個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定合集五篇
自我鑒定是一個(gè)人在某個(gè)階段的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)的一個(gè)自我總結(jié)，它可以幫助我們了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我想我們需要寫一份自我鑒定了吧。自我鑒定怎么寫才不會(huì)千篇一律呢？以下是小編收集整理的個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定 篇1
本學(xué)期我校德育工作在“發(fā)展教育”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”的實(shí)中人精神，堅(jiān)持“自主教育、自主管理、自主發(fā)展”的“三自”育人模式，全面實(shí)踐“發(fā)展教育”的嘗試發(fā)展、自主發(fā)展和超越發(fā)展“三個(gè)階段”的發(fā)展論，以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展、教師的持續(xù)發(fā)展和學(xué)校的品牌發(fā)展為目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校整體工作要求和學(xué)生實(shí)際，突出工作重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，取得了滿意的成績(jī)。
一、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，打造精良德育師資隊(duì)伍
在學(xué)校管理的諸要素中，我們認(rèn)為教師是管理的第一要素，是學(xué)校的第一資源，所以，我們奉行以“教師為本”的管理思想，堅(jiān)持“尊重、培養(yǎng)、使用”的教師管理方針，幫忙教師進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，搭建成長(zhǎng)階梯，促進(jìn)教師成長(zhǎng)。本學(xué)期針對(duì)德育工作又從新修訂了《中山市實(shí)驗(yàn)高中高級(jí)德育教師鑒定方案》、《中山市實(shí)驗(yàn)高中班主任鑒定方案》，還新制訂了《中山市實(shí)驗(yàn)高中實(shí)習(xí)班主任制度》。經(jīng)過對(duì)教師主角形象塑造、“三師制度”、校本培訓(xùn)、職務(wù)培訓(xùn)、優(yōu)質(zhì)化工程等方略全面提升德育師資隊(duì)伍的素質(zhì)。
1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高德育師資水平
首先、號(hào)召全體教師恪守“飲水思源、寧?kù)o致遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，高揚(yáng)“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)校精神，共同營(yíng)造“愛國(guó)、修身、敬業(yè)、多能”的良好校風(fēng)、“愛生、垂范、善教、創(chuàng)新”的優(yōu)良教風(fēng)和“尊師、律己、會(huì)學(xué)、進(jìn)取”的良好學(xué)風(fēng)，經(jīng)過多種途徑開展師德師風(fēng)建設(shè)和禮貌創(chuàng)立活動(dòng)，提高教師職業(yè)水平和敬業(yè)精神。學(xué)校成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，構(gòu)成了黨政工團(tuán)齊抓共管的師德教育網(wǎng)絡(luò)，制定了《中山市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)德育導(dǎo)師制實(shí)施方案》、《中山市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高級(jí)德育教師鑒定方案》、《中山市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)教師崗位任用指導(dǎo)意見》等制度，在全程督促激勵(lì)下，有序推進(jìn)了學(xué)校德育隊(duì)伍的建設(shè)，增強(qiáng)了師德教育的實(shí)效性和針對(duì)性。
其次，加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高政治覺悟和道德素養(yǎng)。利用教師例會(huì)，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，定期開展政治理論和德育知識(shí)的專題學(xué)習(xí)和研討。開展校本培訓(xùn)，增強(qiáng)廣大教職工的政治職責(zé)感和歷史使命感，提高教師的自我主角認(rèn)識(shí)，奠定隊(duì)伍建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
再次，對(duì)照學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，表彰“優(yōu)秀班主任”、“師德先進(jìn)個(gè)人”，經(jīng)過各種渠道和媒體，廣泛宣傳師德先進(jìn)典型和優(yōu)秀教師群體的感人事跡(如在學(xué)校網(wǎng)設(shè)立“高級(jí)德育教師介紹”專欄等)，完善建立德育導(dǎo)師制和高級(jí)德育教師制度，用制度和機(jī)制引領(lǐng)教師嚴(yán)于律己，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，教書育人，建設(shè)進(jìn)取向上、朝氣蓬勃的學(xué)校工作氛圍。同時(shí)加強(qiáng)黨組織建設(shè)，進(jìn)取壯大黨員教師隊(duì)伍，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。廣大黨員在各自工作崗位上個(gè)個(gè)充當(dāng)?shù)掠ぷ鞯墓歉�，兢兢業(yè)業(yè)、克盡職守、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先、為學(xué)校的發(fā)展做出進(jìn)取貢獻(xiàn)。
2、繼續(xù)實(shí)施“三師工程”，搭建德育師資成長(zhǎng)階梯
我校按照教師成長(zhǎng)的規(guī)律，本學(xué)期繼續(xù)實(shí)施“三師工程”，探索和建立了“三師(經(jīng)師、能師、人師)制度。
經(jīng)師，強(qiáng)調(diào)提高教師的職業(yè)境界，要求教師嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格地對(duì)待教育教學(xué)工作，遵循教育教學(xué)規(guī)律，成為合格的教師。
能師，強(qiáng)調(diào)提高教師的專業(yè)境界，要求教師成為智慧型的教育專家、研究型的教師，同時(shí)具有深厚的專業(yè)功底，構(gòu)成獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。人師，強(qiáng)調(diào)提高教師的事業(yè)境界，是深厚的文化修養(yǎng)、獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和高尚的人格魅力的完美統(tǒng)一，以自我的德、才、情給學(xué)生以潛移默化的、終生受益的影響和感化。
“三師工程”是一個(gè)師資培養(yǎng)和發(fā)展的系統(tǒng)過程。在此過程中，學(xué)校制定了《中山市實(shí)驗(yàn)高中教壇新秀鑒定方案》、《中山市實(shí)驗(yàn)高中高級(jí)德育教師鑒定方案》和《中山市實(shí)驗(yàn)高中名師鑒定方案》，并經(jīng)過程序產(chǎn)生了一批教壇新秀和高級(jí)德育教師，建立了高級(jí)德育教師工作室�！叭龓煛奔仁且环N榮譽(yù)，又是一種待遇(享有每月的特殊津貼)，還是一種崗位(有培養(yǎng)新教師和進(jìn)行課題研究的職責(zé))。這種做法，貫穿于整個(gè)教師生涯全過程，為教師營(yíng)造了一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的平臺(tái)與動(dòng)力，構(gòu)成了“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的喜人局面。
3、建立高級(jí)德育教師聯(lián)盟。制訂了《中山市實(shí)驗(yàn)高中教師聯(lián)盟章程》，聯(lián)盟實(shí)行“契約管理”，聯(lián)盟與學(xué)校簽訂契約，有章程，有組織，有活動(dòng)，有目標(biāo)，聯(lián)盟活動(dòng)經(jīng)費(fèi)實(shí)行“以獎(jiǎng)代撥”。
二、實(shí)踐“三自”育人模式，繼續(xù)實(shí)施“主題教育”
本學(xué)期以來(lái)，學(xué)校德育線充分利用“三自”育人模式，以“生活德育、活動(dòng)德育、文化德育”為德育方法與途徑，促進(jìn)學(xué)生道德品德的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)�！案哌h(yuǎn)志向、高尚人格、高雅情趣”的“三高”德育目標(biāo)。
首先是根據(jù)國(guó)家《中學(xué)德育大綱》的要求，繼續(xù)完善了《中山實(shí)驗(yàn)高中學(xué)生思想道德教育實(shí)施細(xì)則》，明確提出了德育的目標(biāo)要求和方法途徑，并確定了十二個(gè)德育主題，做到月月有教育主題，包括：養(yǎng)成教育、道德教育、法制教育、審美教育、心理健康教育、感恩教育、激勵(lì)教育、環(huán)境教育、職責(zé)教育、成人教育、公民教育、夢(mèng)想信念教育等。各年級(jí)又根據(jù)自身的特點(diǎn)，確定了不一樣的教育重點(diǎn)。高一年級(jí)著重養(yǎng)成教育，激發(fā)飲水思源的校訓(xùn)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范和禮貌禮貌;高二年級(jí)著重“三觀”教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;高三年級(jí)著重夢(mèng)想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生寧?kù)o致遠(yuǎn)的校訓(xùn)品質(zhì)。高一年級(jí)在養(yǎng)成教育中，經(jīng)過反復(fù)的行為要求，把行為內(nèi)化為學(xué)生的道德觀念，這是現(xiàn)代禮貌人必備的基本素質(zhì)，它是學(xué)生的“嘗試發(fā)展階段”;高二年級(jí)在“三觀”教育中，經(jīng)過“三觀”的內(nèi)化與外化過程，構(gòu)成學(xué)生正確人生態(tài)度和道德確定力，它是學(xué)生的“自主發(fā)展階段”;高三年級(jí)在夢(mèng)想信念教育中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格、獨(dú)特個(gè)性和獨(dú)到的道德批判本事，學(xué)生對(duì)人生充滿期待，對(duì)未來(lái)充滿憧憬，它是學(xué)生的“超越發(fā)展階段”。經(jīng)過對(duì)“三個(gè)年級(jí)”學(xué)生的系統(tǒng)教育，學(xué)生不斷成長(zhǎng)，逐漸走向成熟，他們的行為方式由“他律”走向“自律”，再走向“律他”;行為表現(xiàn)也由“規(guī)范”走向“示范”，再走向“模范”。這樣的成長(zhǎng)軌跡，正是發(fā)展教育理念引領(lǐng)下，學(xué)校德育由“嘗試發(fā)展”走向“自主發(fā)展”，再走向“超越發(fā)展”的“三個(gè)階段”中所追求的目標(biāo)。
三、完善德育大體系，優(yōu)化管理平臺(tái)
“三位一體”的開放性德育體系。首先是由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，分管副校長(zhǎng)、德育處、團(tuán)委和年級(jí)部負(fù)責(zé)人參加的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的德育工作;聘請(qǐng)公安及法院的干部任法制副校長(zhǎng)，與政法、公安、消防、科技、環(huán)保、氣象等政府機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體加強(qiáng)聯(lián)系和協(xié)作，使德育工作延伸到社會(huì);經(jīng)過發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校的作用和經(jīng)過家訪、家長(zhǎng)會(huì)、“家校通”、學(xué)校開放日等渠道建立家校聯(lián)系機(jī)制。能夠說(shuō)，使德育扎根于家庭和社會(huì)，學(xué)校、家庭和社會(huì)“三位一體”的開放性德育格局已經(jīng)構(gòu)成。例如，在五月份的家長(zhǎng)會(huì)及“家委會(huì)”代表會(huì)上，學(xué)校誠(chéng)懇地邀請(qǐng)家長(zhǎng)為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策、給學(xué)校提意見，先后收到多條十分有價(jià)值的提議和意見。
“三圈一體”的規(guī)范性德育體系。本學(xué)期繼續(xù)強(qiáng)化了同心圓式的以班級(jí)、年級(jí)、德育處為圈層的德育管理體系，第一圈層以班主任為主的班級(jí)常規(guī)管理，第二圈層以年級(jí)部主任為主的年級(jí)監(jiān)管，第三圈層以德育處主任為主的學(xué)校宏觀管理，從而構(gòu)成校內(nèi)德育行政體系，經(jīng)過強(qiáng)化行政組織管理，確保學(xué)校德育工作的規(guī)范性、有序性和有效性。
“三會(huì)一體”的自主性德育體系�！叭龝�(huì)”是指團(tuán)委會(huì)、學(xué)生會(huì)和學(xué)生自治委員會(huì)等學(xué)生組織。充分發(fā)揮“三會(huì)”在學(xué)生管理中的自治作用，讓他們自主教育、自主管理、自主發(fā)展，讓他們自主策劃、自主組織、自主實(shí)施開展各種大型活動(dòng)。如：各種集會(huì)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、社團(tuán)活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿者活動(dòng)、紅十字活動(dòng)，還有各種檢查評(píng)比活動(dòng)等。
四、創(chuàng)新心理健康教育，拓寬德育
本學(xué)期我校在做好心理健康教育常規(guī)工作的同時(shí)，還進(jìn)取創(chuàng)新組織管理方法，多渠道多方式地開展心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生健康心理和健全人格，塑造學(xué)生美麗人生。在心理健康教育的常規(guī)工作中，實(shí)行點(diǎn)面結(jié)合：一方面，面向全體學(xué)生舉辦心理健康教育報(bào)告會(huì)、講座，利用主題班會(huì)課和學(xué)科教學(xué)滲透以及學(xué)生社團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng);另一方面，根據(jù)不一樣群體和個(gè)體的需要，開展團(tuán)體心理教育以及個(gè)別心理咨詢和心理輔導(dǎo)活動(dòng)，還由學(xué)生自主組織開展“朋輩心理輔導(dǎo)”、建立學(xué)生心理熱線、創(chuàng)立心理網(wǎng)站等，開展互助式心理輔導(dǎo)、舉辦525心理健康周、舉辦心理健康專欄等活動(dòng)，讓每一位學(xué)生在尋求心理輔導(dǎo)的'同時(shí)，都能充當(dāng)輔導(dǎo)員的主角。
還進(jìn)取創(chuàng)新工作方法，一是心理規(guī)律與認(rèn)知規(guī)律相結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，豐富了心理健康教育的；二是采用“合與分”相結(jié)合的組織形式，五位心理教師既“合”在一齊面向全校開展工作，又把其中四位專職的心理教師“分”到各年級(jí)駐點(diǎn)，工作在第一線，提高咨詢輔導(dǎo)教育效果。同時(shí)又充分利用心理輔導(dǎo)室、咨詢室、發(fā)泄室和心理知識(shí)培訓(xùn)室、“中一”心理健康教育網(wǎng)站、面向全市中小學(xué)修改出版的心理健康教育刊物《心智》等平臺(tái)，開實(shí)踐式心理教育.
五、構(gòu)設(shè)學(xué)校文化，推動(dòng)文化德育
本學(xué)期我們圍繞著“辦學(xué)理念”和“校訓(xùn)”開展文化德育挖掘。學(xué)校發(fā)展教育理念中的“發(fā)展”一詞，本身就蘊(yùn)含著時(shí)間概念，發(fā)展的軌跡就是時(shí)間的軌跡;校訓(xùn)“飲水思源，寧?kù)o致遠(yuǎn)”蘊(yùn)含著“過去、此刻、未來(lái)”的時(shí)間鏈條，揭示著時(shí)間與生命、時(shí)間與發(fā)展的契合。在學(xué)校新一輪規(guī)劃建設(shè)中，精心設(shè)置于學(xué)校各節(jié)點(diǎn)大小各異的日晷雕塑群，用最古老的方式向現(xiàn)代學(xué)子警示著時(shí)間的流變;西學(xué)校教學(xué)區(qū)的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)，作為一種功能豐富的大型科普設(shè)施和地理課的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，標(biāo)示著日月星辰的時(shí)間更替。構(gòu)建了以“時(shí)間”為主元素，把辦學(xué)理念、校訓(xùn)等軟件與學(xué)校主建筑、景觀等硬件有機(jī)地融合在一齊，渾然一體，處處彰顯著實(shí)中人對(duì)“時(shí)間”的不懈追求。從虛與實(shí)的不一樣層面上都充盈著“時(shí)間”的表征。“時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕”——珍惜時(shí)間就是珍惜自我——“時(shí)間”激發(fā)了“自主”意識(shí);“浪費(fèi)時(shí)間，就是謀財(cái)害命”——珍惜時(shí)間就是珍惜生命——“時(shí)間”激發(fā)了“職責(zé)”意識(shí)�！白灾鳌迸c“職責(zé)”就成為了以“時(shí)間”為主元素的學(xué)校文化的核心價(jià)值追求，也凝練了“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”實(shí)中人精神;“自主”與“職責(zé)”也是該校師范教育的精髓，所以，它又與學(xué)校九十年師范文化一脈相承。
隨著社會(huì)的發(fā)展，德育工作任重道遠(yuǎn).德育沒有最好僅有更好，我們將不斷鑒定經(jīng)驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，爭(zhēng)取更大的提高。
個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定 篇2
百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事幼兒教育的教師，感到肩上的職責(zé)重大，萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
一、崇尚崇高的師德
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有必須的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。
1.提高對(duì)師德認(rèn)識(shí)
所謂師德認(rèn)識(shí)，就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比歡樂和自豪。我從事幼教工作已有3年，回顧自我走過的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。
經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，能夠說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo)，我對(duì)自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個(gè)底。
培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的'幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)本事的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
2.情系幼兒，像母親一般愛每個(gè)孩子
幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子。所以，每當(dāng)幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就能夠消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情景，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不一樣特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁、平等對(duì)待。這樣，孩子們就會(huì)感到在教師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
二、塑造師德風(fēng)范，潛心練功
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。所以對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自我言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2.嚴(yán)以律己，注重言行
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅(jiān)持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定 篇3
我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù)，每一位幼兒教師對(duì)幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
一、愛幼兒，先熱愛教育事業(yè)
選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子，”。
二、愛幼兒，要尊重和呵護(hù)他們
每一位幼兒都渴望得到教師的尊重和愛護(hù)。我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒。重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。
三、愛幼兒，努力做幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者
以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時(shí)機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為僅有不斷的更新自我的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取老教師的`各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，進(jìn)取學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
四、愛幼兒，以身作則影響幼兒
教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻做出好的榜樣，凡要求幼兒做到的，自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理自我與家長(zhǎng)的關(guān)系，在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些鑒定，我自我要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定 篇4
從20xx年7月份從教以來(lái)，工作至今已近兩年年，經(jīng)過這一年的努力工作和不斷學(xué)習(xí)，我受益匪淺。在這里我總結(jié)一下近一年的得與失，發(fā)揚(yáng)好的地方改進(jìn)不足的地方，回顧走過的路可以更好的看清前面的路。
一、做一個(gè)富有愛心的教師
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，要做做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時(shí)機(jī)，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。作為班主任，我主動(dòng)做好學(xué)生的思想工作，經(jīng)常找一些不同層次的學(xué)生談心，努力進(jìn)入每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們真正需要的是什么。其次，我和家長(zhǎng)也積極共同探討教育孩子的方法，或上門家訪或主動(dòng)打電話給家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)的教育更具理性。
二、做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師
教師的從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)。本人能認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極投身于教科研工作，大膽進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)整合的`教改嘗試。通過參加“四位一體”教學(xué)法的研究，不斷改進(jìn)自己的課堂教學(xué)水平。在每上完一篇課文后，我都會(huì)寫下自己的反思，以不斷督促自己進(jìn)步。工作之余，我盡量每天擠一點(diǎn)時(shí)間閱讀專業(yè)類的書籍，不斷給自己充電，努力豐富自己的文學(xué)內(nèi)涵。
三、做一個(gè)理念新的教師
目前，新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)全面推開，在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。在英語(yǔ)課上，我把英語(yǔ)知識(shí)與學(xué)生的生活相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境，同時(shí)注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源不只是老師，更多的是來(lái)自對(duì)書本的理解和與同伴的交流，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
四、做一個(gè)信息時(shí)代的教師
以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)，正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式。我能把計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作新的教學(xué)工具，積極進(jìn)行信息技術(shù)與學(xué)科整合的教改嘗試。
在平時(shí)的工作中，我能和同事友好相處，小事講風(fēng)格，大事講原則�！叭诵斜赜形�?guī)煛�，積極向每一位老師學(xué)習(xí)，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
回顧兩年來(lái)的工作，在得與失中思索，自己一直奉行踏實(shí)工作、虛心學(xué)習(xí)的原則，而這或喜或憂、或得或失的點(diǎn)點(diǎn)滴滴必將成為我生命中的絢麗色彩，點(diǎn)綴著我的人生，在今后的工作中我將揚(yáng)長(zhǎng)避短，爭(zhēng)取百尺竿頭更進(jìn)一步!
個(gè)人師德師風(fēng)自我鑒定 篇5
作為一個(gè)從事幼兒教育的教師，感到肩上的職責(zé)重大，萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎(chǔ)，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
各行各業(yè)都有自我的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng))，對(duì)其實(shí)施者——教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。
幼兒教師又因其應(yīng)對(duì)的是一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅僅應(yīng)有必須的文化專業(yè)知識(shí)與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。
幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接觸的第一個(gè)社會(huì)群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對(duì)象的轉(zhuǎn)換對(duì)幼兒情緒情感的影響十分突出，這時(shí)教師的愛對(duì)于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài)，易于將對(duì)父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對(duì)愛他的教師的信賴和依戀，所以師愛對(duì)于幼兒生活的適應(yīng)，對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。
有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展供給精神營(yíng)養(yǎng)。愛孩子是教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，而幼兒相對(duì)于學(xué)齡兒童，更需要用加倍的愛心滋潤(rùn)幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子，剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn)"追人現(xiàn)象"，總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后，對(duì)家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上，反映了年幼兒童對(duì)愛的需要和追求。
這時(shí)如果教師能用自我的師愛感化、滋潤(rùn)幼兒，他們就很容易適應(yīng)新生活，身心得以健康成長(zhǎng)，相反，如果孩子感受不到教師的愛，就缺乏安全感，對(duì)身邊的人缺乏信賴，以致對(duì)幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也能夠看出，幼兒對(duì)教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對(duì)幼兒的喜愛程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的回答一般是，"因?yàn)樗矚g我"，"因?yàn)樗偸菍?duì)我們笑"。事實(shí)證明，幼兒最喜歡有愛心的教師，并且越是年幼的孩子越突出。教師的愛使孩子感到歡快，滿足了他們精神的需要。其次幼兒教師僅有愛孩子才能教育好孩
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過："沒有愛就沒有教育"。愛是一種無(wú)形的力量，愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充滿愛的環(huán)境中理解教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運(yùn)用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。
年幼的幼兒園孩子感受到的僅有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境，感受教師對(duì)他們的愛，對(duì)他們情感的給予，而體會(huì)不到知識(shí)和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為基礎(chǔ)，以師愛為媒介獲得的，教師的愛心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì)，所以借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對(duì)幼兒實(shí)施教育十分重要。教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造，從而發(fā)展他們的智力。
所謂師德認(rèn)識(shí)，就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的`無(wú)比歡樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自我走過的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，能夠說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo)，我對(duì)自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個(gè)底。
培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)本事的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。所以對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自我言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2.嚴(yán)以律己，注重言行
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅(jiān)持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。總之，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛托起明天的太陽(yáng)!
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