關于曾國藩座右銘句子大全90句

　　世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。——曾國藩下面這篇文章是小編為大家推薦的曾國藩座右銘句子，希望能幫助到大家。

1、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。

2、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

3、凡行公事，須深謀遠慮。

4、居心平，然后可歷世路之險。

5、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

6、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

7、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。

8、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

9、留心在危難的時候，默默觀察樸厚實在的人，則在識人上做得差不多了。

10、不輕率進兵，不輕率撤退。

11、以儉樸來養(yǎng)護廉潔，性格耿直且能忍耐。

12、敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當。

13、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

14、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也�！�—《曾國藩書信》。

15、凡說話不中事理，不擔斤兩者，其下必不服，故《說文》"君"字"后"字從口，言在上位者出口號令，足以服眾也�！�—《曾國藩書信》。

16、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！�—《曾國藩書信》。

17、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效。——《曾國藩書信》。

18、凡用兵最重氣勢二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也�！�—《曾國藩書信》。

19、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒�！�—《曾國藩書信》。

20、和可消人怨，忍足退災星�！�—《曾國藩家書》

21、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》

22、讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風味�！�—《曾國藩家書》

23、靜坐自我妄為，讀書即是立德�！�—《曾國藩家書》

24、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也�！�—《曾國藩家書》

25、買書不可不多，而看書不可不知所擇�！�—《曾國藩家書》

26、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日�！�—《曾國藩家書》

27、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗�！�—《曾國藩家書》

28、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗者�！�—《曾國藩家書》

29、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱�！�—《曾國藩家書》

30、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字�！�—《曾國藩家書》

31、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。

32、舍命報國，側(cè)身修行�！�—《曾國藩日記》。

33、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之量�！�—《曾國藩家書》。

34、凡事當有遠謀，有深識。堅忍于一時，則保全必多；一時之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。

35、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路�！�—曾國藩

36、去山中之賊易，去心中之賊難�！�—曾國藩

37、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！——曾國藩

38、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久�！�—曾國藩

39、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。——曾國藩

40、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。——曾國藩

41、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！�—曾國藩

42、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。——曾國藩

43、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——曾國藩

44、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明�！�—曾國藩

45、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

46、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

47、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國藩

48、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。

49、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！�—曾國藩《曾國藩全集》

50、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可�！�—曾國藩

51、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也�！�—曾國藩

52、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

53、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。

54、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

55、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。

56、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。

57、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環(huán)山長護吉祥云。

58、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。

59、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。

60、大筆高名海內(nèi)外；君來我去天東南。

61、業(yè)紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。

62、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。

63、按本色做人，按角色辦事。

64、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

65、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。——曾國藩

66、大處著眼，小處著手——曾國藩

67、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！�—曾國藩

68、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！

69、事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國藩

70、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

71、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言

72、天下事當于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

73、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

74、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

75、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩

76、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮�！�—曾國藩名句

77、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。——曾國藩名句

78、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳筋，若要看條理，全在語言中。"出處：曾國藩

79、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。

80、曾國藩倡導的洋務運動，開創(chuàng)了中國近代史上的許多第一：第一家軍工廠，制造出中國第一艘輪船，經(jīng)辦起中國第一家大型多功能近代化工業(yè)基地，建立中國第一個翻譯館，派出中國第一批留學生，從而贏得洋務運動之父的美譽。

81、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》

82、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。

83、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。

84、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為否則，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

85、利可共而不行獨，謀可寡而不行眾。獨利則敗，眾謀則泄。

86、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

87、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。

88、接觸不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變革；服務無聲無臭，既要精當，又要簡便。

89、凡世家后輩衣食起居無一不與寒士溝通，則庶可以成大器，若沾染繁華氣習，則難望有成。

90、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒財斷無不成之事。此三者缺一不行。

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