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關(guān)于曾國藩座右銘(精選90句)
何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!——《曾國藩家書》。下面這篇文章是小編為大家收集的曾國藩座右銘,一起來看一下吧。
1、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
2、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
3、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
4、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?
5、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
6、知足則樂,務(wù)貪必憂。
7、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!
8、凡是專注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的心得,也必定會(huì)有疑惑之處。
9、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù),惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
10、肩負(fù)道義親身實(shí)行,借助文章曉喻世人。
11、舍掉性命報(bào)效國家,戒慎恐懼修煉德行。
12、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?
13、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
14、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
15、事斷不可求速效,求速效必助長,非徒無益,而又害之。只要日積月累,如愚公之移山,終久必有豁然貫通之候,愈欲速則愈錮蔽矣!对鴩獣拧。
16、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效!对鴩獣拧。
17、軍士所過,有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之!对鴩獣拧。
18、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定。——《曾國藩書信》。
19、人必中虛,不著一物,而后能真實(shí)無妄。蓋實(shí)者,不欺之謂也。人之所以欺人者,必心中別著一物,心中別有私見,不敢告人,而后造偽言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中別著私物也!对鴩視
20、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——《曾國藩家書》
21、善莫大于恕,惡莫兇于妒!对鴩視
22、心以收劍而細(xì),氣以收斂而靜。——《曾國藩家書》
23、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書之法,此二語最為精當(dāng)。——《曾國藩家書》
24、有氣則有勢,有識(shí)則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長!对鴩視
25、天之所助者順也,人之所助者信也。——《曾國藩家書》
26、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎(jiǎng)成之。——《曾國藩家書》
27、一家興旺氣象,斷不可忽!对鴩視
28、我家氣運(yùn)太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道!对鴩視
29、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩視
30、從古帝王將相,無人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔!对鴩沼洝。
31、唯有一字不說,咬定牙根,徐圖自強(qiáng)而已!对鴩視。
32、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。——《曾國藩家書》。
33、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。
34、誠者,不欺者也;不欺者,心無私著也;無私著者,至虛者也。是故天下之至虛,天下之至誠者也。——《曾國藩家書》。
35、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也!对鴩沼洝。
36、勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣!对鴩視。
37、勤則興,懶則敗,一字之理!鴩
38、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩
39、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也!鴩
40、既愛其才,宜略其小節(jié)!鴩
41、人宜減者決減之,錢宜省者決省之!鴩
42、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同!鴩
43、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚!鴩
44、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩
45、改過則長善矣,甘貧則足用矣。
46、靜坐然后知平日之氣。皇啬缓笾饺罩栽;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
47、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。 ——曾國藩
48、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
49、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負(fù),對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。
50、說人之短乃護(hù)己之短,夸己之長乃忌人之長。
51、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。
52、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
53、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境。——曾國藩
54、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半!鴩
55、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
56、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"
57、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。
58、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
59、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。
60、釀五百斛酒,讀三十年書,于愿足矣;制千丈夫裘,營萬間廣廈,何日能之。
61、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
62、五夜樓船,曾上孤亭聽鼓角;一樽濁酒,重來此處看湖山。
63、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。
64、一個(gè)喜歡讀書的人,品格不會(huì)壞到哪去;一個(gè)品格好的人,一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去。——曾國藩
65、禁大言以務(wù)實(shí)。
66、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也。——曾國藩
67、每日默檢,要見這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來面目,初學(xué)最要如此!鴩
68、姑息必成大忍(過),面譽(yù)必至背非!鴩
69、曾國藩出身貧寒,長相不雅,箱內(nèi)無銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無盈余,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事,概不參加,請?zhí)嗖皇沾。見諒?/p>
70、只要人肯立志,都可做得到。
71、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。 ——曾國藩
72、智從學(xué)問聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國藩
73、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩
74、讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國藩
75、嘗自慮執(zhí)德不宏,量既隘而不足以采天下之善,礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長薄善,敬其有裨于吾,示嘗不博取焉以自資益;其有以讜言急論陳于前者,既不必有當(dāng)于吾,未嘗不深感其意,以為彼之所以愛我者,異于眾人泛然相遇情也。
76、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。
77、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法!鴩
78、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集
79、正是由于在風(fēng)譎云詭的時(shí)代,各種身份的集合體,曾國藩才備受關(guān)注和爭議。然而,讓后世更推崇和循環(huán)評價(jià)的卻是:曾國藩家書。
80、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之!鴩
81、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神!鴩
82、凡事非氣不舉,非剛不濟(jì)。
83、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。——曾國藩
84、學(xué)習(xí)和為本,取次之,行次之,言次之。
85、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏朝氣。
86、故意平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
87、事前加慎,過后不悔。
88、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
89、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,繁華看精力。
90、剛?cè)岵?jì)——"邇來見得天地之道,剛?cè)峄ビ,不行偏廢,太柔則靡,太剛則折。"
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