有關(guān)道德講堂主持詞3篇
活動(dòng)對(duì)象的不同，主持詞的寫(xiě)作風(fēng)格也會(huì)大不一樣。我們眼下的社會(huì)，主持人參與的事情越來(lái)越多，一般我們都會(huì)做好相關(guān)準(zhǔn)備的，下面是小編整理的道德講堂主持詞3篇，歡迎閱讀與收藏。
道德講堂主持詞 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們：
大家好！
歡迎走進(jìn)道德講堂，今天的道德講堂由我主持。為了迎接我們的傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)安排，我宮決定舉辦這樣一期特別的道德講堂。請(qǐng)大家看大屏幕上這個(gè)人，告訴我他是誰(shuí)？對(duì)！看來(lái)大家都認(rèn)識(shí)我們的愛(ài)國(guó)英雄屈原。今天的主題就是：《中國(guó)的端午。我們的屈原》。
端午浴芳蘭，流香滿(mǎn)晴川，歲歲端午，今又端午。每年農(nóng)歷五月初五這一天，我們用法定節(jié)日特殊的日子紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大臣屈原。端午節(jié)之所以立為法定節(jié)日，一是弘揚(yáng)中國(guó)文化，二是讓大家不要忘本，不要忘記中國(guó)的傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共度，其實(shí)還有原因就是現(xiàn)在韓國(guó)在跟我們搶注世界文化遺產(chǎn)！所以，非常有必要立為法定節(jié)日。
國(guó)家規(guī)定法定節(jié)假日有哪些呢？
元旦，春節(jié)，清明節(jié)，五一勞動(dòng)節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，國(guó)慶節(jié)都是法定節(jié)假日，其中春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)是傳統(tǒng)文化節(jié)日。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。屈原生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。強(qiáng)國(guó)憑借其強(qiáng)大的國(guó)力，兼并弱國(guó)。弱國(guó)為抵抗強(qiáng)國(guó)入侵，掀起了保家衛(wèi)國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在侵略與反侵略的較量中，一些愛(ài)國(guó)志士挺身而出，投入到保家衛(wèi)國(guó)的時(shí)代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。
首先請(qǐng)大家看一部短片，讓我們一起了解一下端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)。讓我們走進(jìn)屈原這位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大臣！
看了這部短片，相信大家對(duì)端午節(jié)的由來(lái)以及屈原有了更深一步的了解。
下面我給大家介紹端午節(jié)這一天必不可少的幾項(xiàng)活動(dòng)，它們分別是：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲艾葉、喝雄黃酒、戴佩飾香包之類(lèi)等。
說(shuō)到中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品――粽子，想必作為中國(guó)人人人都不陌生，請(qǐng)大家回答一個(gè)很有趣的問(wèn)題，包粽子為什么下面要圓錐上面是三角形？
早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時(shí)的粽子，多做成角形， 作為祭祖用品之一。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，民間有包粽子的習(xí)慣。 1:用少量的材料就可以做。 2、形狀比較合理。三角的粽子四個(gè)面都能用到完整的葉片，不需要多余的彎折3、包法簡(jiǎn)便，而且形狀小點(diǎn)的話(huà)，容易煮熟。
下面我特別介紹下端午節(jié)習(xí)俗賽龍舟，各地的賽龍舟各具特色。賽龍舟作為端午節(jié)的重要活動(dòng)之一，它在每個(gè)地區(qū)都有自己的講究及風(fēng)俗。在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在祠中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競(jìng)渡之前，要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。
如果說(shuō)賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
接下來(lái)請(qǐng)全體起立，一起朗誦這首《頌屈原》
一塊大石是他最后的伴侶，一汨羅江水是他最后的歸宿。眾人皆酣睡, 唯他獨(dú)醒，因?yàn)樗倾枇_江神，他是藍(lán)墨水的源頭，我們追溯的親人。
炎黃子孫的祖先��！你是江神。中華精神的父親��！你在拯救。離騷的作者啊！你是文人。銳利的長(zhǎng)劍啊！你是雷電風(fēng)的寵兒。永在這世間，你沒(méi)有逝去，只是在傳承。你沒(méi)有消失，只是在江水中永恒。
你用你的文章拯救，你用你的生命挽回。但是堅(jiān)石在激流中養(yǎng)精蓄銳。怒吼在狂風(fēng)中勇敢怒放！光明在江水中漸漸涌現(xiàn)！
屈原，你是中國(guó)的端午！我們中華的屈原！
感謝各位的精彩朗誦。
《頌屈原》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)江河的熱愛(ài)，是啊，長(zhǎng)江黃河像東方巨龍奔騰向海，它們的步伐始終如一，盡管有時(shí)激越，有時(shí)鏗鏘；有時(shí)徘徊，有時(shí)憂(yōu)傷。但他們一直沒(méi)有改變前進(jìn)的方向。
接下來(lái)有請(qǐng)王書(shū)記為我們講一個(gè)故事！
當(dāng)代年輕人如何看待傳統(tǒng)文化
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日除了端午以外，都跟“合家團(tuán)圓”有關(guān)系。但處在家庭小型化初期的中國(guó)，年輕人的家庭觀念是相對(duì)淡薄的。而且中國(guó)人總是習(xí)慣性的把某種節(jié)日和食品聯(lián)系在一起，仿佛除了吃這種食品過(guò)節(jié)就沒(méi)別的了。
總之，這都是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的浮躁心態(tài)所導(dǎo)致的。傳統(tǒng)節(jié)日是有生命力的，等到整個(gè)社會(huì)重新對(duì)自己的文化有自信力、重新找回傳統(tǒng)文化的價(jià)值時(shí)，也就重新重視傳統(tǒng)節(jié)日了。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們中華人民的驕傲，我覺(jué)得從小學(xué)就開(kāi)始傳播一下我們的偉大文化是一個(gè)不錯(cuò)的方法。讓我們每個(gè)中國(guó)人都從小就培養(yǎng)一種愛(ài)我國(guó)文化的意識(shí)。做為年輕人看待中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
第一：中國(guó)有5000多的光輝歷史，祖祖輩輩過(guò)的節(jié)日是必須認(rèn)真去做。
第二：我國(guó)的創(chuàng)痛節(jié)日代表著一份份堅(jiān)心，來(lái)之不易的傳統(tǒng)節(jié)日。
第三：隨著高層次認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待。
第四：做一些更有意義的活動(dòng)。
所謂傳統(tǒng)，是不是就意味著久遠(yuǎn)，久遠(yuǎn)的東西首先不能輕易破壞，然后要好好保護(hù)，這就是說(shuō)，我們要好好過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，不是把那些傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)封存起來(lái)，而是應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大...
傳統(tǒng)節(jié)日是必須要過(guò)的，這是一種遺產(chǎn)，精神遺產(chǎn)！
隨著社會(huì)的發(fā)展，交流的增多，在打開(kāi)國(guó)門(mén)改革開(kāi)放的同時(shí)，西方的民俗文化也隨之撲面而來(lái)。"圣誕節(jié)""愚人節(jié)""情人節(jié)"等給人們帶來(lái)不一樣的節(jié)日氛圍。它們輕松，浪漫，形式多樣，加上商家的大力宣傳，使得"洋節(jié)"顯得隆重而符合"時(shí)代"氣息。
1、年輕人認(rèn)為"洋節(jié)"蘊(yùn)含了濃濃的人情味，體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)懷。關(guān)于"洋節(jié)"，學(xué)校目前一般采取的是不支持也不反對(duì)的態(tài)度，對(duì)于洋節(jié)，我們不妨采取"拿來(lái)主義"----取其精華，棄其糟粕，做為青年人，接受新事物的能力就比較強(qiáng)，而且思想活躍，對(duì)外來(lái)的新事物是比較愿意接受的，所以洋節(jié)在年輕人當(dāng)中是比較盛行的。洋節(jié)在某種程度上是我們了解外族風(fēng)情，了解世界各族文化的窗口，所以學(xué)校要做的是正確的引導(dǎo)而不是強(qiáng)制的規(guī)定。
2、年輕人認(rèn)為"洋節(jié)"會(huì)隨著時(shí)間的推移而遭遇自己的準(zhǔn)確定位。過(guò)洋節(jié)現(xiàn)象是在對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中不可避免，但是它會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逐漸消褪。根植于民眾心中的心理仍是傳統(tǒng)的中國(guó)特色，在這種大背景的影響下，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于傳統(tǒng)的心態(tài)的當(dāng)代年輕人而言仍是最為重要的。應(yīng)當(dāng)賦予傳統(tǒng)節(jié)日以當(dāng)代特色，加強(qiáng)教育和宣傳。
3、年輕人認(rèn)為"洋節(jié)"的商業(yè)價(jià)值是推動(dòng)人們熱衷于慶祝某些西方節(jié)日的關(guān)鍵因素，值得思量。洋節(jié)的流行，究其原因，商家的大力推崇是關(guān)鍵。節(jié)日中蘊(yùn)含著巨大的商業(yè)利益，精明的商家一手導(dǎo)演了"外來(lái)和尚會(huì)念經(jīng)"此幕劇，氣氛的烘托的確熏得游人醉。年輕人也認(rèn)為西方的某些節(jié)日的確人情味較濃，讓人們有參與的沖動(dòng)，且過(guò)洋節(jié)沒(méi)有道德負(fù)擔(dān)，易于操作。年輕人作為特殊的團(tuán)體，對(duì)新鮮事物適應(yīng)能力強(qiáng)，且在大眾心理的帶動(dòng)下，盲目不可避免。
感謝王書(shū)記的精彩講述，他講了屈原投江的愛(ài)國(guó)事跡深深感動(dòng)著大家，讓我們年輕人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，不能忘本。愛(ài)家就是愛(ài)國(guó)。好家風(fēng)好家訓(xùn)的故事，讓我們認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)的積極意義，真正把我們每個(gè)家庭的優(yōu)良傳統(tǒng)完完整整的一代代傳承下去，發(fā)揮我們的正能量。只有小家庭和睦，全社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展。
下面請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的各位談一下感悟，結(jié)合剛才講的故事談一談屈原的愛(ài)國(guó)精神體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
現(xiàn)在有請(qǐng)王部長(zhǎng)堅(jiān)持改革弊政是屈原愛(ài)國(guó)主義精神的核心。欲為楚王“導(dǎo)夫先路”的抱負(fù)是其詩(shī)作中愛(ài)國(guó)情懷。
有請(qǐng)社文部喻琴 不屈不撓，與惡勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)是屈原愛(ài)國(guó)主義精神的重要方面。為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而苦苦的探索與追求是其詩(shī)作中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷。
有請(qǐng)綜合部黃清輝 以民為本，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民是屈原愛(ài)國(guó)主義精神的動(dòng)力。對(duì)故土的眷戀與熱愛(ài)是其詩(shī)作中表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情懷。
有請(qǐng)技術(shù)部華師傅屈原愛(ài)國(guó)主義精神的產(chǎn)生有其時(shí)代的特點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴，生機(jī)勃勃的時(shí)代，社會(huì)充滿(mǎn)著進(jìn)取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表現(xiàn)出來(lái)的敢干斗爭(zhēng)，決不妥協(xié)，上下求索的批判和進(jìn)取態(tài)度，正是當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神的'表現(xiàn)。
屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇�？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱(chēng)世界文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，與“詩(shī)經(jīng)”并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱(chēng)為人民詩(shī)人的人”�！吨袊�(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”�！吨袊�(guó)大百科全書(shū)文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。
以上幾位都說(shuō)的非常好，相信大家不僅對(duì)屈原愛(ài)國(guó)英雄有了更崇高的敬意，也會(huì)在以后的工作生活中將這種愛(ài)國(guó)精神發(fā)揚(yáng)傳承下去。
下面是誦一段經(jīng)典，在朗誦前，先講講屈原詩(shī)詞愛(ài)國(guó)精神。作為象征楚民族文化的奠基作品《楚辭》，它集中體現(xiàn)了楚人的愛(ài)國(guó)主義精神風(fēng)貌�！俺o”，是產(chǎn)生于南方長(zhǎng)江流域楚地的新文體，是以戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)屈原的創(chuàng)作為代表的新詩(shī)體。這種詩(shī)體具有濃厚的地域文化色彩，與楚地的原始神話(huà)和宗教活動(dòng)有著密切的關(guān)系。而成就最高，最具代表性的就是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。而屈原所作《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》、《九歌》等成為《楚辭》的主要部分，表現(xiàn)了屈原追求光明，抗擊黑暗，堅(jiān)持真理，熱愛(ài)祖國(guó)，鍥而不舍的獻(xiàn)身精神，這也集中反映了《楚辭》的愛(ài)國(guó)精神。千百年來(lái)，也一直鼓舞著中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義斗志�！峨x騷》是屈原最重要的代表作，是他在政治上遭受?chē)?yán)重挫折以后，面臨個(gè)人的厄運(yùn)與國(guó)家的厄運(yùn)，對(duì)于過(guò)去和未來(lái)的思考；是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂的自傳；是詩(shī)人蘊(yùn)含著滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)激情，飽含著血淚寫(xiě)成的一首憂(yōu)傷怨憤之歌。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起來(lái)朗讀屈原的兩句經(jīng)典詩(shī)句。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）意思是：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。描寫(xiě)秋天的詩(shī)句。這句詩(shī)出自《九歌。湘夫人》，描寫(xiě)前日洞庭之景色。翻譯為：樹(shù)木搖啊秋風(fēng)初涼，洞庭起波啊樹(shù)葉落降。
親愛(ài)的朋友們，每一次的道德講堂，都是一次文明的啟航，都是一次道德的彰顯，我相信所有的感動(dòng)，都會(huì)化作行動(dòng)的力量。在未來(lái)的道路上讓我們將愛(ài)國(guó)主義情操發(fā)揚(yáng)光大，做一名驕傲的中國(guó)人！本期的道德講堂到此結(jié)束！謝謝大家！
道德講堂主持詞 篇2
同學(xué)們，大家下午好！
歡迎大家來(lái)到XX職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校“道德講堂”，我是這次道德講堂的主講人。
根據(jù)XX市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)《關(guān)于組織開(kāi)展“告別不文明行為，爭(zhēng)當(dāng)文明好市民”主題活動(dòng)的通知》中“各級(jí)文明單位要以道德講堂為陣地，普遍開(kāi)展一次以“告別不文明行為”為主題的教育活動(dòng)“的要求，利用今天下午第三節(jié)課時(shí)間開(kāi)展“告別不文明行為，爭(zhēng)當(dāng)文明好學(xué)生”為主題的道德講堂活動(dòng)。
開(kāi)課的目的：
為加強(qiáng)廣大師生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，倡導(dǎo)說(shuō)文明話(huà)、辦文明事、做文明人之風(fēng)，提高師生的文明素質(zhì)和校園的文明程度，營(yíng)造濃厚的輿論氛圍。
今天的“道德講堂”分為“看一部短片、誦一段經(jīng)典、講一個(gè)故事、唱一首歌曲、作一番點(diǎn)評(píng)、寫(xiě)一篇感想”六個(gè)環(huán)節(jié)。
主持人：在沒(méi)有開(kāi)課前，我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們：什么是不文明行為？
同學(xué)們發(fā)言，主持人明確：不文明行為，指人們由于公共道德缺失而做出的違背公序良俗（公共秩序，善良風(fēng)俗）的舉止和動(dòng)作。
比如公共場(chǎng)所的不文明行為：
不自覺(jué)排隊(duì)、公共場(chǎng)所吸煙、亂扔垃圾，隨地吐痰、說(shuō)臟話(huà)粗話(huà)、踐踏花草破壞綠化、隨處張貼小廣告等
再比如公共交通的不文明行為：
闖紅燈，機(jī)動(dòng)車(chē)不讓在斑馬線(xiàn)上通行的行人，行人不走人行橫道、天橋、地下隧道，隨意橫穿馬路，超速或超載行駛，亂停亂放車(chē)輛等等。
下面，讓我們進(jìn)入今天“道德講堂”的第一個(gè)環(huán)節(jié)——“看一部短片”：
播放視頻:《校園不文明行為》。
主持人：這則視頻說(shuō)了校園內(nèi)常見(jiàn)的三類(lèi)現(xiàn)象：1.不雅著裝；2.影響他人（公共場(chǎng)合大聲喧嘩）；3.宿舍臟亂差，使用高功率電器。
這個(gè)視頻告訴我們：在我們的身邊還是有這樣那樣的不文明行為的。
ppt列舉校園內(nèi)不良行為：
1.無(wú)故曠課、遲到、早退；
2.上課玩手機(jī)，不認(rèn)真聽(tīng)講；
3.頂撞老師；
4.考試作弊；
5.打架斗毆；
6.偷竊他人財(cái)物；
7.強(qiáng)拿強(qiáng)要；
8.賭博；
9.損壞公物；
10.違章使用電器；
11.酗酒、吸煙；
12.亂丟亂扔廢棄物；
13.隨地吐痰；
14.不雅著裝；
15.便后不沖廁所;
16.男女親密不分場(chǎng)合；
17.公共場(chǎng)合大聲喧嘩；
18.語(yǔ)言粗俗；
19.沉迷網(wǎng)絡(luò)；
20.寢室打牌，高聲唱歌、放音樂(lè)；
21.翻越圍墻、柵欄；
22.食堂浪費(fèi)飯菜；
23.浪費(fèi)水電；
24.晚間熄燈后不按時(shí)睡覺(jué)；
25.踐踏草坪，攀折花木;
26.公共場(chǎng)所大聲喧嘩；
27.教室桌凳橫七豎八；
28.宿舍臟亂差。
主持人：請(qǐng)我們同學(xué)對(duì)照一下自己，看看這28條，你占了幾條？如果哪位同學(xué)跟這28條都不沾邊，那么這位同學(xué)一定是位具有良好文明習(xí)慣的同學(xué)，希望你一如既往、再接再厲；反過(guò)來(lái)，假使哪位同學(xué)感覺(jué)這28條或多或少跟自己都有些關(guān)系，那就要引起注意、加以改正了，因?yàn)檫@些畢竟是不良習(xí)慣。
接下來(lái)，讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“古人論禮儀”：
PPT播放“古人論禮儀”：
▲人而無(wú)儀，不死何為？（《詩(shī)經(jīng)鄘(yōng)風(fēng)相鼠》）
儀：禮儀。一個(gè)人如果不懂的禮儀，為什么不去死呢！（人活著如果不重視禮儀,那么就如同死人!）
▲人之有禮，猶魚(yú)之有水也。(晉葛洪（科學(xué)家）《抱樸子譏惑》)
�。▽�(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)），講究禮儀就像魚(yú)兒離不開(kāi)水一樣（重要）。
▲不學(xué)禮，無(wú)以立。(《論語(yǔ)》)
不學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，就很難在社會(huì)上立足。
▲禮之用，和為貴。(《論語(yǔ)》)
禮的作用，是使人和諧共處。
▲禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。(《禮記曲禮上》)
禮：禮節(jié)。尚：注重。在禮節(jié)上注重有來(lái)有往，有往無(wú)來(lái)，不符合禮節(jié)；有來(lái)無(wú)往，也不符合禮節(jié)。
主持人：我們偉大的中華民族是一個(gè)高度重視禮儀的民族。這跟我們有著悠久、燦爛的文明歷史有關(guān)，也跟我們中國(guó)人的勤勞、善良有關(guān)。
我們都是中國(guó)人，希望大家能夠重視禮儀、講究禮儀，成為懂理、講理的人。
接下來(lái)，讓我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)“講一個(gè)故事”：
請(qǐng)學(xué)前（2）學(xué)生藍(lán)XX給我們大家朗讀故事《面試》：
給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對(duì)學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應(yīng)聘。這一些年輕人，過(guò)五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。這些年輕人想，這很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。
沒(méi)想到，這一面試出問(wèn)題了。一見(jiàn)面，總經(jīng)理說(shuō)：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿(mǎn)志，得意非凡，閑不著，圍著老板的`大寫(xiě)字臺(tái)看，只見(jiàn)上面文件一摞（luò），信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，說(shuō)：“面試已經(jīng)結(jié)束�！薄皼](méi)有��？我們還在等您啊。”老板說(shuō)：“我不在的這一段時(shí)間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因?yàn)�，本公司從�?lái)不錄取那些亂翻別人東西的人�！卑パ剑@些年輕人一聽(tīng)啊，捶胸頓足。
主持人：感謝藍(lán)詩(shī)婷同學(xué)聲情并茂的朗讀。
這個(gè)故事告訴我們：只有從點(diǎn)滴做起，隨時(shí)養(yǎng)成自律的好習(xí)慣，才能不斷地提高、完善自己。
下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)“唱一首歌曲”：
歌曲《文明在哪里》
作詞：張XX作曲：戚XX演唱：譚XX
文明在哪里？我來(lái)告訴你。文明就在你身邊，在你的生活里。言行知禮，草木珍惜。老幼尊愛(ài)。和睦鄰里。文明在哪里，從我來(lái)做起。人人都來(lái)講文明。這個(gè)世界更美麗。文明在哪里？我來(lái)告訴你。文明就在你身邊，在你生活里。勤奮工作，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。懂得感恩，守德明理。文明在哪里，從我來(lái)做起。人人都來(lái)講文明。這個(gè)世界更美麗。文明在哪里？我來(lái)告訴你。文明就在你身邊，在你生活里。萬(wàn)涓成水，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。潤(rùn)物無(wú)聲，春風(fēng)化雨。文明在哪里，從我來(lái)做起。人人都來(lái)講文明。這個(gè)世界更美麗。
主持人：這首歌告訴我們“文明就在你身邊，在你的生活里”和“人人都來(lái)講文明。這個(gè)世界更美麗”簡(jiǎn)單而深刻的道理。希望同學(xué)們?nèi)巳藸?zhēng)做文明人，從我做起、從身邊小事做起。
接著是今天“道德講堂”的第5個(gè)環(huán)節(jié)“作一番點(diǎn)評(píng)”：
主持人：老師，同學(xué)們：
我們的言行舉止，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與修養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
但遺憾的是，在我們的身邊仍然還有一些不文明的行為：亂扔垃圾現(xiàn)象屢禁不止，一些同學(xué)張口閉嘴臟話(huà)、粗話(huà)連篇；……凡此種種，都影響了同學(xué)們的自身形象。為了使我們能夠更好地生活、學(xué)習(xí)，我們需要一個(gè)優(yōu)美、和諧、溫馨、干凈的校園環(huán)境。為此，我借開(kāi)設(shè)道德講堂的機(jī)會(huì)，向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：
一、告別污言穢語(yǔ)，多使用"請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)"等文明禮貌用語(yǔ)。
二、不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不踐踏草坪，保持校園美好環(huán)境。
三、尊敬師長(zhǎng)，孝敬長(zhǎng)輩。
四、關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)同學(xué)。我們應(yīng)當(dāng)事事能謙讓?zhuān)幪幹v誠(chéng)信，珍惜身邊的每一位同學(xué)。
五、不鋪張浪費(fèi)，不攀比，不貪圖享樂(lè)。
六、遵守并維護(hù)公共秩序，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩；愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，注意節(jié)約用水用電。
同學(xué)們：良好的文明習(xí)慣是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)，是保證我們校園和諧穩(wěn)定的有效前提。告別不文明行為不僅是一句口號(hào)，更需要我們踏踏實(shí)實(shí)地去踐行。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，告別不文明行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣象，讓我們的成長(zhǎng)與文明同行！
最后，進(jìn)入今天“道德講堂”的最后一個(gè)環(huán)節(jié)“寫(xiě)一篇感想”
每人寫(xiě)一篇500字左右的觀后感，于XX月XX日前以班級(jí)為單位打包，用郵件方式發(fā)送
今天的道德講堂到此結(jié)束。
謝謝大家！
道德講堂主持詞 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位同事：
大家好！
歡迎您來(lái)到“韓家墩街社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心道德講堂”。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是今天的主持人。
大家知道，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。根據(jù)中央文明辦要求及市文明委的統(tǒng)一部署，為了主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化，大力弘揚(yáng)中華民族道德力量，按照“以德育人、以文化人”的理念，今天我們?cè)谶@里開(kāi)設(shè)道德講堂，通過(guò)“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，用自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來(lái)，又到群眾中去，所以更加可親、可敬、可信、可學(xué)，從而為中心營(yíng)造出“積小德為大德，積小善為大善”的`良好風(fēng)氣，推動(dòng)形成“我為人人、人人為我”的社會(huì)風(fēng)尚。
首先，讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)，由口腔科黃珍帶來(lái)一首歌曲《我的中國(guó)心》。
下面，讓我們歡迎放射科李亞奇為大家演講，題目是《弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)譜寫(xiě)和諧樂(lè)章》
第三個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)大家欣賞《道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡短片》
很平凡、很樸實(shí)，又很讓人感動(dòng)的片子，后湖街金橋社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心主任、副主任醫(yī)師王爭(zhēng)艷，她二xx年如一日，始終為病人著想，“讓病人花最少的錢(qián)得到最好的治療效果”，用自己全心全意為患者做好醫(yī)療服務(wù)的職業(yè)信念，贏得了病人的愛(ài)戴和同仁的尊重。
接下來(lái)我們就進(jìn)行互動(dòng)交流環(huán)節(jié)。
“有這樣一個(gè)醫(yī)生”觀影心得（朱碧濤、鄭張偉、魏三平、張小紅、李進(jìn)，徐飛、黎黎、黃端、高輝）
今天現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)就進(jìn)行到這里，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系很多同志不能現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)。沒(méi)有關(guān)系，我相信在接下來(lái)的道德講堂中，一定會(huì)有更多人有所感悟、有所表達(dá)。
道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。這是我們這個(gè)千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，己所不欲，勿施于人。讓我們大家都來(lái)做文明的傳播者，道德的播種人。在這里我也衷心的祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與！謝謝大家，再見(jiàn)！
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