歷史地圖屬于“圖象性”教材，它通過(guò)簡(jiǎn)明的地圖語(yǔ)言，顯示歷史現(xiàn)象發(fā)生的時(shí)空概念�！缎潞铰返拈_(kāi)辟》圖用四種不同顏色的線條、箭頭表示，課堂小結(jié)時(shí)讓學(xué)生上臺(tái)演示，訓(xùn)練動(dòng)手能力。
�。ㄋ模├煤谜n本中的插圖
初中生喜歡看課本中的插圖，有的學(xué)生還超越教學(xué)進(jìn)度去翻看后面的插圖，有的還在課余時(shí)間用紙蒙在插圖上描繪。根據(jù)學(xué)生這一心理狀況，要充分利用課本中的插圖。如講述《蒙娜麗莎》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)她“謎一般永恒微笑”進(jìn)行仔細(xì)觀察，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這不僅僅是一個(gè)活靈活現(xiàn)的人，而且是一個(gè)象征——對(duì)歐洲千百年來(lái)封建制度、宗教制度的蔑視及對(duì)新時(shí)代幸福生活的追求，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
三、教學(xué)基本思路
�。ㄒ唬┮獯罄Y本主義生產(chǎn)的最初萌芽
這一目力求化繁為簡(jiǎn)，著重講清兩個(gè)問(wèn)題：
①資本主義萌芽為什么首先出現(xiàn)在意大利？
�、跒槭裁垂�(chǎng)手工業(yè)是資本主義生產(chǎn)萌芽的標(biāo)志？
對(duì)工場(chǎng)手工業(yè)的分析是本節(jié)的難點(diǎn)，但鑒于學(xué)生的接受能力，教師只簡(jiǎn)單說(shuō)清工場(chǎng)手工業(yè)與手工作坊在性質(zhì)上的不同，點(diǎn)出工場(chǎng)手工業(yè)中工場(chǎng)主與工人之間的`雇傭關(guān)系屬于資本主義性質(zhì)。
�。ǘ┬潞铰返拈_(kāi)辟
這一目需講清新航路開(kāi)辟的原因、條件、過(guò)程、后果。講述時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，歸納出原因和條件。教師要補(bǔ)充說(shuō)明西班牙、葡萄牙王室的支持也是新航路開(kāi)辟的重要條件。
新航路開(kāi)辟的過(guò)程，課文提供的史料已相當(dāng)豐富，可指定兩個(gè)學(xué)生朗讀，然后教師歸納：“兩個(gè)方向四條線�！敝赋鱿驏|方航行的迪亞士和達(dá)伽馬受葡萄牙王室的支持，向西方航行的哥倫布和麥哲倫受西班牙王室的支持。這樣便于學(xué)生記憶，也為下面講解西班牙、葡萄牙的殖民爭(zhēng)奪、劃分勢(shì)力范圍埋下了伏筆。
通過(guò)“鄭和航海與哥倫布航路”的比較，更深層次地理解新航路開(kāi)辟的兩大后果。
�。ㄈ┲趁衤訆Z
先在黑板上列出閱讀提綱
附圖{圖}
然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，找出西班牙、葡萄牙的擴(kuò)張范圍及殺、搶、販賣黑奴的具體數(shù)據(jù)，揭示殖民掠奪的血腥本質(zhì)。同時(shí)讓學(xué)生繼續(xù)思考：“殖民掠奪有它血腥的一面，但在客觀上起了什么作用？”引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問(wèn)題。
（四）英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)
首先，指出新航路的開(kāi)辟，使英國(guó)的地理位置顯得重要，促進(jìn)英國(guó)工商業(yè)的發(fā)展。特別是毛紡織業(yè)成為英國(guó)的主要部門，從而引發(fā)“圈地運(yùn)動(dòng)”。其次，點(diǎn)出“圈地運(yùn)動(dòng)”為資本主義的發(fā)展提供了大量的雇傭勞動(dòng)力和資金。為了加深學(xué)生對(duì)“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)的理解，用投影機(jī)打出下列文字：
16世紀(jì)英國(guó)空想社會(huì)主義者托馬斯·莫爾在《烏托邦》一書中說(shuō)：“綿羊本來(lái)是那么馴服，吃一點(diǎn)點(diǎn)就滿足，現(xiàn)在據(jù)說(shuō)變成很貪婪很兇殘，甚至要把人吃掉。”
最后，讓學(xué)生找出
課文提供的英國(guó)海外貿(mào)易和殖民掠奪的具體事例。
�。ㄎ澹┪乃噺�(fù)興
這一目著重講清兩個(gè)問(wèn)題：
(1)什么是文藝復(fù)興？指導(dǎo)學(xué)生從背景、時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)和主要內(nèi)容等方面考慮分析。
在分析文藝復(fù)興的性質(zhì)時(shí)要指出：文藝復(fù)興不是古典文化的簡(jiǎn)單模仿和發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)新興的資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)，矛頭直指封建神學(xué)。
(2)文藝復(fù)興的代表人物及主要成就。
充分利用課本中的插圖，渲染這些人物追求真理、獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和精神。
然后用投影機(jī)打出文藝復(fù)興代表人物的成就空白表格，指定學(xué)生填寫，最后展示正確答案如下。
小結(jié)：“這兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了14-16世紀(jì)發(fā)生在西歐的五件大事。它們相互聯(lián)系，從不同的方面反映了封建制度解體和資本主義興起的過(guò)程。由于生產(chǎn)力的發(fā)展，在地中海沿岸的意大利首先出現(xiàn)資本主義萌芽。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激了西歐上層社會(huì)追求財(cái)富的欲望，使新航路開(kāi)辟成為必要。隨著新航路的開(kāi)辟，出現(xiàn)殖民者在亞非拉美的瘋狂殖民掠奪。英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)反映了資本原始積累的血腥本質(zhì)，為資本主義的發(fā)展準(zhǔn)備了條件。社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化反映在思想文化領(lǐng)域則體現(xiàn)在文藝復(fù)興上，這是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)，是為資產(chǎn)階級(jí)沖擊封建制度服務(wù)的。”
西歐封建制度 3
西歐封建制度的形成，具有兩條相輔相成的線索，一是封主封臣制和封土制的形成和變化過(guò)程，一是自由農(nóng)民的農(nóng)奴化過(guò)程，我們把這兩個(gè)過(guò)程稱之為封建化過(guò)程。
�、薄⑽鳉W封建化過(guò)程的起點(diǎn)――薩利克法典
法蘭克人五世紀(jì)時(shí)分為兩支，一支遷萊茵河中游，稱河濱一里普阿爾人，一支進(jìn)入北高盧，稱海濱一薩利克人，即克洛維為王的那一支。
薩利克法典是薩利克人的習(xí)慣法匯編，形成于六世紀(jì)初，511年前后。它反映了五、六世紀(jì)法蘭克人在進(jìn)入高盧以后的社會(huì)生活狀況，既包含了日耳曼人的社會(huì)因素，也反映了一些高盧一羅馬人的社會(huì)因素。西歐社會(huì)的封建化過(guò)程，就以此為出發(fā)點(diǎn)。
克洛維進(jìn)入高盧后，把所占領(lǐng)的無(wú)人居住的土地交給法蘭克人的農(nóng)村公社，他自己占有羅馬皇室的土地，并把一部分賞賜給貴族和親兵，形成日耳曼大土地所有制，對(duì)高盧一羅馬地主和教會(huì)的大地產(chǎn)，則很少侵犯。所以法典反映的土地所有制就有三種：農(nóng)村公社土地所有制，王室土地所有制，貴族地主土地所有制。
一般認(rèn)為，農(nóng)村公社是從氏族公社發(fā)展而來(lái)的自由農(nóng)民的社會(huì)組織，特點(diǎn)是土地公有私耕，自治。但也有人認(rèn)為，它是在中世紀(jì)地主莊園內(nèi)重新形成的。
�、�、自由農(nóng)民的農(nóng)奴化
最初，法蘭克自由農(nóng)民都是公社成員，有權(quán)利和義務(wù)參加戰(zhàn)爭(zhēng)，分取占利品，使用公社土地，參加社員大會(huì)。到六世紀(jì)下半葉，國(guó)王希爾伯利克（561～584年）頒布一道修改薩利克法典的敕令，規(guī)定死者如無(wú)子嗣，土地由其女兒繼承，而不再交還公社。這樣，公社的耕地逐漸變?yōu)榭梢再I賣的自主地。這時(shí)的公社稱作馬爾克。公社農(nóng)民內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)分化加劇。
但是，法蘭克農(nóng)民農(nóng)奴化的主要原由，并不是經(jīng)濟(jì)分化的結(jié)果，因?yàn)楫?dāng)時(shí)系自然經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)分化緩慢，而主要是外部暴力所造成。外部暴力來(lái)自兩個(gè)方面：一是教俗貴族地主利用特權(quán)強(qiáng)力兼并公社農(nóng)民的自主地，失去土地的農(nóng)民被迫投靠大地主，逐漸變成農(nóng)奴。二是6～10世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)兵役頻繁，對(duì)外擴(kuò)張，外族入侵，社會(huì)不安定，豪強(qiáng)官吏勒索，這一切使自由農(nóng)民無(wú)法進(jìn)行正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；另一方面，軍事制度也有變化，從原來(lái)的步兵或輕裝騎兵發(fā)展成為重裝騎兵，戰(zhàn)斗力加強(qiáng)，但費(fèi)用開(kāi)支也大大增加。據(jù)估計(jì)，當(dāng)時(shí)四家小農(nóng)方能裝備一名騎兵。這種狀況，使許多農(nóng)民干脆就近尋找一教俗貴族保護(hù)，把土地交給貴族而由自己耕種，只向此貴族一人納稅服役，既避免了官府沉重的軍役、捐稅，也避免了他人的勒索和盜匪的搶劫，此稱為“委身式”，也叫“投托”。久之，這些農(nóng)民就變成了農(nóng)奴。他們?cè)诜▏?guó)被稱為“維蘭”。
在法國(guó)，還有一些農(nóng)奴稱為“塞爾夫”（serf），他們大多是奴隸的子孫，地位比維蘭更低。維蘭實(shí)際是永久性佃農(nóng)，份地世襲，勞役有一定傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)。塞爾夫則由主人任意剝削，并可隨土地一并買賣。一般來(lái)說(shuō)，維蘭比自由農(nóng)、佃農(nóng)的境遇往往要好。
八世紀(jì)前半期查理馬特采邑制改革以后，法蘭克農(nóng)民農(nóng)奴化進(jìn)程加速。
847年，西法蘭克國(guó)王禿頭查理的墨爾森法令規(guī)定，“任何自由人都必須選擇一主人，或是國(guó)王，或是國(guó)王的臣屬”。
自由農(nóng)民的農(nóng)奴化過(guò)程一直延續(xù)到11世紀(jì)。
封主封臣制與封土制的形成與發(fā)展
第一階段：墨洛溫王朝時(shí)期，六、七世紀(jì)，國(guó)王采取賜地封土的辦法給其官員，封地與公職相聯(lián)系，這種土地分封是無(wú)條件的，久而久之，大貴族勢(shì)力上升，國(guó)王軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力削弱。
第二階段：到八世紀(jì)查理馬特任宮相時(shí)，進(jìn)行采邑制改革，將封地與附庸制度結(jié)合起來(lái)，從而向西歐封建制度邁出了極其重要的一步。采邑制改革的另一契機(jī)是軍事制度發(fā)生變化。西歐在與阿拉伯人的接觸中，學(xué)會(huì)了使用馬蹬，馬蹬的出現(xiàn)，使騎兵從輕裝發(fā)展為重裝，鎧甲及貴族族徽都隨之出現(xiàn)。更重要的，是由此需要專職作戰(zhàn)的騎士，普通法蘭克農(nóng)民既難以負(fù)擔(dān)，也無(wú)此技藝，而騎士則需要土地和農(nóng)民來(lái)養(yǎng)活。這樣，馬蹬→軍制改革→社會(huì)制度（采邑制）改革。
中國(guó)明末時(shí)傳教士鑄造的西洋火炮為何不能引起中國(guó)社會(huì)制度的變革？顧準(zhǔn)這樣提出了問(wèn)題。
馬特沒(méi)收了叛亂貴族和教會(huì)的大量地產(chǎn)，分封給他的附庸騎士。受封者，即封臣則以服騎兵役為條件，并向封主宣誓效忠，這種軍事封地稱為采邑。受封者若不能履行封臣的職責(zé)，封主有權(quán)收回采邑。這種權(quán)利和義務(wù)是雙方的，是一種契約關(guān)系，封主也要保護(hù)封臣，不能欺侮他的妻女，若違反，封臣也可另找封主。西歐封建制度的特征就是它的相互性，在封建制度下，沒(méi)有人是權(quán)力無(wú)限的統(tǒng)治者。若上面對(duì)下面的權(quán)力是絕對(duì)的，不可反抗的，那就不是西歐封建制度，而是絕對(duì)君主制了。這與我們通常所理解的中國(guó)封建制度的概念大不相同。
查理馬特的采邑制改革，到加洛林王朝的矮子丕平和查理曼時(shí)繼續(xù)實(shí)行，因?yàn)榧词共槔砺?dāng)時(shí)也無(wú)足夠財(cái)力搞職業(yè)軍隊(duì)。而各級(jí)領(lǐng)主，也有自己的附庸騎士，形成層層分封。打仗時(shí)，這些附庸的附庸在王室軍隊(duì)中參加其直接領(lǐng)主指揮的軍隊(duì)，并且只是單線聯(lián)系，形成“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。
采邑制的廣泛推行，導(dǎo)致以下后果：
�、偌铀倭朔饨ɑM(jìn)程，大小封建主竟相爭(zhēng)奪勞動(dòng)力，把自由農(nóng)民變成農(nóng)奴；
②鞏固了中小封建主的地位，奠定了騎士制度的基礎(chǔ)，排除了農(nóng)民當(dāng)兵的權(quán)利；
�、坌纬闪私鹱炙降摹⒁来位橹鲝牡姆饨ǖ燃�(jí)制度。
每一騎士都靠自己采邑的農(nóng)民的賦稅和勞役生活，這一騎士對(duì)自己的采邑?fù)碛行姓�、司法、稅收等�?quán)。國(guó)王有時(shí)還把一些豁免權(quán)賜給一些大領(lǐng)主和教會(huì)貴族，豁免權(quán)也叫特恩權(quán)，指這些領(lǐng)主的領(lǐng)地可不受國(guó)王代理人或官員管轄。這樣一來(lái)，就使采邑領(lǐng)地具有獨(dú)立王國(guó)的趨勢(shì)。
第三階段：采邑原本是終身的，封臣死亡，采邑交還封主，不得世襲。封臣的繼承者若要繼續(xù)從前的關(guān)系，要重搞受封儀式。到九世紀(jì)，采邑逐漸變成了世襲領(lǐng)地。877年西法蘭克的禿頭查理頒布克爾西敕令，承認(rèn)采邑和特權(quán)世襲。
查理曼死后，王權(quán)的分散，無(wú)休止的內(nèi)戰(zhàn)，外族的入侵，使原本有序的金字塔式的等級(jí)統(tǒng)治走向混亂。原來(lái)的封疆大吏一一伯爵，以自己的附庸為后盾，從王室官員演變?yōu)楠?dú)立的地方王公。從本質(zhì)上說(shuō)，政治分裂是封建制度最正常、最普遍的'社會(huì)狀態(tài)。對(duì)王權(quán)而言，封建制度的興盛正是王權(quán)的陰暗時(shí)代。
封建社會(huì)時(shí)期的國(guó)家資源形態(tài)主要指的是土地――即：封建社會(huì)的生產(chǎn)資料主體是土地，其社會(huì)構(gòu)成即是由一個(gè)大家族世襲霸占整個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)資料，唯獨(dú)當(dāng)朝皇帝有權(quán)把生產(chǎn)資料分封給指定的親屬或臣僚，以此形成由一個(gè)大家族作為食物鏈頂端的金字塔社會(huì)結(jié)構(gòu)，國(guó)家機(jī)器和宣傳機(jī)構(gòu)全力維護(hù)的就是這樣的一個(gè)金字塔結(jié)構(gòu)社會(huì)。自然，如此傾力通過(guò)愚化手段令世人認(rèn)可、贊同封建社會(huì)架構(gòu)的封建文化之中，就充滿了阻礙社會(huì)進(jìn)步的糟粕垃圾，也形成了封建社會(huì)特有的在不可調(diào)和、解決的矛盾中企求太平的奴性文化――即：化解不了壓迫剝削的規(guī)律性越來(lái)越嚴(yán)重而導(dǎo)致的社會(huì)越來(lái)越動(dòng)蕩矛盾，只能一邊勸說(shuō)帝王和官僚仁慈施政、執(zhí)政，一邊又勸說(shuō)老百姓乖順、聽(tīng)話作民奴的封建文化，意圖麻痹、愚化所有社會(huì)中人全都沉浸在“過(guò)一天是一天”的自欺欺人狀態(tài)下。
不同社會(huì)的簡(jiǎn)明區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)：
封建社會(huì)帝皇制：整個(gè)國(guó)家的資源和財(cái)富由一個(gè)大家族霸占，唯獨(dú)皇帝有權(quán)把生產(chǎn)資料分封給親屬私有或臣僚私有，大多數(shù)人沒(méi)有生存所需的生產(chǎn)資料，要活著就得去為少數(shù)人（地主階級(jí)）服務(wù)、勞動(dòng)受壓迫剝削。
資本主義私有制：整個(gè)國(guó)家的資源和財(cái)富由少數(shù)人霸占，大多數(shù)人沒(méi)有生存所需的生產(chǎn)資料，要活著就得去為少數(shù)人（資產(chǎn)階級(jí)）服務(wù)、勞動(dòng)受壓迫剝削。
社會(huì)主義公有制：整個(gè)國(guó)家的資源和財(cái)富由整個(gè)國(guó)家的人民共同擁有、共同生產(chǎn)、共同享受，任何私人不占有生產(chǎn)資料，使得沒(méi)有任何人可以騎到任何人頭上剝削壓迫。
西歐封建制度 4
基本概念
①封建主之間形成了特殊的封君封臣關(guān)系；
�、谛纬闪伺c封主封臣制相適應(yīng)的封土制度；
�、壑醒霗�(quán)力衰落，各封建主在其領(lǐng)地內(nèi)有獨(dú)立的政治權(quán)力。
確立
1、封建土地關(guān)系的確立；在東西法蘭克王國(guó)，分別以《米蘭敕令》和《克爾西敕令》為標(biāo)志，承認(rèn)貴族領(lǐng)地世襲。
2、自由民農(nóng)奴化。
核心內(nèi)容
�。�1）中古早期法蘭克王國(guó)的查理·馬特推行采邑改革，建立起一套完整的封建等級(jí)制度，其特點(diǎn)是以土地為中心層層分封，封主封臣之間形成嚴(yán)格的契約（合同）關(guān)系。這是西歐封建制度的核心內(nèi)容。
（2）西歐的封建制度是一種政治、經(jīng)濟(jì)合一的制度。封建領(lǐng)主在其封土內(nèi)首先明確擁有的是土地的所有權(quán)，進(jìn)而在王權(quán)衰落后，又逐步取得了王權(quán)在地方的權(quán)力并將其轉(zhuǎn)化為同封土一并世襲的私人權(quán)力，其中包括行政、司法、稅收、鑄幣等權(quán)力。追究西歐封建制度的產(chǎn)生根源，則包括了三個(gè)主要的.因素：羅馬文明、日爾曼傳統(tǒng)以及基督教的影響。
�。�3）佛羅倫薩和巴黎
內(nèi)涵
在西歐封建制度下，國(guó)王和百姓、封主和封臣都遵循一種契約（合同）。每個(gè)人都對(duì)他人負(fù)有某種義務(wù)，國(guó)王有權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行。如果一個(gè)國(guó)王侵犯了一個(gè)封臣的權(quán)利，封臣們也可聯(lián)合起來(lái)反對(duì)他。封臣們組成國(guó)王的議事會(huì)。國(guó)王應(yīng)按照封臣們的勸告行事。如果封臣們覺(jué)得國(guó)王濫用他的權(quán)力，可以對(duì)他進(jìn)行限制。故封建制度下的王權(quán)是有限的，封建主之間的關(guān)系是相互的，互相制約，具有契約（合同）性質(zhì)。
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