魯迅座右銘說(shuō)說(shuō)90句精選
我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。下面這篇是小編為大家收集的魯迅座右銘說(shuō)說(shuō)，一起來(lái)欣賞吧。
1、畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。
2、和尚沒(méi)有老婆，小菩薩哪里來(lái)？
3、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。
4、熟識(shí)的墻壁，壁端的棱線；熟識(shí)的書(shū)堆，堆邊未訂的畫(huà)集，外面的進(jìn)行的夜，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
5、我不是高僧，沒(méi)有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走。
6、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著"仁義道德"幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫(xiě)著兩個(gè)字"吃人"！
7、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
8、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
9、一認(rèn)真，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
10、文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，……應(yīng)該多有為大眾設(shè)想的作家，竭力來(lái)作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛(ài)看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
11、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。
12、今日文學(xué)最巧妙的有所謂為藝術(shù)而藝術(shù)派。這一派在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代，確是革命的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是向"文藝載道"說(shuō)進(jìn)攻的，你是現(xiàn)在卻連反抗性都沒(méi)有了。不但沒(méi)有反抗性，而且壓制新文藝的產(chǎn)生。對(duì)社會(huì)不敢批評(píng)，也不能反抗，若反抗，便說(shuō)對(duì)不起藝術(shù)。故也變成幫忙加幫閑。
13、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒(méi)有研究過(guò)等次，但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬�。�?duì)于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。
14、我們看歷史，能夠據(jù)過(guò)去以推知未來(lái)，看一個(gè)人的已往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。
15、文人一搖筆，用力甚微，而于我之害則甚大。老母飲泣，摯友驚心。十日以來(lái)，幾于日以發(fā)緘更正為事，亦可悲矣。今幸無(wú)事，可釋遠(yuǎn)念。然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無(wú)疾而死。生丁今世，正不知來(lái)日如何耳。東望扶桑，感愴交集。
16、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。
17、我以為國(guó)民倘沒(méi)有智，沒(méi)有勇，而單靠一種所謂"氣"，實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。
18、紳士將一點(diǎn)騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時(shí)，則斥之日"不識(shí)抬舉！"
19、這兩部小說(shuō)（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰(zhàn)斗，實(shí)在夠使描寫(xiě)多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文"，在這面前淡到毫無(wú)蹤影。
20、在我的心里似乎是沒(méi)有所謂"公平"，在別人心里我也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)。
21、要注意的是我們?yōu)樯鐣?huì)的戰(zhàn)斗上的利害。
22、我們習(xí)慣了，一說(shuō)起讀書(shū)，就覺(jué)得是高尚的事情，其實(shí)這樣的讀書(shū)，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒(méi)有什么分別，并不見(jiàn)得高尚，有時(shí)還很苦痛，很可憐。
23、我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！
24、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。
25、不問(wèn)那一階級(jí)的作家，都有一個(gè)"自己"，這"自己"，就都是他本階級(jí)的一分子，忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人，也就是忠實(shí)于他本階級(jí)的作者，在資產(chǎn)階級(jí)如此，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)也如此。
26、專制者的反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無(wú)所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足。
27、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進(jìn)的。
28、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
29、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無(wú)論那一國(guó)，其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。
30、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說(shuō)什么。據(jù)說(shuō)，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰(shuí)有這么多的心眼兒來(lái)猜悶壺盧�！笆泛碗s說(shuō)自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢(shì)。
31、先前，舊社會(huì)的腐敗，我是覺(jué)到了的，我希望著新的社會(huì)的起來(lái)，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來(lái)以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，……我確切的相信無(wú)階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。
32、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng)，作者的努力。
33、革命文學(xué)現(xiàn)在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他們的文字，和他們一一辯駁是不值得的，因?yàn)樗麄兌际呛f(shuō)。最好是他們罵他們的，我們罵我們的。
34、動(dòng)植之間，無(wú)脊椎和脊椎動(dòng)物之間，都有中間物；或者簡(jiǎn)直可以說(shuō)，在進(jìn)化的鏈子上，一切都是中間物。
35、科學(xué)來(lái)替換了這迷信，那么，定命論的思想，也就和中國(guó)人離開(kāi)了。假定真有這一日，則和尚，道士，巫師，星相家，風(fēng)水先生……的寶座，就都讓給了科學(xué)家，我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。
36、斗爭(zhēng)呢，我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了，為什么不斗爭(zhēng)？
37、我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
38、維持現(xiàn)狀說(shuō)是任何時(shí)候都有的，贊成者也不會(huì)少，然而在任何時(shí)候都沒(méi)有效，因?yàn)樵趯?shí)際上決定做不到。假使古時(shí)候用此法，就沒(méi)有今之現(xiàn)狀，今用此法，也就沒(méi)有將來(lái)的現(xiàn)狀，直至遼遠(yuǎn)的將來(lái)，一切都和太古無(wú)異。
39、對(duì)敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。
40、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見(jiàn)，小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無(wú)呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。
41、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣，向已死和未死的導(dǎo)師們問(wèn)過(guò)應(yīng)走的路。他們都說(shuō)：不可向東，或西，或南，或北。但不說(shuō)應(yīng)該向東，或西，或南，或北。我終于發(fā)見(jiàn)他們心底里的蘊(yùn)蓄了．不過(guò)是一個(gè)"不走"而已。
42、凡批評(píng)家的對(duì)于文人，或文人們的互相評(píng)論，各各"指其所短，揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可，即"掩其所短，稱其所長(zhǎng)"亦無(wú)不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
43、墨寫(xiě)的謊話，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！
44、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會(huì)上一定有敵對(duì)。只是這些敵對(duì)決不肯自承，時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說(shuō)這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。
45、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
46、逆水行舟，也只好拉纖；順?biāo)倘缓玫煤埽欢�是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于試驗(yàn)，無(wú)論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。
47、世間往往誤以兩種文學(xué)為革命文學(xué)：一是在一方的指揮刀掩護(hù)之下，斥罵他的敵手的；一是紙面上寫(xiě)著許多"打，打"，"殺，殺"，或"血，血"的。如果這是"革命文學(xué)"，則做"革命文學(xué)家"，實(shí)在是最痛快而安全的事。
48、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資，為社會(huì)做一點(diǎn)事，總得多賺一點(diǎn)利才好；以生命來(lái)做利息小的犧牲，是不值得的。
49、倘若—定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。以過(guò)去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)來(lái)測(cè)將來(lái)，洞若觀火！
50、中國(guó)十三經(jīng)二十五史，正是酋長(zhǎng)祭師們一心崇奉的治國(guó)平天下的譜。
51、被毀則報(bào)，被譽(yù)則默，正是人情之常。誰(shuí)能說(shuō)人的左頰既受愛(ài)人接吻而不作一聲，就得援此為例，必須默默地將右頰給仇人咬一口呢？
52、我的作品，太黑暗了，因?yàn)槲页ＳX(jué)得惟"黑暗與虛無(wú)"乃是"實(shí)有"，卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn)，所以很多偏激的聲音。
53、麻醉性的作品，是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
54、如果自造一點(diǎn)丑惡，來(lái)證明他的敵對(duì)的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來(lái)的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。
55、我對(duì)于名聲，地位，什么都不要。
56、我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。
57、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
58、而辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。
59、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒(méi)有別人，即無(wú)以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。
60、黑暗之極，無(wú)理可說(shuō)，我自有生以來(lái)，第一次遇見(jiàn)。但我是還要反抗的。
61、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo)，決不日夜記著個(gè)人的恩怨。
62、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
63、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
64、則普天下之人民其欣喜為何如。
65、兒童的情形，便是將來(lái)的命運(yùn)。
66、凡活的而且在生長(zhǎng)者，總有著希望的前途。
67、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
68、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
69、沒(méi)有藝術(shù)手段，沒(méi)有鋒利的文筆，沒(méi)有幽默，沒(méi)有圖景，就沒(méi)有小品。
70、我的雜文，所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、一毛，但結(jié)合起來(lái)，已幾乎是一形象的全體。
71、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
72、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
73、有生之年，能改變多少是多少，總之在努力，就盡量獻(xiàn)出自己的價(jià)值。
74、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國(guó)人驕傲。
75、人類總不會(huì)寂寞，以為性命是進(jìn)步的，是天生的。
76、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來(lái)。
77、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
78、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
79、群眾，尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng)，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴艨窗羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過(guò)如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了。
80、如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
81、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
82、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快樂(lè)。
83、看別的書(shū)也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
84、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
85、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。
86、一定要有自信的勇氣，才會(huì)有工作的勇氣。
87、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
88、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
89、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
90、倘只看書(shū)，便釀成書(shū)櫥。
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