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科舉制度產(chǎn)生的原因是什么
在當(dāng)下社會(huì)，很多地方都會(huì)使用到制度，制度是國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位，為了維護(hù)正常的工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活的秩序，保證國(guó)家各項(xiàng)政策的順利執(zhí)行和各項(xiàng)工作的正常開(kāi)展，依照法律、法令、政策而制訂的具有法規(guī)性或指導(dǎo)性與約束力的應(yīng)用文。相信很多朋友都對(duì)擬定制度感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的科舉制度產(chǎn)生的原因是什么，希望對(duì)大家有所幫助。
科舉制度產(chǎn)生的原因
眾所周知，科舉制度產(chǎn)生于隋朝，那么科舉制度產(chǎn)生的原因究竟是什么呢隋朝建立初期，因?yàn)槭菤v經(jīng)長(zhǎng)期戰(zhàn)火摧毀，國(guó)家要想安定平穩(wěn)運(yùn)行，迫切的需要選拔人才。但是隋文帝博古發(fā)現(xiàn)前朝前代的人才選拔制度都有自己的利弊之處。世襲制不能選拔民間優(yōu)秀人才；九品中正制初期可以為國(guó)募集人才，后期世族勢(shì)力擴(kuò)大，嚴(yán)重影響阻礙了人才選拔，而且權(quán)力分散在士族大家中，不利于國(guó)家中央權(quán)力的集中。
而且正因?yàn)閲?guó)家大權(quán)旁落士族手中，導(dǎo)致了國(guó)家長(zhǎng)時(shí)間的分裂和混亂。因此隋文帝決定通過(guò)一種全新的人才選拔制度為國(guó)家挑選棟梁之材。根據(jù)察舉制和九品中正制創(chuàng)立了科舉取仕制，這也就是后來(lái)完善和發(fā)展的科舉制度。那么，科舉制度的產(chǎn)生的原因還有其他的嗎科舉制度是國(guó)家組織考試，無(wú)論是平民百姓還是高官貴族，只要有才華，都可以參加科舉考試。而且科舉制讓許多人才少了懷才不遇的愁怨。
而且通過(guò)科考選拔的人才，直接隸屬于中央管轄，很大程度上促進(jìn)皇權(quán)更加集中�；蕶�(quán)集中，國(guó)家也能夠更加安定。這也是隋文帝當(dāng)初選拔人才，為我所用的意愿。鑒于上面的種種原因，科舉制應(yīng)運(yùn)而生，這也是歷史的必然選擇。
科舉制度廢除的原因
科舉制度從隋朝產(chǎn)生，之后的歷朝歷代都是采取這種制度來(lái)選拔人才，科舉制度在中國(guó)存活了一千三百多年，最終被廢除，那么科舉制度廢除的原因是什么呢
要想知道科舉制度廢除的原因就要了解科舉制度的發(fā)展歷程。科舉制度自產(chǎn)生以來(lái)，在全國(guó)范圍內(nèi)掀起一股學(xué)習(xí)狂潮，社會(huì)風(fēng)氣也變得溫文爾雅。因?yàn)閰⒓涌婆e考試對(duì)象不再局限于世族達(dá)官貴人，而是全民參與，沒(méi)有條件限制，不論是稚嫩少年還是垂暮老人，不論是寒門(mén)苦士還是名門(mén)望族，都可以參加科舉考試。
自從實(shí)行科考后，為國(guó)家招攬了大量?jī)?yōu)秀人才。比如唐宋八大家之一的韓愈和后人唾棄的秦檜都是進(jìn)士出身，為官出仕�？梢哉f(shuō)科舉制度不僅促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣良性發(fā)展，而且也使得國(guó)家安定繁榮。但是科舉制度最終還是廢除了，下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)科舉制度廢除的原因。雖然每個(gè)朝代都是依靠科考來(lái)選拔人才，但是每個(gè)朝代也都有了自己的發(fā)展。最顯著的就是明清科考為八股文。八股文有著嚴(yán)格的格式，不允許考生去創(chuàng)新，去思考，只要熟讀四書(shū)五經(jīng)就行了。而且一些人為了能夠做官，費(fèi)盡一生都在參加考試，好比《范進(jìn)中舉》中主人公因得知中了，大喜導(dǎo)致暈厥并且瘋瘋癲癲了，因此可以說(shuō)這時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣是病態(tài)的，而且這種閉塞懶惰的思想嚴(yán)重影響了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展。
因此封建社會(huì)后期，科舉制度不僅阻礙了科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，而且還阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)西方國(guó)家進(jìn)行著工業(yè)革命日漸強(qiáng)大起來(lái)的時(shí)候，中國(guó)人依然拿著四書(shū)五經(jīng)搖頭晃腦。當(dāng)西方國(guó)家強(qiáng)迫打開(kāi)中國(guó)大門(mén)時(shí)，這時(shí)的有識(shí)之士才知道國(guó)民的落后愚蠢。
對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià)
在中國(guó)古代曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)非常多的政治制度，這些制度在某種程度上都是非常有利于當(dāng)時(shí)的中國(guó)的發(fā)展的，其中有一個(gè)制度名字叫做科舉制，到現(xiàn)在為止都還是非常受到人們的喜愛(ài)的，但是有關(guān)于對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià)，不一樣的人說(shuō)法是不一樣的。
有些人可能會(huì)說(shuō)科舉制是中國(guó)在很早的時(shí)候就有的一種制度，這種選拔賢能的人的方式，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)說(shuō)是非常有必要的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)，在還沒(méi)有科舉制度之前朝堂上的職位基本上都是有當(dāng)時(shí)的在朝堂上非常有地位的人向皇上推薦人才或者是直接由自己的孩子接替自己的位置，所以出現(xiàn)了科舉制之后人們對(duì)于科舉制的評(píng)價(jià)是非常高的，因?yàn)樗麄冮_(kāi)始能夠有機(jī)會(huì)真正和政治有一些接觸了。
對(duì)于那些非常有政治想法的人來(lái)說(shuō)，他們可以用一種相對(duì)來(lái)說(shuō)比較公平的方式來(lái)為國(guó)家策劃計(jì)謀，展現(xiàn)自己得才能，所以對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，科舉制度是一項(xiàng)非常好的制度，因?yàn)樗_(kāi)始讓人們走入到朝堂中去，但是對(duì)于科舉制的評(píng)價(jià)還有一些人是非常反對(duì)的，那就是當(dāng)時(shí)的名門(mén)貴族，他們的地位因?yàn)榭婆e制收到了動(dòng)搖，所以他們對(duì)科舉制的評(píng)價(jià)是非常不好的，而對(duì)于現(xiàn)在大多數(shù)的人們來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于科舉制度的評(píng)價(jià)，實(shí)際上都是認(rèn)為是有利的方面大于不利的方面的，雖然它的根本目的是可以加強(qiáng)皇上的統(tǒng)治，但是很多人對(duì)于科舉制度的評(píng)價(jià)還是非常高的。
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